首页 古诗词 扫花游·秋声

扫花游·秋声

南北朝 / 傅熊湘

"梁王开佛庙,云构岁时遥。珠缀飞闲鸽,红泥落碎椒。
胧月斜穿隔子明。桦烛焰高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。
惯和麹糵堪盛否,重用盐梅试洗看。
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点,拂窗斜竹不成行。
藕丝衫子柳花裙,空着沈香慢火熏。
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。
"寒宵劝酒君须饮,君是孤眠七十身。
终朝对云水,有时听管弦。持此聊过日,非忙亦非闲。
果闻灵鼓借喧豗.龙归窟穴深潭漩,蜃作波涛古岸颓。
净落金塘水,明浮玉砌霜。不比人间见,尘土污清光。"
囚渐多,花之赤白奈尔何。"
青山方远别,黄绶初从仕。未料容鬓间,蹉跎忽如此。"
年长身且健,官贫心甚安。幸无急病痛,不至苦饥寒。
色禽合为荒,刑政两已衰。云梦春仍猎,章华夜不归。
庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年。"
书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"
长者不可退,短者不可进。若用此理推,穷通两无闷。
梁上无罾缴,梁下无鹰鹯.雌雄与群雏,皆得终天年。
"老尹醉醺醺,来随年少群。不忧头似雪,但喜稼如云。
苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑,今日使君真是愚。"
"炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。
秋冷先知是瘦人。幸有琴书堪作伴,苦无田宅可为邻。
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。


扫花游·秋声拼音解释:

.liang wang kai fo miao .yun gou sui shi yao .zhu zhui fei xian ge .hong ni luo sui jiao .
long yue xie chuan ge zi ming .hua zhu yan gao huang er fei .liu di feng jing zi liu sheng .
guan he qu nie kan sheng fou .zhong yong yan mei shi xi kan .
bei hu ying feng xia yue liang .sa qi fei quan cai you dian .fu chuang xie zhu bu cheng xing .
ou si shan zi liu hua qun .kong zhuo shen xiang man huo xun .
shang you he ming yan .xia you diao wei yu .fei chen yi he le .lin yu ge you tu .
.han xiao quan jiu jun xu yin .jun shi gu mian qi shi shen .
zhong chao dui yun shui .you shi ting guan xian .chi ci liao guo ri .fei mang yi fei xian .
guo wen ling gu jie xuan hui .long gui ku xue shen tan xuan .shen zuo bo tao gu an tui .
jing luo jin tang shui .ming fu yu qi shuang .bu bi ren jian jian .chen tu wu qing guang ..
qiu jian duo .hua zhi chi bai nai er he ..
qing shan fang yuan bie .huang shou chu cong shi .wei liao rong bin jian .cuo tuo hu ru ci ..
nian chang shen qie jian .guan pin xin shen an .xing wu ji bing tong .bu zhi ku ji han .
se qin he wei huang .xing zheng liang yi shuai .yun meng chun reng lie .zhang hua ye bu gui .
lu shan an li wan deng qian .long niao jian yuan ju wei si .ren jian xiang jian shi he nian ..
shu xin chao xian duan .zhi yin ye lao duo .xiang feng bu xian yu .zheng nai ri chang he ..
chang zhe bu ke tui .duan zhe bu ke jin .ruo yong ci li tui .qiong tong liang wu men .
liang shang wu zeng jiao .liang xia wu ying zhan .ci xiong yu qun chu .jie de zhong tian nian .
.lao yin zui xun xun .lai sui nian shao qun .bu you tou si xue .dan xi jia ru yun .
su tai wu ma shang chi chu .cun tong dian nv yang tou xiao .jin ri shi jun zhen shi yu ..
.yan guang zhou fang chi .shu qi xiao mi du .yao shan feng shen wei .qian shang han mai mu .
qiu leng xian zhi shi shou ren .xing you qin shu kan zuo ban .ku wu tian zhai ke wei lin .
.ri hui yun qi huang .dong bei feng qie qie .shi cong cun nan huan .xin yu xiong di bie .

译文及注释

译文
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能(neng)回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所(suo)以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双(shuang)袖还不断流淌。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我(wo)有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老(lao)的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
大水淹没了所有大路,
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节(jie)送你北去。
我默默地翻检着旧日的物品。
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
  京(jing)城的西北方有座狮(shi)子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露(lu)无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?

注释
议臣者:议论我的人。议:议论。这里是非议,说人坏话。臣:庞葱(恭)自称。者:……的人。
36.蟹白栗黄:蟹肉和栗肉,指蟋蟀吃的精饲料。
⑵役象:海南出象,采珠人使象作为纳税的交通工具。
⑶大嫂:兄嫂,文中指哥哥的妻子。
⑵背郭:背负城郭。草堂在成都城西南三里,故曰背郭。荫白茅:用茅草覆盖。

赏析

  这首诗开篇点题,将时间限定在“重五”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
  前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里,李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。
  如何把无形的别情直观可感地写出来,这首诗的构思有三点值得称道的地方:
  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿(xiao jiao)任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都(shang du)是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
  一路上,他们途径卫、曹、宋、郑等国,有礼遇也有冷落,最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待重耳。过了几个月,晋太子圉逃出了秦国,秦穆公大怒,下决心迎接重耳以帮助他入主晋国。楚成王为重耳分析了形势,力促他依靠秦穆公,厚送他赴秦。见到重耳,秦穆公说:“我知道你是急于回国的。”重耳和赵衰再拜:“我们仰望君王,如同禾苗盼着春雨!”秦穆公送怀赢等五女给重耳,开始重耳不想接受(因为涉及怀公姬圉),谋臣们说:“他的国家都将属于我们,何况他的妻子!不能只拘小节。”
  此诗由远近东西至深浅清溪,再至高明日月,又至亲疏夫妻,诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字, 却是一程生命由盛及衰的花开花落,道破了人生的真相。首句“至近至远东西”,写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个(liang ge)相对的方位,地球上除南北极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深刻的辩证法。
  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗,牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。
  在表现方法上,古乐府多叙事,《《田家行》王建 古诗》则选取农家生活的两个断面,一是麦、茧丰收,一是粮、绢大部输官,把这两个断面加以对比。这对揭示农家苦这一主题,发挥了重要作用。
  第一层从开头到“天子为之微启齿”,共十句。主要是描绘胡旋舞(wu)的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺。作者调动夸张、比拟、想象(xiang)、渲染等多种艺术手法来描绘《胡旋女》白居易 古诗的舞蹈场面,从开始“弦鼓一声双袖举”,一直到结束“曲终再拜谢天子”。其中主要突出快速旋转这个胡旋舞的主要特征。《胡旋女》白居易 古诗在鼓乐声中急速起舞,象雪花空中飘摇,象蓬草迎风飞舞,其旋转飞转的车轮和疾风还要快,而且飞快地来回的旋转根本不知疲倦,转啊转啊,“千匝万周无已时”。 有人将诗中形容胡旋舞舞动速度之快的“奔车轮缓旋风迟”,误解为在车轮上跳舞。从现存史料看,胡旋应是在地面上进行的,方能做到“疾如风焉”。
  重赠者,再作一诗相赠也,这首诗,还是送别诗。
  此诗对玄宗有所婉讽,亦有所体谅,可谓能“出己意”又“用意隐然”,在咏史诗中不失为佳作。
  风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素,也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说,但又有他自己新的内涵,是指旺盛(wang sheng)的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”,恰是六朝浮靡诗风的缺失,因此,这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
  颔联紧承“英雄气”三字,引出刘备的英雄业绩:“势分三足鼎,业复五铢钱。”刘备起自微细,在汉末乱世之中,转战南北,几经颠扑,才形成了与曹操、孙权三分天下之势,实在是得之不易。建立蜀国以后,他又力图进取中原,统一中国,这更显示了英雄之志。“五铢钱”是公元前118年(汉武帝元狩五年)铸行的一种钱币,后来王莽代汉时将它罢废。东汉初年,光武帝刘秀又恢复了五铢钱。此诗题下诗人自注:“汉末童谣:‘黄牛白腹,五铢当复’。”这是借钱币为说,暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。这一联的对仗难度比较大。“势分三足鼎”,化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中语:“自谓三分鼎足之势,可与泰山共相终始。”“业复五铢钱”纯用民谣中语。两句典出殊门,互不相关,可是对应自成巧思,浑然天成。
  此外,其乱辞称:“ 先君行止,则有作兮,虽其不敏,敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来,强自开解而又无可奈何,低徊往复,而又有古淡的文风。
  然而人去帆远,暮色苍苍,目不能及;但见江岸之树,栖身于雨幕之中,不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆,也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的,写出了行人远去的过程,表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆,则暗示离舟已从视线中消失,而诗人仍久留不归,同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象,而对来帆的关注,也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟,不也是远去行人的写照吗?
  “告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻,描述李白的幻影:每当分手的时候,李白总是匆促不安地苦苦诉说:“来一趟好不容易啊,江湖上风波迭起,我真怕会沉船呢!”看他走出门去用手搔着头上白发的背影,分明是在为自己壮志不遂而怅恨。“告归常局促,苦道来不易”写神态;“江湖多风波,舟楫恐失坠”是独白;“出门搔白首,若负平生志”,通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字,从各个侧面刻画李白形象,其形可见,其声可闻,其情可感,枯槁惨淡之状,如在目前。“江湖”二句,意同上篇“水深波浪阔,无使蛟龙得”,双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣;“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。

创作背景

  苏轼与胞弟子由感情深笃,离别后经常思念。这一夜,作者又在梦中与亲人重逢,并且一同“在江亭醉歌舞”,十分惬意。可是好梦不长,三更时分,雨打梧桐,那淅淅沥沥的雨声惊醒了作者的好梦。现实中的他,依然与亲人天各一方。他怀着无限惆怅想再找梦境,已经“无觅处”了。这两句言有尽而意无穷,对亲人的深切思念及作者内心的寂寞、凄凉、愁苦,尽在不言中。

  

傅熊湘( 南北朝 )

收录诗词 (2323)
简 介

傅熊湘 傅熊湘(1882—1930),湖南醴陵人,早年留学日本弘文学院。1906年与宁调元、陈家鼎、仇亮等在上海创办《洞庭波》杂志,与胡适、丁洪海等编辑《兢业旬报》,宣传革命。1916年,袁世凯毙命,程潜督师入湘。傅熊湘出主《长沙日报》,因抨击北洋军阀,报馆被毁。1920年,张敬尧被逐出湖南,傅回醴陵,在县城创办醴泉小学,主编《醴陵旬报》、《通俗报》。后历任湖南省参议员、省长署秘书、湖南通俗教育馆馆长、中山图书馆馆长、第三十五军参议,沅江县县长、安微省民政厅秘书、省棉税局局长等职。1930年12月病逝,葬于西山。

归雁 / 吕南公

"耳根得听琴初畅,心地忘机酒半酣。
五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,
五十未全老,尚可且欢娱。用兹送日月,君以为何如。
"寓心身体中,寓性方寸内。此身是外物,何足苦忧爱。
旧游疑是梦,往事思如昨。相忆春又深,故山花正落。"
马蹄知意缘行熟,不向杨家即庾家。"
"等闲相见销长日,也有闲时更学琴。
掩泪别乡里,飘飖将远行。茫茫绿野中,春尽孤客情。


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 荣涟

浅薄求贤思自代,嵇康莫寄绝交书。"
真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。
向晚苍苍南北望,穷阴旅思两无边。"
云屏留粉絮,风幌引香兰。肠断回文锦,春深独自看。"
可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"
"月在洛阳天,天高净如水。下有白头人,揽衣中夜起。
唯有流沟山下寺,门前依旧白云多。"
旅寓谁堪托,官联自可凭。甲科崔并骛,柱史李齐升。


满庭芳·碧水惊秋 / 阚志学

"冉牛与颜渊,卞和与马迁。或罹天六极,或被人刑残。
此处与谁相伴宿,烧丹道士坐禅僧。"
兴酣仰天歌,歌中聊寄言。言我本野夫,误为世网牵。
吟苦支颐晓烛前。莫问龙钟恶官职,且听清脆好文篇。
多病苦虚羸,晴明强展眉。读书心绪少,闲卧日长时。
心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。
能生学为文,气高功亦深。手中一百篇,句句披沙金。
"南康丹旐引魂回,洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔,


西江月·世事一场大梦 / 沈畹香

"相逢俱叹不闲身,直日常多斋日频。
"朱槛低墙上,清流小阁前。雇人栽菡萏,买石造潺湲。
夜舞吴娘袖,春歌蛮子词。犹堪三五岁,相伴醉花时。"
外累信已遣,中怀时有思。有思一何远,默坐低双眉。
十千一斗犹赊饮,何况官供不着钱。"
"西溪风生竹森森,南潭萍开水沈沈。丛翠万竿湘岸色,
随日合破坏,至今粗完全。齿牙未缺落,肢体尚轻便。
"小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。


农妇与鹜 / 邹治

"鞍马夜纷纷,香街起暗尘。回鞭招饮妓,分火送归人。
松筠与金石,未足喻坚密。在车如轮辕,在身如肘腋。
船头龙夭矫,桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏,时鲜贵鹧鸪。
鹅毛纷正堕,兽炭敲初折。盈尺白盐寒,满炉红玉热。
"黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。
非君固不可,何夕枉高躅。"
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
一部清商聊送老,白须萧飒管弦秋。"


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 陈元禄

故知多零落,闾井亦迁移。独有秋江水,烟波似旧时。"
"江亭乘晓阅众芳,春妍景丽草树光。日消石桂绿岚气,
街心若流水,城角如断岸。星河稍隅落,宫阙方轮焕。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,
出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。在火辨良玉,经霜识贞松。
"海内时无事,江南岁有秋。生民皆乐业,地主尽贤侯。
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
五月始萌动,八月已凋零。左右皆松桂,四时郁青青。


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 史鉴宗

犹当崇敬牡丹时。暂游还忆崔先辈,欲醉先邀李拾遗。
"人老何所乐,乐在归乡国。我归故园来,九度逢寒食。
觉路随方乐,迷涂到老愁。须除爱名障,莫作恋家囚。
听我此言不知疲。语终兴尽各分散,东西轩骑分逶迤。
寄言邦与家,所慎在其初。毫末不早辨,滋蔓信难图。
君看秦狱中,戮辱者李斯。刘项争天下,谋臣竟悦随。
闻君虏奏心飘忽。何时窄袖短貂裘,胭脂山下弯明月。"
独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。"


斋中读书 / 赵轸

使君一朝去,断肠如剉檗。无复见冰壶,唯应镂金石。
哭鸟昼飞人少见,伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处,
"往来同路不同时,前后相思两不知。
我年虽未老,岁月亦云迈。预恐耄及时,贪荣不能退。
看即曲终留不住,云飘雨送向阳台。"
何言家尚贫,银榼提绿醪。勿谓身未贵,金章照紫袍。
仰望但云树,俯顾惟妻儿。寝食起居外,端然无所为。
富贵无人劝君酒,今宵为我尽杯中。"


冉溪 / 郑霖

已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑,散漫清香不似香。
寂寥无复递诗筒。"
"烟叶葱茏苍麈尾,霜皮剥落紫龙鳞。
校猎求初吉,先农卜上寅。万方来合杂,五色瑞轮囷。
我今六十五,走若下坂轮。假使得七十,只有五度春。
君本上清人,名在石堂间。不知有何过,谪作人间仙。


别舍弟宗一 / 释法真

扣门与我别,酤酒留君宿。好去采薇人,终南山正绿。"
俯地唿天终不会,曲成调变当如何。德宗深意在柔远,
"老尹醉醺醺,来随年少群。不忧头似雪,但喜稼如云。
"杭城隔岁转苏台,还拥前时五马回。厌见簿书先眼合,
战马头皆举,征人手尽垂。呜呜三奏罢,城上展旌旗。"
可惜三川虚作主,风光不属白头人。"
非庄非宅非兰若,竹树池亭十亩馀。非道非僧非俗吏,
同日升金马,分宵直未央。共词加宠命,合表谢恩光。