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秋登宣城谢脁北楼

明代 / 函可

落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
花开花落两悲欢,花与人还事一般。
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
引猿秋果熟,藏鹤晓云深。易姓更名数,难教弟子寻。"
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。


秋登宣城谢脁北楼拼音解释:

luo hua xing chu bian .jia qi wan lai nong .xi jian xiu ming dai .ni shang nie dao zong ..
.wo xi bu xing xi zao bai li .cang cang liu wo xi dao hao shi .
yao guo qun xun zhong .si cha zhu xuan jian .qi zhi lai hun shi .bu jiu que hui tian ..
shi shang yun gui yue lu duo .nan zu yi yu zeng li ye .dong lin quan yue jiu jing guo .
.wo xing zhi shu wan .chou xu bai zhong si .na jiao liu chi ying .du bu wu tian chui .
.ji liao dui ji zhe .zi wei shi gao seng .ke yuan he ren shi .yin duo leng bing zeng .
.liu an qing yuan shi li lai .shui bian jing she jue chen ai .
gan zi yi gu zhong .yuan yi si jie chou .you xian tang bu mei .zhong yan qi chou miu .
wan hui qing chan yan .han jiang bai niao fei .ta nian jiu shan qu .wei zi yuan xie gui ..
qie meng jing wu yuan .jun xing dao shan xi .gui lai zhong xiang fang .mo xue ruan lang mi ..
.zhang dian dian hou dian fei dian .zhi zhi huai su zhi dian shi shi dian .shi bu tan jing bu shuo chan .
zeng jiang tie jing zhao shen gui .pi li sou xun huo man tan .
gong hu gong hu shi zhi yuan .jiang shang chun feng xi xiang jian .wei tian zhi ming fu xing xing .
hua kai hua luo liang bei huan .hua yu ren huan shi yi ban .
.gao shi gao wu di .teng teng hua ru yan .wu ren zhi er yi .xiang wo dao fei chan .
.qi zhuo xian gui mei you yu .xi zhen guo bao bi nan ru .xian hua ru yan kan diao se .
yin yuan qiu guo shu .cang he xiao yun shen .yi xing geng ming shu .nan jiao di zi xun ..
jin jie jie yu kong jiang xi .mi qun yuan zhi ke yi .xue lin lin er pang liu xi .
xing ming huan dong di wang xin .dao pao bi dai ying yong gua .yin mao pi guan shang lan zan .
bai fa chou pian jue .gui xin meng du zhi .shui kan li luan chu .yan lei xiang nan zhi ..
yun yu ge fei zhen jing hou .bu kan bo shang qi bei feng ..
he jia ying gou ling .xing qiao xia shu chuan .feng jun zhu lin ke .xiang dui nong qing xian ..
.yi shuang hu zi zhuo fei pao .yi ge xu duo yi bi gao .

译文及注释

译文
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放(fang)牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
  天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收(shou)拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(xin)(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院(yuan)。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
挑上了一担干柴到古(gu)渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快(kuai)。

注释
104、其所不善者:指与朱房、胡武关系不好的人。
⑾羽扇纶(guān)巾:古代儒将的便装打扮。羽扇,羽毛制成的扇子。纶巾,青丝制成的头巾。
淮水:指贯穿石头城的秦淮河。
其:代词,指黄鹤楼。
但:只是。一气:一片朦胧不清的样子。

赏析

  “时不利兮稚不逝”,天时不利,连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子,而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中,他虽然与汉军大战七十,小战半百,打了不少胜仗,但仍是匹夫之男,既不善于用人,更不会审时度势,他的失败根本不是什么天意,全是咎由自取。
  “谁谓(shui wei)绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异,增强了情感的表达效果。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情(zhong qing)况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  最后两句:“三奏月初上,寂寥寒江深。”诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜图,进一步表达羁旅苦情。“三奏月初上”,既点出题中的“月夜”,又写出反复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的,无奈苦闷尚未消除,又见到了冉冉升起的明月。“举头望明月,低头思故乡”,这对孤身远客来说,又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅人,其苦情又向前推进了一层。然而,还不仅如此。诗人此时面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生寒的大江。而诗人的心境,也好似这条凄凉寂寞的“寒江”。这儿的“深”字用得十分精当。
  这是一首叙事诗,在写作手法上相当朴实,记事、写景,较少抒情,语言工整,用词精确恰当。从文义的表面上看,赞美韦彪关心民间疾苦而祈神求雨,但本意是对韦中丞等州府官员愚昧迷信、劳民伤财行为的批评,对自己蒙屈而沦为下僚的悲叹。
  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  诗末章一改平铺直叙的路子,选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景,扩展了读者的视觉感受空间,使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下,面对如此纯净而富有光泽的羔裘,人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气,但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中,如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼,令人过目之后便难以忘怀,这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思,中心(zhong xin)是悼。”意思是:不为你费尽思虑,怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢?思君便是思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。
  此诗第一层四句直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体,对比分明,但出之以口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。
  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气,又蕴含着满腔深情;既显示出罕见的自信,却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句,表现出如此丰富的内容和复杂的感情,真可说是个奇迹。

创作背景

  此诗作于王维隐居辋川时期,大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海,安史之乱后,“在辋口,其水舟于舍下,别置竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”;“在京师;退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。”(《旧唐书·王维传》)此诗为王维劝慰裴迪而作。

  

函可( 明代 )

收录诗词 (5679)
简 介

函可 函可,字祖心,号剩人,博罗人,本姓韩,名宗騋。沈阳千山僧。有《千山诗集》。

采桑子·重阳 / 黄对扬

"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
山僧楼上望江上,指点樯竿笑杀侬。
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"


望木瓜山 / 叶澄

雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
学道全真在此生,何须待死更求生。
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,
清光到死也相随。"
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"


秋夕 / 唐文炳

迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。


鸡鸣歌 / 吕蒙正

"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。
醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"


滁州西涧 / 赵树吉

远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,
一丸萝卜火吾宫。"
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,


首夏山中行吟 / 赵与东

莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。


/ 祝维诰

道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,


望秦川 / 邵名世

金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
悲将入箧笥,自叹知何为。"
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,


风入松·一春长费买花钱 / 镇澄

昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
微吟复微吟,依稀似庄舄。"


岳阳楼记 / 李先芳

日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"