首页 古诗词 宣州谢脁楼饯别校书叔云

宣州谢脁楼饯别校书叔云

隋代 / 应宗祥

"两重门里玉堂前,寒食花枝月午天。
麝想眉间印,鸦知顶上盘。文王之囿小,莫惜借人看。"
"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,
朱门秉烛一千家。郄诜联臂升天路,宣圣飞章奏日华。
夜烧冲星赤,寒尘翳日愁。无门展微略,空上望西楼。"
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
献赋闻新雁,思山见去僧。知君北来日,惆怅亦难胜。"
"冷涵秋水碧溶溶,一片澄明见底空。有日晴来云衬白,
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
玉楼春暖笙歌夜,妆点花钿上舞翘。"
"露白风清夜向晨,小星垂佩月埋轮。绛河浪浅休相隔,
"千载遗踪寄薜萝,沛中乡里旧山河。
"为笑江南种稻时,露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小,
刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"


宣州谢脁楼饯别校书叔云拼音解释:

.liang zhong men li yu tang qian .han shi hua zhi yue wu tian .
she xiang mei jian yin .ya zhi ding shang pan .wen wang zhi you xiao .mo xi jie ren kan ..
.bi shan chang dong di chang qiu .ri xi quan yuan guo hua zhou .wan hu yan qin guan ling zhai .
zhu men bing zhu yi qian jia .xi shen lian bi sheng tian lu .xuan sheng fei zhang zou ri hua .
ye shao chong xing chi .han chen yi ri chou .wu men zhan wei lue .kong shang wang xi lou ..
.nan zheng sui fu bi .qi nai fu gao ke .shui he xiang tan zhu .shan fen yue guo duo .
xian fu wen xin yan .si shan jian qu seng .zhi jun bei lai ri .chou chang yi nan sheng ..
.leng han qiu shui bi rong rong .yi pian cheng ming jian di kong .you ri qing lai yun chen bai .
.jia men cai zi ding ke ren .fu di lan shan bang xia xin .tuo su wen zhang xiao ying wu .
yu lou chun nuan sheng ge ye .zhuang dian hua dian shang wu qiao ..
.lu bai feng qing ye xiang chen .xiao xing chui pei yue mai lun .jiang he lang qian xiu xiang ge .
.qian zai yi zong ji bi luo .pei zhong xiang li jiu shan he .
.wei xiao jiang nan zhong dao shi .lu chan ming hou yu fei fei .lian pen ji run fen qi xiao .
chu rao shi zhou tong san chi .qi wei qing yun bian you ti ..

译文及注释

译文
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打(da)动了高高在上的天帝。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐(zuo)不安,秀丽的眉头皱成了一团。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
  只有大丞相魏(wei)国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听(ting)闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎(hu)庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援(yuan)又有何妨碍!
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
薄雾茫茫,画楼(lou)高耸入云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼前的景物,他大发感慨,写下动人的诗篇。日暮时分,景象令人相思惆怅,记得那时我和她一起私语,多少幸福?不想她一去便没有消息,望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林,使我的离愁仿佛飞絮,飞舞一片。节气催绕着年光流转,往日楼下的河水,如今不知流向哪里才停?并非日暮斜阳时才令人伤魂,看见宽阔的原野无边无际,同样让人极为伤心。晚来天气初晴,水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息,只有一条小舟,在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟雾茫茫,几棵高矮不齐的树木立着。
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。

注释
172、属镂:剑名。
[2]应候:应和节令。
②奔踶(dì):奔驰,踢人。意谓不驯服。
75、燕故贵人:过去燕国的贵族。
224.秉:执。鞭:鞭子,比喻权柄。牧:诸侯之长。据闻一多考证,周文王在殷时受命作牧,已八十九岁。
③春闺:这里指战死者的妻子。
68.嘻:感叹词,表示高兴。

赏析

  历来人们都称赞豫让是忠义之士。文章作者认为豫让的行为是不值得称道的。真正的忠义应该表现在诱导君主“销患于未形,保治于未然。”必要时以死进谏,促使君主悔悟。作者所提倡的做法,显然比豫让的行为高明得多,但立论的目的无非是更有效的效忠于君主。文末,对那些朝秦暮楚的政客提出的批评,也是由此而来。
  韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后,高蟾“一片伤心画不成”的诗句,似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么?”你看这六幅南朝故事,不是已把“一片伤心”画出来了吗!于是他就提起笔来,好象针对高蟾反驳道:
  首先,全诗三章的起兴之句,传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫,伐木刈薪的劳动过程。方氏由此把《《汉广》佚名 古诗》诗旨概括为“江干樵唱”,否定其恋情诗的实质,仍不免迂阔;但见出起兴之句暗示了采樵过程,既有文本依据,也是符合劳动经验的。
  其次,把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中,也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达,诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中,这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中,诗人颂扬螃蟹的叛逆性格,并未流于直露,而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。
  战国时的豫让因为舍身为主报仇而被视为忠义之士,历来为人所颂扬。作者做翻案文章,认为身为智伯所倚重的臣子的豫让,应该尽到自己劝谏的职责,帮助智伯弭祸于未然。而充当刺客,在智伯因祸亡身后去为他报仇,并不值得称道,即所谓的小忠小义。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女(shen nv)传说之分析(xi)》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向(di xiang)家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  接下去写俯视所见,从而引起感慨,是全篇重点。“秦山忽破碎,泾渭不可求。俯视但一气,焉能辨皇州?”诗人结合登塔所见来写,在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去,只看到秦山青苍的一片,而在塔上远眺,则群山大小相杂,高低起伏,大地好像被切成许多碎块。泾水浊,渭水清,然而从塔上望去分不清哪是泾水,哪是渭水,清浊混淆了。再看皇州(即首都长安),只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象,却又另有含意,道出了山河破碎,清浊不分,京都朦胧,政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》:“(天宝十一载)上(玄宗)晚年自恃承平,以为天下无复可忧,遂深居禁中,专以声色自娱,悉委政事于(李)林甫。林甫媚事左右,迎会上意,以固其宠。杜绝言路,掩蔽聪明,以成其奸;妒贤疾能,排抑胜己,以保其位;屡起大狱,诛逐贵臣,以张其势。”“凡在相位十九年,养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况,所以有百忧的感慨。
  寺僧远去,山中复归宁静,诗人饶有(rao you)趣味地观察着小径中的一切。他见到路边,小虫钻过的地上,有一个个小洞,山路的石板断缝间,长满了青苔。这第三联纯用工笔写景,得六朝山水诗雅趣。作者是个僧人,僧人以清静为本,从他对景色的描写上,分明可见他当时的情怀。他爱这小径爱得是那么深,他的心境是那么悠闲无挂,所以才那么细心地观察小径中一切微不足道的东西,从小虫钻的洞到石板上的苔痕。
  颔联进一步描写春景。关于决决,卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷,柳宗元《晋问》:“雪山冰谷之积,观者胆掉。”谷中尚有冰,说明是早春。早春溪流甚细,故冠以“稍闻”二字,用词精确。青青,新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字,更显得春意盎然。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性(ci xing)亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情,互相倾慕,又无缘接近,难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州(今浙江东阳),会稽属越州(今浙江绍兴),二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生,原来并不相识,不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语,今天依然沿用于民间,即“平白地”,无缘无故的意思。全诗大意是说,一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇,二人一见钟情,眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐,但因天色尚早,无由进行交谈幽会,不禁现出肝肠欲断,非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天,可望而不可即之意。还应指出,李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出,是有道理的。谢诗其一曰:“可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。”其二曰:“可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若何,月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似,都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。

创作背景

  这首诗是唐玄宗开元二十三年(735年)李白游洛城(即洛阳)时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市,时称东都。当时李白客居洛城,大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。

  

应宗祥( 隋代 )

收录诗词 (2919)
简 介

应宗祥 台州府黄岩人,字尚履。少好学。为诸生,不久弃去。诗文好古。弟子私谥文贞。

蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 坤凯

"马嘶烟岸柳阴斜,东去关山路转赊。到处因循缘嗜酒,
寰中不用忧天旱,霖雨看看属傅岩。"
百岁此身如且健,大家闲作卧云翁。"
影摇云外树,声褭月中秋。曾向巴江宿,当时泪亦流。"
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
红袖不干谁会,揉损联娟澹眉。
人事都来不在忙。要路强干情本薄,旧山归去意偏长。
"冷涵秋水碧溶溶,一片澄明见底空。有日晴来云衬白,


蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 巫马晨

致君期折槛,举职在埋轮。须信尧庭草,犹能指佞人。"
若见红儿醉中态,也应休忆李夫人。
"寓直事非轻,宦孤忧且荣。制承黄纸重,词见紫垣清。
根生无地如仙桂,疑是姮娥月里栽。"
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。
"无奈离肠日九回,强摅离抱立高台。中华地向城边尽,
深思香风吹不去。檀唇唿吸宫商改,怨情渐逐清新举。
待宾茶灶就岩泥。风生谷口猿相叫,月照松头鹤并栖。


破阵子·春景 / 应平卉

"云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫,
晚来虽共残莺约,争奈风凄又雨昏。"
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
白头浪与雪相和。旗亭腊酎逾年熟,水国春寒向晚多。
"病居废庙冷吟烟,无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃,
上楼僧蹋一梯云。孤烟薄暮关城没,远色初晴渭曲分。
"阮氏清风竹巷深,满溪松竹似山阴。门当谷路多樵客,
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,


田家行 / 西门依丝

回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
不知云雨归何处,空使王孙见即迷。"
赤城不掩高宗梦,宁久悬冠枕瀑流。"
见客入来和笑走,手搓梅子映中门。"
"玉殿论兵事,君王诏出征。新除羽林将,曾破月支兵。
满坐绮罗皆不见,觉来红树背银屏。"
燕台汉阁王侯事,青史千年播耿光。"
岂知台榭是身雠。金城暗逐歌声碎,钱瓮潜随舞势休。


共工怒触不周山 / 犹凯旋

"久怀声籍甚,千里致双鱼。宦路终推毂,亲帏且着书。
"秋风飒飒猿声起,客恨猿哀一相似。
此夕襟怀深自多。格是厌厌饶酒病,终须的的学渔歌。
战马分旗牧,惊禽曳箭飞。将军虽异礼,难便脱麻衣。"
经年不见君王面,落日黄昏空掩门。"
照影人何在,持竿客寄游。翛然兴废外,回首谢眠鸥。"
更向人中问宋纤。"
十里溪光一山月,可堪从此负归心。"


相见欢·无言独上西楼 / 铎凌双

以上并见《海录碎事》)
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
深入富春人不见,闲门空掩半庭莎。"
谁家络络游春盛,担入花间轧轧声。
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
暮洒朝行何所之,江边日月情无尽。珠零冷露丹堕枫,
三年离水石,一旦隐樵渔。为问青云上,何人识卷舒。
美化事多难讽诵,未如耕钓口分明。"


阙题二首 / 张廖志

"箫韶九奏韵凄锵,曲度虽高调不伤。
"残梦依依酒力馀,城头画角伴啼乌。
南内无人拂槛垂。游客寂寥缄远恨,暮莺啼叫惜芳时。
寂寞銮舆斜谷里,是谁翻得雨淋铃。"
时说三吴欲归处,绿波洲渚紫蒲丛。"
闲烹芦笋炊菰米,会向源乡作醉翁。"
"江上见僧谁是了,修斋补衲日劳身。未胜渔父闲垂钓,
鹤从归日养,松是小时栽。往往樵人见,溪边洗药来。"


明妃曲二首 / 瑞元冬

"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。
袁董非徒尔,师昭岂偶然。中原成劫火,东海遂桑田。
君王幸兮云轺。铅华窅窕兮秾姿,棠公肸蚃兮靡依。
额点梅花样,心通棘刺情。搔头邀顾遇,约指到平生。
"辞天理玉簪,指日使鸡林。犹有中华恋,方同积浪深。
掘地多云母,缘霜欠木绵。井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。


诸稽郢行成于吴 / 皇甫依珂

"旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘.(《唐诗纪事》)
"禹祠分首戴湾逢,健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺,
掘地多云母,缘霜欠木绵。井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。
书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"
白露沾长早,春风到每迟。不如当路草,芬馥欲何为。"
掷鼠须防误,连鸡莫惮惊。本期将系虏,末策但婴城。
任醉宾筵莫深隐,绮罗丝竹胜渔矶。"
"击柱狂歌惨别颜,百年人事梦魂间。


蝴蝶 / 信壬午

"覆楚雠韩势有馀,男儿遭遇更难如。偶成汉室千年业,
寰中不用忧天旱,霖雨看看属傅岩。"
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。
经国远图无所问,何曾言指一何神。"
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。
"浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅,吹律能令北陆暄。
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。