译文
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
被那白(bai)齿如山的长鲸所吞食。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自(zi)若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴(cui)落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
知(zhì)明
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
登临(lin)岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
大自然永恒地运转,悠悠长存,而人(ren)生却何其短暂!一百年还没(mei)过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
注释
84、其往欲何云:往后打算怎么办。其往,其后,将来。何云,这里指怎么办。
⑶一抔(póu):意思是一捧之土。典出《史记·张释之冯唐传》:“假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?”净土:佛教专用名词,原意指完全被佛教度化的土地,净土上除了佛教之外没有任何其它外道。与“一抔”联用后成为双关语,也指只有汉文化,不被佛教文化沾染的土地。
④旋归;回归,归家。旋,转。
⑥嗤点:讥笑、指责。
⑶自可:自然可以,还可以。
(4)盖棺:指死亡。觊豁:希望达到。这两句说,死了就算了,只要活着就希望实现理想。