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西上辞母坟

金朝 / 顾清

身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,
葵藿一心期捧日,强搜狂斐拟宫词。"
再飞鹏激水,一举鹤冲天。伫立三荆使,看君驷马旋。"
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。
好树藏莺密,平芜彻野宽。如今无处觅,音信隔波澜。"
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。


西上辞母坟拼音解释:

shen ru jia yi wu .chang ju hu lang ku .hu tian wu chun feng .lu di duo ji xue .
li yang he yi shan yin shi .bai xue fei hua luan ren mu .jun jia you jiu wo he chou .
kui huo yi xin qi peng ri .qiang sou kuang fei ni gong ci ..
zai fei peng ji shui .yi ju he chong tian .zhu li san jing shi .kan jun si ma xuan ..
jun wang ge chui zhong bu xie .chao nong qiong xiao xia cai yun .ye ta jin ti shang ming yue .
du you qi qing nan gai chu .yue ming wen chang zhu zhi ge ..
.xian gui cong pan hou .ren jian bo da ming .fei teng xie su zhi .xiao han shi qian cheng .
fu rong guan zi shui jing zan .xian dui jun wang li yu qin .
hao shu cang ying mi .ping wu che ye kuan .ru jin wu chu mi .yin xin ge bo lan ..
.yue an zhu ting you .ying guang fu xi liu .huan si gu yuan ye .geng du yi nian qiu .
.qing jing qi yun yuan .yan fen hu ru yi .zhong men bu lv yin .han dan man guang chi .
.du bu ren he zai .song yang you gu lou .sui han wen qi jiu .xing xian yong zhu hou .

译文及注释

译文
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
雨后春天的(de)景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不(bu)去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉(yu)梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
白昼缓缓拖长
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容(rong)来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
长安东边,来了很多骆驼和车马。
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
  在大道施行的时候,天下是人们所共(gong)有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货(huo),人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
这兴致因庐山风光而滋长。

注释
野客:村野之人。多借指隐逸者。
(13)径:径直
⑵鸠:一说鳲鸠(布谷鸟),自己不筑巢,居鹊的巢。贵州民间传说斑鸠不筑巢,居其他鸟类筑的巢。居:侵占。
沙碛:指沙漠、戈壁。
82、敖仓:秦代在敖山上筑仓储粮,所以叫敖仓,也叫敖庾。故地在今河南郑州西北氓山上。
⑸虹残:雨后虹影渐渐消残。

赏析

  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的(de)时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深(shen)情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空白,其意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  最后一句提到的事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲疏关系,大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生的人;关系密切,称呼反倒随便。至于“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。
  从诗人记事起,唐王朝就无休止的进行武力征伐。据史书记载,公元668年,唐高宗李治兴兵讨伐西突厥,擒沙博罗可汗;公元661年又讨伐百济,灭掉了百济国,并击败了日本的援兵;接着又征高丽,擒高丽王高藏。作者十五岁那年,即上书右相刘祥道,抨击唐王朝的侵略政策。该文中说:“伏见辽阳求靖,大军频进,有识寒心,群黎破胆。……辟地数千里,无益神封;勤兵十八万,空疲常卒……飞刍挽粟, 竭淮海之费 ……图得而不图失,知利而不知害,移手足之病,成心腹之疾。”(《上刘右相书》)这种反侵略、反扩张的思想在当时是十分难能可贵的,作为诗人,王勃把这种思想反映在他的作品中是理所当然的。可以说《《秋夜长》王勃 古诗》是诗人作品中反映现实最深刻的诗篇之一。把这首诗放在初唐诗坛这样一个特定的背景中来分析、来评价,不难看出作品反映现实的深度。可以肯定地说:诗人在作品中所反映的社会生活与盛唐和中唐的现实主义诗篇已相去不远。在那样的时代,作者能写出如此深刻的反映现实社会的佳作,当犹如平地而起的一声惊雷,使得那些仍醉心于宫诗、艳诗的文人为之一震,这在中国文学史上是值得写上一笔的。
  王勃还有一首《羁春》诗:“客心千里倦,春事一朝归。还伤北园里,重见落花飞。”诗的韵脚与这首《《山中》王勃 古诗》诗完全相同,抒写的也是羁旅之思,只是一首写于暮春,一首写于晚秋,季节不同,用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读,有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔的运用和变化。
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  诗以浸泡麻起兴,不仅写明情感发生的地点,也暗示了情感在交流中的加深,麻可泡软,正意味情意的深厚,而根本的还在于两人可以相“晤”,有情感的相互对话的基础。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  “忽闻岸上踏歌声”,接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。汪伦的到来,确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  另一个艺术特色,就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字,都恰到好处。如“悯悯分手毕,萧萧行帆举”,将风催舟发主客不忍离别的情景维妙维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹,悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日,汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉,也挡住了送行者的视线,友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现,这既写出了旅途的艰险,又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景,宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”,昏昧之貌,而这“暧暧”的薄暮景象,与那“依依”的离情别绪交织在一起,更加增强了艺术的感染力量。
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若(tang ruo)借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操(cao cao) 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  诗写得情意动人。三四两句尤为精妙,十字之外含意很深。「孤月」之「孤」,流露了思妇的孤单之感。但是,明月是可以跨越时空的隔绝,人们可以千里相共的。愿随孤月,流照亲人,写她希望从愁怨之中解脱出来,显出思妇的感情十分真挚。
  “仙佩鸣,玉佩鸣,雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象,动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽,令人心驰神往。
  刘邦(liu bang)的形象也写得很生动。去鸿(qu hong)门"谢罪",虽有项伯居中调停,其实是身入虎穴,命运难卜,但非此不足以平项羽之怒,仍如约而往;回到军中,"立诛杀曹无伤",从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢,这一回又是"先破秦入咸阳",是"有大功"之人,但在项羽面前谦词卑礼,惟恐有所不至--在宴会上屈居下座,他安之若素,出而未辞也觉得于礼不合,这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端,从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中,都表现得很明显。
  “白首相逢泪满缨”。按理,这时韦庄已登(yi deng)第,禄食有望,似不该与故人泪眼相对,但自己在外飘泊多年,已是五十九岁的人了。因此,遇故人便再也忍不住涕泗滂沱,泪满冠缨。
  “之子黄金躯,如何此荒域。云台盛多士,待君丹墀侧。”意为:二位身尊体贵,乃黄金之躯,为何置身于这荒凉塞外?那京都云台宫中,有着多少饱学之士,排在皇宫红色的台阶侧,恭候着圣上的来临、赏用,难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患?乔知之等人志向高远,富有文才,因远隔君恩,只能投身到荒远的边塞,其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”,陈子昂对此深感不平,故有此感慨。
  读者不妨将最后两句,一气读下,“安能事翦伐,持用资徒行”。“安”作疑问副词,和“能”一道修饰动词“事”,当译为“哪能干砍伐的事,将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
  次句意境清朗,容量很大。雪后天晴,烟云荡尽,江天高朗明净,江边柳条轻盈,随风婀娜摆动。“洗”字,“轻”字,用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷,白雾蒸腾;现在一下廓清,纤尘不染,仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂,没精打彩,不胜积雪之重压;如今一旦卸下重负,感到特别轻松,显得特别轻盈。如此一来,雪的世界当然已不复存在,只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象,仅用了七个字,真是精炼至极。
  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  全诗从安史之乱写起,写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪,与夷人共处。再写安禄山狡猾反复,正如梁朝的侯景;自己飘泊异地,欲归不得,恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮,暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情,均属亲身体验,深切真挚,议论精当,耐人寻味。

创作背景

  元和二年(807年)白居易由盩厔县尉迁翰林学士。次年五月,授左拾遗。一时间,诗人似乎仕途通达,春风得意,大有知遇之感。同时,也自以为有了臣世济国,一展鸿图的机会。于是他终日“食不甘味,寝不遑安”,勉力于“有阙必谏,有违必陈”。以至任职一月,既“谏纸忽满箱。”然而,他的尽忠职守,直言敢谏,并不被统治者所欣赏。宪宗皇帝就对他深怀不满。同时,他的孤傲的性格,不畏豪强的激切言论,也深遭权贵的嫉恨。因此,他常常感到苦闷和孤寂。

  

顾清( 金朝 )

收录诗词 (4533)
简 介

顾清 顾清(1460-1528)字士廉,江南华亭人,弘治六年(1493)进士,官至南京礼部尚书。诗清新婉丽,天趣盎然。着有《东江家藏集》《松江府志》等。

芦花 / 赫连甲申

坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,


醉太平·讥贪小利者 / 悉赤奋若

云行风静早秋天,竞绕盆池蹋采莲。
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"
雷雨不下施,犹作池中物。念君介然气,感时思奋发。
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
"屈指良交十四人,隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客,
"时事方扰扰,幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧,采石夜归州。
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。


水仙子·游越福王府 / 长孙清梅

"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
"欲使新正识有年,故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙,


简卢陟 / 闾丘天帅

药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
"看君尚少年,不第莫凄然。可即疲献赋,山村归种田。
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。


论诗三十首·二十八 / 邝著雍

"西去意如何,知随贡士科。吟诗向月路,驱马出烟萝。
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。
断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"
出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
徒令惭所问,想望东山岑。"


古艳歌 / 罕忆柏

"彩仗拂寒烟,鸣驺在半天。黄云生马足,白日下松巅。
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。
登原忻时稼,采菊行故墟。方愿沮溺耦,淡泊守田庐。"
不知来往留题客,谁约重寻莲社踪。"
只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。
"山阳旧社终经梦,容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老,


梁甫行 / 解大渊献

不是襄王倾国人。"
"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,
柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"
自怜放逐无长策,空使卢谌泪满裾。"
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。"
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。


咏邻女东窗海石榴 / 歧辛酉

"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
"客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
"马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。
"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁,歌梁尘乱拂花钿。


题惠州罗浮山 / 纳喇倩

双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
醉后或狂歌,酒醒满离忧。主人不相识,此地难淹留。
良马悲衔草,游鱼思绕萍。知音若相遇,终不滞南溟。"
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。
十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。
"出谷未停午,到家日已曛。回瞻下山路,但见牛羊群。
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。"


和晋陵陆丞早春游望 / 万俟鹤荣

都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲。"
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"