宴散
昔日繁华今日恨，雉媒声晚草芳时。
"若纳水輨，如转丸珠。夫岂可道，假体遗愚。
"春生溪岭雪初开，下马云亭酹一杯。好是精灵偏有感，
牡丹枉用三春力，开得方知不是花。"
雪晴渔父共舟船。已悲世乱身须去，肯愧途危迹屡迁。
"长嗟墨翟少风流，急管繁弦似寇仇。
虫豸兼教食人食。古者为邦须蓄积，鲁饥尚责如齐籴。
"平生不识绣衣裳，闲把荆钗亦自伤。镜里只应谙素貌，
"天南行李半波涛，滩树枝枝拂戏猱。初着蓝衫从远峤，
流苏荡遥吹，斜领生轻尘。蜀彩驳霞碎，吴绡盘雾匀。
不缘伯乐称奇骨，几与驽骀价一齐。"
宴散拼音解释:
xi ri fan hua jin ri hen .zhi mei sheng wan cao fang shi .
.ruo na shui guan .ru zhuan wan zhu .fu qi ke dao .jia ti yi yu .
.chun sheng xi ling xue chu kai .xia ma yun ting lei yi bei .hao shi jing ling pian you gan .
mu dan wang yong san chun li .kai de fang zhi bu shi hua ..
xue qing yu fu gong zhou chuan .yi bei shi luan shen xu qu .ken kui tu wei ji lv qian .
.chang jie mo di shao feng liu .ji guan fan xian si kou chou .
chong zhi jian jiao shi ren shi .gu zhe wei bang xu xu ji .lu ji shang ze ru qi di .
.ping sheng bu shi xiu yi shang .xian ba jing cha yi zi shang .jing li zhi ying an su mao .
.tian nan xing li ban bo tao .tan shu zhi zhi fu xi nao .chu zhuo lan shan cong yuan jiao .
liu su dang yao chui .xie ling sheng qing chen .shu cai bo xia sui .wu xiao pan wu yun .
bu yuan bo le cheng qi gu .ji yu nu tai jia yi qi ..
译文及注释
译文
是谁在(zai)翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲？风萧萧肃肃，雨潇潇洒洒，房里点燃的灯烛又短瘦了，一个凄苦孤独的一夜，在烛泪中逝去。
看如今，在这低矮的楼阁中，帘幕无精打采地低垂着，你晚妆脱落，一脸憔悴，首饰、器物摆放得一片狼藉，泪水挂满(man)了你的脸庞。人们都说，忧伤可用酒来驱散，可无奈的是我们的忧伤那么深重，而酒却这么薄浅，怎么能消解我们的愁苦呢？为解忧我们能做的只(zhi)有弹几下焦尾琴，摇几下细绢扇而已(yi)。我告诉你，千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲，我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心，枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山，但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感？
无限美好河山失陷伤痛泪，谁还敢说天庭宽阔地又广。
将他扔在寒冰之上，鸟儿为何(he)覆翼送暖？
我默默地望着姑苏台，带着几分惆怅：那迷濛的柳树，经历了多少年的风霜？是它，曾用低垂的细条，为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
透过珠帘，看窗外一叶飘零；掀起珠帘，看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意；秋风吹起了帘幕，触景怀人，不能不勾起往事的回忆。
两朵芙蓉渐渐地红起，像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受，为什么这两朵芙蓉花不对别人开放？
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪，衡阳的归雁会为我捎来回书。
早已约好神仙在九天会面，
青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼，洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑，她是仙女本来自海中之国，竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤，不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空，却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行，悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶，便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦，轻易地离(li)别了她的故土。不忍心再看她如今的出路，那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜，怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里，如今在我十里之长的梦(meng)境之地，她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬，我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧，把你那心中无数伤心事端，同这月宫中的嫦娥谈谈。
游兴满足了，天黑往回划船，不小心划进了荷花池深处。
明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。
年纪渐长便生故土之思，很羡慕您能够先我而行。
碧云不到的地方雨水缺短，忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜，兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前，流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言，那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌，因为那儿沾染着你的香气，自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年，我过去游玩最得意的去处是你的房间，你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋，轻吹着洞箫约会在夜晚，至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园，感叹那一轮圆月空悬在房檐，而那月下的美人已经不见，只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁，哪里有你的音信得见，千里星云浩渺，唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。
去年一别如今又逢春，双鬓银丝添生了几缕？
猿猴啼时钟响不觉到天亮，东方一轮寒日冉冉升高空。
注释
95、六合：古时候迷信的人，结婚要选好日子，要年、月、日的干支（干，天干，甲、乙、丙、丁……支，地支，子、丑、寅、卯……）合起来都相适合，这叫“六合”。
（34）伐：自我夸耀的意思。
⑸沉水：即沉水香，也叫沉香，瑞香科植物，为一种熏香料。《太平御览》卷九八二引《南州异物志》云：“沉水香出日南。欲取，当失斩坏树着地。积久，外皮朽烂。其心至坚者，置水则沉，名沉香。”
⑨青如水：和“清如水”谐音，隐喻爱情的纯洁。
（18）入：接受，采纳。
未上弦：阴历每月初八左右，月亮西半明，东半暗，恰似半圆的弓弦。称上弦，上弦，是说新月还没有还没有到半圆。
赏析
一个大手笔，写诗要能放能收。苏轼这首诗，在达到高峰之后，他先插入两句议论，以作收束的过渡，对眼前所见的自然美景，发表了评论，说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度，又喜爱登高眺远，景象开阔的旷荡。紧接此二句，便以天晚当归作收，却又带出“墟落生晚烟”的晚景来，写景又出一层。最后四句，又写到夜宿寺院的情景，看似累句，实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写，正是这一日游的一部分。
1100年（元符三年）春天，作者家居徐州，生活清贫，以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品，表现作者贫居闲静的心境，也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句：“断墙著雨蜗成字，老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”，点明所居的简陋。残破的墙壁上，在春雨淋湿之后，蜗牛随意爬行，留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居，所以任凭燕子飞来做巢（“作家”，做巢之意）。作者在这里不写“老屋无人”，而代以“无僧”，实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已，是经常浪迹在外边的（有人以为，作者租住僧房，故说“老屋无僧”。因无佐证，不采此说）。作者居住在这样的老屋之中，可见生活的清苦。
颔联“斫却月中桂，清光应更多”两句是诗人的想象(xiang xiang)，写的是自己思念妻子却不能与之相聚时所产生的奇特想象，表达了诗人渴望与妻儿团聚的期望。
另一方面，唐朝统治者在平时剥削、压迫人民，在国难当头的时候，却又昏庸无能，把战争造成的灾难全部推向人民，要捐要人，根本不顾人民死活。这两种矛盾，在当时社会现实中尖锐地存在着，然而前者毕竟居于主要地位。可以说，在平叛这一点上，人民和唐王朝多少有一致的地方。因此，杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活，又旗帜鲜明地肯定平叛战争，甚至对应征者加以劝慰和鼓励，读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨(ran yuan)恨唐王朝，但终究咬紧牙关，含着眼泪，走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流，青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝，不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得，而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态，一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来，所以更显得自然浑成，情境妙合。“几时”、“得及”，突出(tu chu)了诗人对“心绪浑无事”的企盼，又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
颔联承，是首联“凝情自悄然”的具体化，诗人融情于景，寒夜孤灯陪伴孤客，思念故乡旧年往事，失群孤雁声声鸣叫，羁旅之人深愁难眠，细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思，却要寒夜愁思陈年旧事，物尤如此，人何以堪。由灯及人，显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯，长夜难眠，一声雁叫，引孤客嫠妇愁思惊梦，归思难收。
这首诗的首联和颔联写相逢，并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间（秋夜）和地点（长安），一个“满”字，写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意，实属难得。诗人作客在外，偶然与同乡聚会，欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神，表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
无数的春笋生满竹林，不仅封住了柴门还堵住了道路，那些踏着新竹来欣赏竹林的人，来到我这我都怒而不欢迎！
诗人来到了嘉陵江畔，首先映入眼帘的是，开阔清澄的江面，波光粼粼而动，夕阳映照在水中，闪烁不定；起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下，一片苍茫。这一联写江景，交待了行程的地点和时间：日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景，所以首联从此着笔，起得非常自然。颔联紧承上联，写人马急欲渡江的情形：渡船正浮江而去，人渡马也渡，船到江心，马儿扬鬃长鸣，好像声音出于波浪之上；未渡的人（包括诗人自己）歇息在岸边的柳荫下，等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见，由远而近，由江中而岸上，由静而动，井然有序。
“前三国，后六朝”四句，是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”，那么后四句就是“面”；前四句是典型的悲剧，后四句便是历史的普遍规律；前四句是铺陈史实，后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”，也好“后六朝”也好，它们都已经过(jing guo)去了，成了历史的匆匆过客，当时那些豪华宫阙，如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们，曾经是“争城以战，杀人盈城；争地以战，杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝，是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”，不就是“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史，这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代，能否改变历史的规津。诗人不敢想，也不敢说，然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
首句写“别”，第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此，次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候，其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样，犹有“掌上身”的风采，可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
清代大画家郑板桥曾夸张地说：“宁可食无肉，不可居无竹。”古往今来，喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的，而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
1100年（元符三年）春天，作者家居徐州，生活清贫，以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品，表现作者贫居闲静的心境，也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句：“断墙著雨蜗成字，老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”，点明所居的简陋。残破的墙壁上，在春雨淋湿之后，蜗牛随意爬行，留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居，所以任凭燕子飞来做巢（“作家”，做巢之意）。作者在这里不写“老屋无人”，而代以“无僧”，实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已，是经常浪迹在外边的（有人以为，作者租住僧房，故说“老屋无僧”。因无佐证，不采此说）。作者居住在这样的老屋之中，可见生活的清苦。
颔联“斫却月中桂，清光应更多”两句是诗人的想象(xiang xiang)，写的是自己思念妻子却不能与之相聚时所产生的奇特想象，表达了诗人渴望与妻儿团聚的期望。
另一方面，唐朝统治者在平时剥削、压迫人民，在国难当头的时候，却又昏庸无能，把战争造成的灾难全部推向人民，要捐要人，根本不顾人民死活。这两种矛盾，在当时社会现实中尖锐地存在着，然而前者毕竟居于主要地位。可以说，在平叛这一点上，人民和唐王朝多少有一致的地方。因此，杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活，又旗帜鲜明地肯定平叛战争，甚至对应征者加以劝慰和鼓励，读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨(ran yuan)恨唐王朝，但终究咬紧牙关，含着眼泪，走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流，青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝，不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得，而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态，一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来，所以更显得自然浑成，情境妙合。“几时”、“得及”，突出(tu chu)了诗人对“心绪浑无事”的企盼，又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
颔联承，是首联“凝情自悄然”的具体化，诗人融情于景，寒夜孤灯陪伴孤客，思念故乡旧年往事，失群孤雁声声鸣叫，羁旅之人深愁难眠，细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思，却要寒夜愁思陈年旧事，物尤如此，人何以堪。由灯及人，显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯，长夜难眠，一声雁叫，引孤客嫠妇愁思惊梦，归思难收。
这首诗的首联和颔联写相逢，并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间（秋夜）和地点（长安），一个“满”字，写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意，实属难得。诗人作客在外，偶然与同乡聚会，欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神，表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
无数的春笋生满竹林，不仅封住了柴门还堵住了道路，那些踏着新竹来欣赏竹林的人，来到我这我都怒而不欢迎！
诗人来到了嘉陵江畔，首先映入眼帘的是，开阔清澄的江面，波光粼粼而动，夕阳映照在水中，闪烁不定；起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下，一片苍茫。这一联写江景，交待了行程的地点和时间：日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景，所以首联从此着笔，起得非常自然。颔联紧承上联，写人马急欲渡江的情形：渡船正浮江而去，人渡马也渡，船到江心，马儿扬鬃长鸣，好像声音出于波浪之上；未渡的人（包括诗人自己）歇息在岸边的柳荫下，等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见，由远而近，由江中而岸上，由静而动，井然有序。
“前三国，后六朝”四句，是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”，那么后四句就是“面”；前四句是典型的悲剧，后四句便是历史的普遍规律；前四句是铺陈史实，后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”，也好“后六朝”也好，它们都已经过(jing guo)去了，成了历史的匆匆过客，当时那些豪华宫阙，如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们，曾经是“争城以战，杀人盈城；争地以战，杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝，是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”，不就是“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史，这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代，能否改变历史的规津。诗人不敢想，也不敢说，然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
首句写“别”，第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此，次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候，其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样，犹有“掌上身”的风采，可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
清代大画家郑板桥曾夸张地说：“宁可食无肉，不可居无竹。”古往今来，喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的，而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
创作背景
牛渚，是安徽当涂西北紧靠长江的一座山，北端突入江中，即著名的采石矶。此诗题下原有注说：“此地即谢尚闻袁宏咏史处。”据《晋书·文苑传》记载：袁宏少时孤贫，以运租为业。镇西将军谢尚镇守牛渚，秋夜乘月泛江，听到袁宏在运租船上讽咏他自己的咏史诗，非常赞赏，于是邀宏过船谈论，直到天明。袁宏得到谢尚的赞誉，从此声名大著。题中所谓“怀古”，就是指这件事。
和马郎中移白菊见示
"寺锁双峰寂不开，幽人中夜独裴回。池文带月铺金簟，
"战国相持竟不休，武关才掩楚王忧。
礼酒既竭，嘉宾既悦，应为之节。
扪虚陟孤峭，不翅千馀尺。叠掌望罘罳，分明袒肩释。
"白玉先生多在市，青牛道士不居山。
终年此地为吟伴，早起寻君薄暮回。"
"就枕忽不寐，孤怀兴叹初。南谯收旧历，上苑绝来书。
桃花飘岫幌，燕子语松关。衣桁侵池翠，阶痕露藓斑。
遣悲怀三首·其二
若有阴功救未然，玉皇品籍亦搜贤。
岂是不荣天子禄，后贤那使久闲居。"
人言力耕者，岁旱亦有粮。吾道固如此，安得苦伥伥。"
怜师好事无人见，不把兰芽染褐衣。"
看看打破东平苑，犹舞庭前玉树花。"
纵然此事教双得，不博溪田二顷苗。
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴，寒蝉计会一时鸣。
自扫雪中归鹿迹，天明恐被猎人寻。"
征人怨 / 征怨
"尘迹入门尽，悄然江海心。水声巫峡远，山色洞庭深。
更有仙花与灵鸟，恐君多半未知名。"
春宵多旅梦，夏闰远秋期。处处牵愁绪，无穷是柳丝。"
如何有是心，不能叩丹阙。赫赫负君归，南山采芝蕨。
自笑未曾同逸步，终非宗炳社中人。"
"莫言白雪少人听，高调都难称俗情。
不知战国官荣者，谁似陶朱得始终。"
"遥夜独不卧，寂寥庭户中。河明五陵上，月满九门东。
九歌·云中君
年年今日谁相问，独卧长安泣岁华。
林萝碍日夏多寒。众山迢递皆相叠，一路高低不记盘。
洞口人家日易斜。一水暗鸣闲绕涧，五云长往不还家。
细柳风吹旋，新荷露压倾。微芳缘岸落，迸笋入波生。
"何当开此镜，即见发如丝。白日急于水，一年能几时。
"结构叨冯柱石才，敢期幢盖此裴回。
匿景崦嵫色，呀空渤澥声。吾当营巨黍，东去射长鲸。"
莫使悠飏只如此，帝乡还更暖苍梧。"
国风·邶风·柏舟
"九华太守行春罢，高绛红筵压花榭。四面繁英拂槛开，
尧汤遇灾数，灾数还中辍。何事奸与邪，古来难扑灭。"
涧松闲易老，笼烛晚生明。一宿泉声里，思乡梦不成。"
"包山信神仙，主者上真职。及栖钟梵侣，又是清凉域。
何意忽归十二城。露滴谁闻高叶坠，月沉休藉半阶明。
登车残月在，宿馆乱流分。若更思林下，还须共致君。"
须召劲勇持军麾。四方贼垒犹占地，死者暴骨生寒饥。
"仙桂高高似有神，貂裘敝尽取无因。难将白发期公道，
烝民
酒香偏入梦，花落又关情。积此风流事，争无后世名。"
征东幕府十三州，敢望非才忝上游。官秩已叨吴品职，
静酬嘉唱对幽景，苍鹤羸栖古木柯。"
乱石抛落落，寒流响溅溅。狂奴七里濑，缩到疏楹前。
升平时节逢公道，不觉龙门是崄津。"
骨肉在南楚，沈忧起常早。白社愁成空，秋芜待谁扫。
"雅调一生吟，谁为晚达心。傍人贺及第，独自却沾襟。
"可怜霜月暂相依，莫向衡阳趁逐飞。
诗经·东山
"潭底锦鳞多识钓，未投香饵即先知。
迹固长城垒，冤深太子陵。往来经此地，悲苦有谁能。"
枉费毕星无限力。鹿门人作州从事，周章似鼠唯知醉。
不知即入宫中井，犹自听吹玉树花。"
竹外孤村坐见梅。山雪乍晴岚翠起，渔家向晚笛声哀。
"昔岁登临未衰飒，不知何事爱伤情。
芭蕉丛畔碧婵娟，免更悠悠扰蜀川。
异花天上堕，灵草雪中春。自惜经行处，焚香礼旧真。"
陈谏议教子
郢浦雁寻过，镜湖蝉又鸣。怜君未归日，杯酒若为情。"
知君战未胜，尚倚功名力。却下听经徒，孤帆有行色。"
终然合委顿，刚亦慕寥廓。三茅亦常住，竟与珪组薄。
"云孤鹤独且相亲，仿效从它折角巾。
梦破青霄春，烟霞无去尘。若夸郭璞五色笔，
取岭为山障，将泉作水帘。溪晴多晚鹭，池废足秋蟾。
"贵提金印出咸秦，潇洒江城两度春。一派水清疑见胆，
"夷陵城阙倚朝云，战败秦师纵火焚。
草书屏风
巫峡七百里，巫山十二重。年年自云雨，环佩竟谁逢。
十上十年皆落第，一家一半已成尘。（见《摭言》）
敛板尘中无恨色，应缘利禄副晨昏。"
斯须到绝顶，似愈渐离z8.一片太湖光，只惊天汉落。
秀作神仙宅，灵为风雨根。馀阴铺楚甸，一柱表吴门。
坛场客散香街暝，惆怅齐竽取次吹。"
所悲时渐薄，共贺道由全。卖与清平代，相兼直几钱。"
岁旱且须教济物，为霖何事爱风流。"
西施咏
绕壁依稀认写真，更须粉绘饰羸身。
同是江南寒夜客，羽毛单薄稻粱微。"
惆怅复惆怅，几回新月出。"
金风不解相抬举，露压烟欺直到秋。
幽奇无得状，巉绝不能究。兴替忽矣新，山川悄然旧。
朱履频窥处士星。恩重匣中孤剑在，梦馀江畔数峰青。
满瓶同坼惠山泉。蟹因霜重金膏溢，橘为风多玉脑鲜。
"登车误相远，谈笑亦何因。路入潇湘树，书随巴蜀人。