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采桑子·天容水色西湖好

元代 / 魏天应

"曾随何水部,待月东亭宿。今日重凭栏,清风空在竹。
空林细雨暗无声,唯有愁心两相见。"
"红枝欲折紫枝殷,隔水连宫不用攀。
"夕霁凉飙至,翛然心赏谐。清光松上月,虚白郡中斋。
南厄羊肠险,北走雁门寒。始于一戎定,垂此亿世安。
"清风首夏夜犹寒,嫩笋侵阶竹数竿。
山中旧宅无人住,来往风尘共白头。"
"真玉烧不热,宝剑拗不折。欲别崔侠心,崔侠心如铁。
"解龟辞汉庭,却忆少微星。直指常持宪,平反更恤刑。
何必龙山好,南亭赏不暌。清规陈侯事,雅兴谢公题。 入座青峰近,当轩远树齐。仙家自有月,莫叹夕阳西。
夜山转长江,赤月吐深树。飒飒松上吹,泛泛花间露。


采桑子·天容水色西湖好拼音解释:

.zeng sui he shui bu .dai yue dong ting su .jin ri zhong ping lan .qing feng kong zai zhu .
kong lin xi yu an wu sheng .wei you chou xin liang xiang jian ..
.hong zhi yu zhe zi zhi yin .ge shui lian gong bu yong pan .
.xi ji liang biao zhi .xiao ran xin shang xie .qing guang song shang yue .xu bai jun zhong zhai .
nan e yang chang xian .bei zou yan men han .shi yu yi rong ding .chui ci yi shi an .
.qing feng shou xia ye you han .nen sun qin jie zhu shu gan .
shan zhong jiu zhai wu ren zhu .lai wang feng chen gong bai tou ..
.zhen yu shao bu re .bao jian ao bu zhe .yu bie cui xia xin .cui xia xin ru tie .
.jie gui ci han ting .que yi shao wei xing .zhi zhi chang chi xian .ping fan geng xu xing .
he bi long shan hao .nan ting shang bu kui .qing gui chen hou shi .ya xing xie gong ti . ru zuo qing feng jin .dang xuan yuan shu qi .xian jia zi you yue .mo tan xi yang xi .
ye shan zhuan chang jiang .chi yue tu shen shu .sa sa song shang chui .fan fan hua jian lu .

译文及注释

译文
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的(de)洞庭。
  金溪有(you)个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然(ran)有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人(ren)为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图(tu),就每天带(dai)领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石(shi)说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受(shou)的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
渐渐吹尽了,枝梢(shao)上淡香的柳絮,到处人家,柳树(shu)浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂?柳树若是有情时,定不会长得如此青翠碧绿。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。

注释
27专其利:独占这种(捕蛇而不用交税的)好处。
7、“伊尹”句:伊尹乃商汤的旧臣,据传说最初伊尹为了接近汤,曾到汤的妻子有莘氏家里当奴仆,后又以“媵臣”的身份,背着做饭的锅和砧板见汤,用做菜的道理阐释他的政治见解,终于被汤所重用。
(43)尚书:皇帝左右掌管文书章奏的官。
⑺白帝:神话中的五天帝之一,是西方之神。华山是西岳,故属白帝。道家以西方属金,故称白帝为西方之金精。慎蒙《名山诸胜一览记》:“李白诗‘石作莲花云作台’,今观山形,外罗诸山如莲瓣,中间三峰特出如莲心,其下如云台峰,自远望之,宛如青色莲花,开于云台之上也。”
38.将:长。
(19)洞庭:湖名,位于今湖南省北部,此处代指楚国。孟门:位于今山西省柳林县,代指晋国。
(21)《周易》:“尺蠖之屈,以求信也。龙蛇之蛰,以存身也。”
“行殿”:行宫。皇帝出行在外时所居住之宫室。唐李昂《戚夫人楚舞歌》:“风花菡萏落辕门,云雨徘徊入行殿。”

赏析

  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过(tong guo)“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  歌唱当地风光的民歌,除有特殊背景外(如刘禹锡《踏歌词》)取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下,一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明媚,得以充分展示出它们的美。此篇却独出心裁,选取夜间作背景,歌咏江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
  从诗句上也看不出来,也许是诗人有意忽略季节特点,表明自己一年四季都垂钓溪上,季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于:用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门,不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难,垂钓还有维持生计的意思,鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急,连这点小小的心愿都不能实现,诗人心里该有几分酸楚吧。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两(liao liang)个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  “借问行人归不归?”这一问,并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先,第一、二两句与第三句之间,分明有一段时间距离。送行之时,即使俄延很久,也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”,更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次,临别之时,只能问行人“几时归”,怎好问他“归不归”?
  邯郸为战国时赵国都城,即今河北邯郸市。《少年行》为乐府旧题,属杂曲歌辞。
  这三首诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗(在今陕西富县南)探家时所作。关于这组诗,《古唐诗合解》这样评说:“三首哀思苦语,凄恻动人。总之,身虽到家,而心实忧国。实境实情,一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
  最后,“运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”诗人抱恨汉朝“气数”已终,长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物,下决心恢复汉朝大业,但竟未成功,反而因军务繁忙,积劳成疾而死于征途。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”高尚品节的赞歌,也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是(shang shi)这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  这首怀古诗表面上咏的是古人古事,实际上还是着眼于今人今事,字里行间处处有诗人的自我在,但这些又写得不那么露,而是很讲究含蓄蕴藉的,诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去,于曲折处微露讽世之意,给人以警醒的感觉。
  诗起头的“青青河畔草,绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈,引发妇人触景生情,对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义:妇人“思绪的绵绵”是由“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远,思念也是突然的,只好在梦中求得相会,然而才在梦中实现的愿望,醒过来后又是遥远的空间隔绝,依旧是“他乡各异县”,彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提,在修辞技巧上,“绵绵思远道,远道不可思,”中的“远道”,“宿昔梦见之。梦见在我旁,”中的“梦见”,以及“忽觉在他乡;他乡各异县,”中的“他乡”,都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式,使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
  这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元816年(元和十二年)。当时唐军抵达潼关,即将向华州进发。作者以行军司马身份写成此诗,由快马递交华州刺史张贾,一则抒发胜利豪情,一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第;张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”:又因汉代尊称州刺史为“使君”,唐人沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”(蒋抱玄),艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法,以劲笔写小诗,于短小篇幅见波澜壮阔,是唐绝句中富有个性的佳作。
  但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,不禁让人要笑问:“可是愁嫁?”
  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定,点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其(hui qi)奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  形象鲜明、生动真切是突出特征之一。在“跂乌”这一形象中,诗人寓于了作者真切的经历、遭遇、感受和悲愤。这一点是十分明显的,读者从群乌对跂乌受伤原因的议论中得到的答案是:志高和损人。这两点正是柳宗元遭贬的直接原因。他年少精敏,志向高远,再加之仕途通畅,三十来岁就成为了朝廷中的决策要臣,这使他的从政理想变得更加狂热和高远。他立志革除一切社会弊端和痼疾,再现盛唐的繁荣景象。正如“群乌”所言“慕高近白日”。结果势必引起政敌的嫉妒。再就是它们的革新的措施,就更严重的损害了既得利益者的权利。如废除宫市、收回宦官特权、削弱藩镇势力和惩治贪官污吏等等,在“群乌”的眼中都是些“贪鲜攫肉”的损人行为,自然要遭到群起而攻之。这些都是柳宗元的真实遭遇。过激的革新立即招来了宦官、藩镇势力和朝官的反对派里外呼应的联合进攻,拥立太子李纯,强迫顺宗退位,严惩革新派骨干,在磨刀霍霍、刀光剑影的疯狂围攻下,其结果岂止是伤痕累累。另外,如和乐的群乌、窥视的蝼蚁和燕雀,正是政敌们弹冠相庆和仍将继续落井下石置人死地的丑态的传神刻画。他的好友韩愈写的《柳子厚墓志铭》和《唐书》本传看法是一致的,认为柳宗元落魄主要是“少时嗜进,谓功业可就”,“不自贵重顾藉”,得罪权贵所致。而“名盖一时”、人“畏其才高”又是久贬不用的根本原因。朋友之说的真实性和史书记载的权威性,足以说明了柳宗元落魄原因的真实性。所以韩醇《诂训柳集》说《《跂乌词》柳宗元 古诗》是“用寓言之体”,“显以自况”。跂乌形象的真实,就是艺术地再现诗人经历的真实。

创作背景

  另一种说法是:李白此诗作于公元752年(天宝十一载)春,时李白五十二岁,正隐居终南山。

  

魏天应( 元代 )

收录诗词 (5312)
简 介

魏天应 建宁府建安人,号梅野。受业于谢枋得。有《论学绳尺》。

頍弁 / 昝壬

"邠郊泉脉动,落日上城楼。羊马水草足,羌胡帐幕稠。
家家尽踏还乡曲,明月街中不绝人。"
月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
"响深涧,思啼猿。闇入苹洲暖,轻随柳陌暄。
试折一枝含万恨,分明说向梦中人。"
"劝酒不依巡,明朝万里人。转江云栈细,近驿板桥新。
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
献尔将随犀象舞。苑中流水禁中山,期尔攫搏开天颜。


离思五首 / 长孙濛

愿借老僧双白鹤,碧云深处共翱翔。"
思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时,不免向君求此物。"
东海青童寄消息。"
"越郡佳山水,菁江接上虞。计程航一苇,试吏佐双凫。
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
遥听边上信,远计朔南程。料变当临事,遥知外国情。"
回转沙岸近,欹斜林岭重。因君访遗迹,此日见真龙。
人到南康皆下泪,唯君笑向此中花。"


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 碧鲁志胜

"闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,
"平原池阁在谁家,双塔丛台野菊花。
大壑静不波,渺溟无际极。是时雪初霁,冱寒水更积。
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
"五侯三任未相称,头白如丝作县丞。错判符曹群吏笑,
曙色黄金阙,寒声白鹭潮。楼船非习战,骢马是嘉招。
"儒墨兼宗道,云泉隐旧庐。盂城今寂寞,辋水自纡馀。
事成应未卜,身贱又无机。幸到龙门下,须因羽翼飞。"


迎春乐·立春 / 丁冰海

唤起犹侵晓,催斋已过时。春晴阶下立,私地弄花枝。"
高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东,
今日后床重照看,生死终当此长别。"
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
阳台巫山上,风雨忽清旷。朝云与游龙,变化千万状。
业就难辞宠,朝回更授兵。晓川分牧马,夜雪覆连营。
"山气碧氤氲,深林带夕曛。人归孤嶂晚,犬吠隔溪云。
"楚塞馀春听渐稀,断猿今夕让沾衣。


咏素蝶诗 / 韦丙子

灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
"文明化洽天地清,和气氤氲孕至灵。瑞雪不散抱层岭,
听调琴弄能和室,更解弯弧足自防。秋深为尔持圆扇,
酒醒愁转极,别远泪初干。愿保乔松质,青青过大寒。"
"佐幕临戎旌旆间,五营无事万家闲。风吹杨柳渐拂地,
长簟贪欹枕,轻巾懒挂头。招商如有曲,一为取新秋。"
凄凉金管思,迢递玉人愁。七叶推多庆,须怀杀敌忧。"
辛苦老师看守处,为悬秋药闭空房。


渡荆门送别 / 宰父作噩

壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
欢逢通世友,简授画戎筹。迟迟就公食,怆怆别野裘。
"年少狂疏逐君马,去来憔悴到京华。
啼莺徒寂寂,征马已骎骎。堤上千年柳,条条挂我心。"
倚天方比剑,沈井忽如瓶。神昧不可问,天高莫尔听。
步履疲青琐,开缄倦紫泥。不堪风雨夜,转枕忆鸿妻。"
"秋山寂寂秋水清,寒郊木叶飞无声。
"碧树当窗啼晓莺,间关入梦听难成。


思母 / 尧甲午

高网弥八纮,皇图明四辟。群材既兼畅,顾我在草泽。
我爱古人道,师君直且温。贪泉誓不饮,邪路誓不奔。
羁心懒向不然灰。门前下客虽弹铗,溪畔穷鱼且曝腮。
于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。"
山僧后夜初出定,闻似不闻山月晓。"
何言暂别东林友,惆怅人间事不同。"
"弱植素寡偶,趋时非所任。感恩再登龙,求友皆断金。
栎林深深石镞镞。看炊红米煮白鱼,夜向鸡鸣店家宿。


端午日 / 法兰伦哈营地

当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
"直用天才众却瞋,应欺李杜久为尘。
翻浪惊飞鸟,回风起绿苹。君看波上客,岁晚独垂纶。"
扫门彼何人,升降不同朝。舍舟遂长往,山谷多清飙。"
世人那得知幽径,遥向青峰礼磬声。"
汉使收三箧,周诗采百篇。别来将有泪,不是怨流年。"
耆老相饯送,儿童亦悲酸。桐乡寄生怨,欲话此情难。"
"汉家张御史,晋国绿珠楼。时代邈已远,共谢洛阳秋。


玩月城西门廨中 / 左丘困顿

"春江日未曛,楚客酣送君。翩翩孤黄鹤,万里沧洲云。
"久行多不定,树下是禅床。寂寂心无住,年年日自长。
"春已去,花亦不知春去处。缘冈绕涧却归来,
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
"赴节心长在,从绳道可观。须知片木用,莫向散材看。
"秋天如镜空,楼阁尽玲珑。水暗馀霞外,山明落照中。
当令念虑端,鄙嫚不能萌。苟非不逾矩,焉得遂性情。


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 申屠文雯

广庖万品无颜色。金屏成点玉成瑕,昼眠宛转空咨嗟。
竹径琅玕合,芝田沆瀣晞。银钩三洞字,瑶笥六铢衣。
"兵尘犹澒洞,僧舍亦征求。师向江南去,予方毂下留。
征客欲临路,居人还出门。北风河梁上,四野愁云繁。
眷眷轸芳思,依依寄远方。情同如兰臭,惠比返魂香。
归蜀降吴竟何事,为陵为谷共苍苍。"
"寻春何事却悲凉,春到他乡忆故乡。秦女洞桃欹涧碧,
继组心知忝,腰章事颇齐。蓬山有佳句,喜气在新题。"