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忆秦娥·与君别

明代 / 郑元

呜唿,人养虎,被虎啮。天媚蟆,被蟆瞎。乃知恩非类,
衣花野菡萏,书叶山梧桐。不是宗匠心,谁怜久栖蓬。"
"应得烟霞出俗心,茅山道士共追寻。闲怜鹤貌偏能画,
姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆,书幌谁怜夜独吟。
"年状皆齐初有髭,鹊山漳水每追随。使君座下朝听易,
朝食千头龙,暮食千头牛。朝饮河生尘,暮饮海绝流。
邻里皆迁客,儿童习左言。炎天无冽井,霜月见芳荪。
乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。
"古社基址在,人散社不神。惟有空心树,妖狐藏魅人。
泛览昏夜目,咏谣畅烦膺。况吟获麟章,欲罢久不能。
"郁郁山中客,知名四十年。恓惶身独隐,寂寞性应便。
夜景卧难尽,昼光坐易消。治旧得新义,耕荒生嘉苗。
"翔鸾阙下谢恩初,通籍由来在石渠。暂入南宫判祥瑞,
逍遥堪白石,寂寞闭玄关。应是悲尘世,思将羽驾还。"
摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之馀合王公,
白虹千里气,血颈一剑义。报恩不到头,徒作轻生士。
柳条长袖向风挥。佳人对镜容颜改,楚客临江心事违。


忆秦娥·与君别拼音解释:

wu hu .ren yang hu .bei hu nie .tian mei ma .bei ma xia .nai zhi en fei lei .
yi hua ye han dan .shu ye shan wu tong .bu shi zong jiang xin .shui lian jiu qi peng ..
.ying de yan xia chu su xin .mao shan dao shi gong zhui xun .xian lian he mao pian neng hua .
heng e gui chu yue gong shen .sha chuang yao xiang chun xiang yi .shu huang shui lian ye du yin .
.nian zhuang jie qi chu you zi .que shan zhang shui mei zhui sui .shi jun zuo xia chao ting yi .
chao shi qian tou long .mu shi qian tou niu .chao yin he sheng chen .mu yin hai jue liu .
lin li jie qian ke .er tong xi zuo yan .yan tian wu lie jing .shuang yue jian fang sun .
cheng liang quan nu bi .yuan li nou cong jiu .yuan li bian yu ji .jin yan zai tao liu .
.gu she ji zhi zai .ren san she bu shen .wei you kong xin shu .yao hu cang mei ren .
fan lan hun ye mu .yong yao chang fan ying .kuang yin huo lin zhang .yu ba jiu bu neng .
.yu yu shan zhong ke .zhi ming si shi nian .qi huang shen du yin .ji mo xing ying bian .
ye jing wo nan jin .zhou guang zuo yi xiao .zhi jiu de xin yi .geng huang sheng jia miao .
.xiang luan que xia xie en chu .tong ji you lai zai shi qu .zan ru nan gong pan xiang rui .
xiao yao kan bai shi .ji mo bi xuan guan .ying shi bei chen shi .si jiang yu jia huan ..
zhai xian bei fang xuan feng guo .zhi jing zhi hao qie bu she .zhi zun zhi yu he wang gong .
bai hong qian li qi .xue jing yi jian yi .bao en bu dao tou .tu zuo qing sheng shi .
liu tiao chang xiu xiang feng hui .jia ren dui jing rong yan gai .chu ke lin jiang xin shi wei .

译文及注释

译文
青莎丛生啊,薠草遍地。
归还你的(de)双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
  在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应(ying)不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆着远方的离人。
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相(xiang)得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天(tian)理。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己(ji)满意的位置而你却虚渡光阴。
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样(yang)来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
登高遥望远海,招集到许多英才。
她(ta)深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全(quan)乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。

注释
槁(gǎo):草木干枯,枯萎。
⑤坡仙:指苏轼,号东坡居士,北宋著名文学家,词人,诗人。他任杭州刺史时在西湖筑堤,夹堤广植柳桃。人称苏堤。
[91]屏翳:传说中的众神之一,司职说法不一,或以为是云师,或以为是雷师,或以为是雨师,在此篇中被曹植视作风神。川后:传说中的河神。
减字木兰花:词牌名。简称《减兰》。
⑺手为错:是说两手皴裂如错石(磨刀石)。一说,“错”应读为“皵”(què雀),皮肤皴裂。
⑤昭庭:明显地呈现于庭前。

赏析

  这首《《晚出新亭》阴铿 古诗》诗,是写江上景色的代表性作品,写景以抒情,情景交融。
  此诗的语言基本上是直言抒写,喷涌而出,但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺,如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强,如说皇父等人强霸百姓田产时,用“予不戕,礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
  这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚,选材有特点,而且素材的针对性也强。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  公元前213(秦始皇三十四年),采纳丞相李斯的奏议,下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书,令下之后三十日不烧者,罚作筑城的苦役,造成中国历史上一场文化浩劫。
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  “倚杖望晴雪,溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分,雪霁天晴,诗人乘兴出游,倚着手杖向远处眺望。远山近水,显得更加秀丽素洁。极目遥天,在夕阳斜照下,溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵,幻化多姿,几乎多至“万重”。
  故其清凉雄风,则飘举升降,乘凌高城,入于深宫。邸华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上,将击芙蓉之精,猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵,萧条众芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗帷,经于洞房,乃得为大王之风也。故其风中人,状直憯凄惏栗,清凉增欷。清清冷冷,愈病析酲。发明耳目,宁体便人。此所谓大王之雄风也。
  首句“长江悲已滞”,在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如(dan ru)果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂(da gu)”。
  “灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒(yi dao)退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
  龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱,大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下,大多数知识分子不敢参与集会,言行十分谨慎,唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说,也只是为了自己的生计,弄口饭吃,不敢追求真理,直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家,对这种现象十分愤慨,因而以婉转之笔出之。
  诗的开头就是的一连串比喻描写,这是一种比较创新的方式,前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫,一个“看”字点明了诗的主旨,激发了诗的灵魂,让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么?洁白的雪里,唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质,一种孤立于世俗的孤傲,也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林,流连忘返,并非仅仅为了逃避现实社会,而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
  从诗歌的表现手法和艺术感染力来看,《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值,这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
  四章想象、或者说希望永王璘进兵金陵,给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜,自古为帝王之地。次句叙事,言永王兵到金陵。三四句,以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵,以春风象征温暖,以明月象征光明。
  第九首:此诗分三部分:前四句是作者的自述,写行程路线及最突出感受,自北(zi bei)而南,满目情形大体相似,可见“农夫苦”已成普遍现象;中六句是农民诉苦,具体描述农夫之苦况,除日日劬劳之外,再加天旱、租税之双重灾难,无所收获也就是必然的了;末二句自抒怀抱,虽有良策拯民,却无由上达,于无奈中显出强烈的民胞精神与失志之愤,表达了作者对穷苦农民的同情和自己欲救无门的愤懑心情。高适能于盛世背后发现严重的社会问题,这样的题材,在盛唐诗人中大约以此篇为最早。此诗在艺术上全用白描。叙事、写景、抒情融于一体,语言自然朴素,不加藻饰;真情真景,如在眼前。其次,感情极为深沉凝重。既有“深觉农夫苦”的猛烈迸发,又有叙事中的深沉悲痛,还有报国无门的愤懑不平。总之,诗人忧国忧民之情无不一以贯之。

创作背景

  宋神宗元丰七年(1084年)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州(现河南临汝)团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉,途径湖州,游览了石钟山,进行实地考察,为辨明石钟山命名的由来,写了这篇文章。

  

郑元( 明代 )

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简 介

郑元 字长卿,开封人。家于吴仕江浙行省都事。

锦瑟 / 跨犊者

有子且勿喜,无子固勿叹。上圣不待教,贤闻语而迁。
宪府初收迹,丹墀共拜嘉。分行参瑞兽,传点乱宫鸦。
"河之水,去悠悠。我不如,水东流。我有孤侄在海陬,
幽幽棘针村,冻死难耕犁。
解留满地红桃花。桃花成泥不须扫,明朝更访桃源老。
往来相告报,县尹与公侯。名落公卿口,涌如波荐舟。
"中外兼权社稷臣,千官齐出拜行尘。再调公鼎勋庸盛,
笙歌出见穆天子,相引笑看琪树花。"


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 李光汉

大帝直南北,群仙侍东西。龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。
"吾师当几祖,说法云无空。禅心三界外,宴坐天地中。
逢人寄君一绛囊,书中不得传此方。君能来作栖霞侣,
"雪霁太阳津,城池表里春。河流添马颊,原色动龙鳞。
"日日郊亭启竹扉,论桑劝穑是常机。
"长檠八尺空自长,短檠二尺便且光。黄帘绿幕朱户闭,
"谏省新登二直臣,万方惊喜捧丝纶。
尔生不得所,我愿裁为琴。安置君王侧,调和元首音。


长安寒食 / 林宋伟

"沉疴旷十旬,还过直城闉。老马犹知路,羸童欲怕人。
四时互迁移,万物何时春。唯忆首阳路,永谢当时人。
又言致猪鹿,此语乃善幻。三年国子师,肠肚习藜苋。
未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"
疏拙不偶俗,常喜形体闲。况来幽栖地,能不重叹言。"
犹疑帝轩辕,张乐就空旷。蛟螭露笋簴,缟练吹组帐。
万年芳树长新枝。交朋接武居仙院,幕客追风入凤池。
"今日曷不乐,幸时不用兵。无曰既蹙矣,乃尚可以生。


大德歌·冬景 / 王辟之

相思遗衣,为忆以贻。亦既受止,曷不保持。本不欺友,
"浮云金络膝,昨日别朱轮。衔草如怀恋,嘶风尚意频。
有能必见用,有德必见收。孰云时与命,通塞皆自由。
冠豸犹屈蠖,匣龙期剸犀。千山惊月晓,百里闻霜鼙。
汉帝斩蛇剑,晋时烧上天。自兹繁巨蟒,往往寿千年。
都无旧性灵,返与他心腹。置在芳草中,翻令诱同族。
才及青云驿,忽遇蓬蒿妻。延我开荜户,凿窦宛如圭。
饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,


蜀道难 / 徐灼

兹焉有殊隔,永矣难及群。
凫声似在沿洄泊。并州细侯直下孙,才应秋赋怀金门。
"五彩绣衣裳,当年正相称。春风旧关路,归去真多兴。
"不负人间累,栖身任所从。灰心闻密行,菜色见羸容。
湘瑟飕飗弦,越宾呜咽歌。有恨不可洗,虚此来经过。"
幸当择珉玉,宁有弃珪瑁。悠悠我之思,扰扰风中纛。
垒石盘空远,层层势不危。不知行几匝,得到上头时。
禁树传声在九霄,内中残火独遥遥。


沁园春·寄稼轩承旨 / 帅念祖

术浅功难就,人疲感易深。烦君驻归棹,与慰不欺心。"
轻刑宽其政,薄赋弛租庸。四郡三十城,不知岁饥凶。
却向东溪卧白云。"
籍受新官诏,拜恩当入城。公因同归还,居处隔一坊。
篙工楫师力且武,进寸退尺莫能度。吾甚惧。念汝小虫子,
"时令忽已变,年光俄又春。高低惠风入,远近芳气新。
高情犹向碧云深。语馀时举一杯酒,坐久方闻四处砧。
藤折霜来子,蜗行雨后涎。新诗才上卷,已得满城传。"


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 周燮

献寿皆鹓鹭,瞻天尽冕旒。菊樽过九日,凤历肇千秋。
"兴云感阴气,疾足如见机。晴来意态行,有若功成归。
手手把惊魄,脚脚踏坠魂。却流至旧手,傍掣犹欲奔。
但怪守道不得宁。老母妻子一挥手,涕下便作千里行。
月婵娟,真可怜。夜半姮娥朝太一,人间本自无灵匹。
"来朝当路日,承诏改辕时。再领须句国,仍迁少昊司。
公作谿堂。播播流水。浅有蒲莲,深有葭苇。公以宾燕,
始知万类然,静躁难相求。


论毅力 / 张循之

芝英擢荒榛,孤翮起连菼.家住幽都远,未识气先感。
题诗不着旧官名。近移马迹山前住,多向牛头寺里行。
从此山头似人石,丈夫形状泪痕深。
开缄白云断,明月堕衣襟。南风嘶舜琯,苦竹动猿音。
"花,花。落早,开赊。对酒客,兴诗家。能回游骑,
今宵更有湘江月,照出菲菲满碗花。"
可怜岸边树,红蕊发青条。东风吹渡水,冲着木兰桡。
兴生红药后,爱与甘棠并。不学夭桃姿,浮荣在俄顷。"


除夜对酒赠少章 / 郑有年

"昔忝南宫郎,往来东观频。尝披燕公传,耸若窥三辰。
"东海出明月,清明照毫发。朱弦初罢弹,金兔正奇绝。
回身垂手结明珰。愿君千年万年寿,朝出射麋夜饮酒。"
日月黏髭须,云山锁肺肠。愚公只公是,不用谩惊张。"
披图醮录益乱神。此法那能坚此身,心田自有灵地珍。
孟轲分邪正,眸子看了眊.杳然粹而清,可以镇浮躁,
深山旗未展,阴碛鼓无声。几道征西将,同收碎叶城。"
斯事才未终,斯人久云谢。有客自洪来,洪民至今藉。


邴原泣学 / 宋恭甫

"楚人千万户,生死系时君。当璧便为嗣,贤愚安可分。
"石根百尺杉,山眼一片泉。倚之道气高,饮之诗思鲜。
"红亭枕湘江,蒸水会其左。瞰临眇空阔,绿净不可唾。
今去岐州生计薄,移居偏近陇头寒。"
可怜行春守,立马看斜桑。
泛艳摇丹阙,扬芳入粉闱。发生当有分,枯朽幸因依。"
君王夜从云梦归。霓旌凤盖到双阙,台上重重歌吹发。
"终日不离尘土间,若为能见此身闲。