天净沙·为董针姑作
野寺荒台晚，寒天古木悲。空阶有鸟迹，犹似造书时。
"朱栏芳草绿纤纤，欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂，
"苦学三十载，闭门江汉阴。用贤遭圣日，羁旅属秋霖。
数年功不成，一志坚自持。明主亲梦见，世人今始知。
历火金难耗，零霜桂益坚。从来称玉洁，此更让朱妍。
"千年埋没竟何为，变化宜将万物齐。
塞诏东来淝水滨，时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业，忍见沙场百战人。
鸟且不敢飞，子行如转蓬。少华与首阳，隔河势争雄。
昨夜前溪有龙斗，石桥风雨少人过。"
垂恩倘丘山，报德有微身。"
天净沙·为董针姑作拼音解释:
ye si huang tai wan .han tian gu mu bei .kong jie you niao ji .you si zao shu shi .
.zhu lan fang cao lv xian xian .yi zhen gao tang juan hua lian .chu chu luo hua chun ji ji .
.ku xue san shi zai .bi men jiang han yin .yong xian zao sheng ri .ji lv shu qiu lin .
shu nian gong bu cheng .yi zhi jian zi chi .ming zhu qin meng jian .shi ren jin shi zhi .
li huo jin nan hao .ling shuang gui yi jian .cong lai cheng yu jie .ci geng rang zhu yan .
.qian nian mai mei jing he wei .bian hua yi jiang wan wu qi .
sai zhao dong lai fei shui bin .shi qing wei wang bing tao jun . jiang jun yi zhen wei gong ye .ren jian sha chang bai zhan ren .
niao qie bu gan fei .zi xing ru zhuan peng .shao hua yu shou yang .ge he shi zheng xiong .
zuo ye qian xi you long dou .shi qiao feng yu shao ren guo ..
chui en tang qiu shan .bao de you wei shen ..
译文及注释
译文
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。
我要早服仙丹去掉尘世情，
这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中，谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
为何身上涂满狗粪，就能避免危险状况？
神思恍惚啊望着远方，只见江水啊缓缓流淌。
乘一叶(ye)小舟游镜湖，作个长揖向谢灵运致敬。
宛如宫女脂粉残留的秀痕，仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅，南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳(fang)香的遗骨，金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲，声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山，梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散，幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩(pian)翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢，悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓，来悄悄修补香艳的痕斑？潇潇细雨中归鸿不断，翩翩飞远，无边无际的春寒，还笼罩着那种满梅花的孤(gu)山。远去的幽魂请谁才能招还，只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙，解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是，当梅雨过去而变成晴天，小鸟在梅树间啼叫连连，浓密的叶片下，点点梅子已又清又圆。
虽然已像窦融从关右奏上战表，还应效法陶侃率大军进驻石头。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处，整座山空寂只有草木徒长。
山峦沟壑清净(jing)秀美要尽情地赏玩。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。
一个巴地小女孩骑着牛儿，唱着竹枝词，沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸，慢悠悠地回家。
注释
②拂：掠过。
①秦淮：今南京秦淮河，作品中借杜牧《泊秦淮》之意，来表现国家风雨飘摇的情况下，众生还在歌舞升平。
（25）吴门：苏州别称。
⑹微吟：低声地吟唱。狎（xiá）：亲近而态度不庄重。
83、矫：举起。
②离离：繁荣而茂盛的样子。
主：主张，这里是规矩、章程的意思。后面的主字，是指主人、国君。
赏析
这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间，久晴不雨，秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止，大雨三日，庄稼得救。久旱遇雨，欣喜若狂，连衣服、床铺湿了也顾不得，表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞，写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起，人们盼望久已的甘霖突然降下，仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字，表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情，进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想，身在梓州，而弹指之间，心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮，全诗也至此结束。这一联，包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”，“襄阳”与“洛阳”，既各自对偶（句内对），又前后对偶，形成工整的地名对；而用“即从”、“便下”绾合，两句紧连，一气贯注，又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复，文势、音调，迅急有如闪电，准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”，这四个地方之间都有很漫长的距离，而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来，就出现了“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面，一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是：诗人既展示想象，又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”，峡险而窄，舟行(zhou xing)如梭，所以用“穿”；出“巫峡”到“襄阳”，顺流急驶，所以用“下”；从“襄阳”到“洛阳”，已换陆路，所以用“向”，用字高度准确。
现实不合理想，怀才不获起用，那就只有远走高飞，别谋出路，但是前途又会怎样呢？李白用了春秋时代田饶的故事，含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用，决心离去，对鲁哀公说：“臣将去君，黄鹄举矣！”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说，鸡忠心为君主效劳，但君主却天天把它煮了吃掉，这是因为鸡就在君主近边，随时可得；而黄鹄一举千里，来到君主这里，吃君主的食物，也不象鸡那样忠心效劳，却受到珍贵，这是因为黄鹄来自远方，难得之故。所以我要离开君主，学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了，请田饶留下，表示要把这番话写下来。田饶说：“有臣不用，何书其言！”就离开鲁国，前往燕国。燕王立他为相，治燕三年，国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。（见《韩诗外传》）李白在长安，跟田饶在鲁国的处境、心情很相似，所以这里说“方知”，也就是说，他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意，也要离开不察贤才的庸主，去寻求实现壮(xian zhuang)志的前途。但是，田饶处于春秋时代，王室衰微，诸侯逞霸，士子可以周游列国，以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国，他不可能象田饶那样选择君主。因此，他虽有田饶“黄鹄举”之意，却只能“千里独徘徊”，彷徨于茫茫的前途。这末二句，归结到怀才不遇的主题，也结出了时代的悲(de bei)剧，形象鲜明，含意无尽。
接下来四句“地迥古城芜，月明寒潮广。时赛敬亭(jing ting)神，复解罟师网”，写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是，古城荒芜，月明清辉，寒潮阵阵；想到的是，宇文太守赴宣城，宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神，敬亭词中所供奉的神灵，据《太平广记》载：“敬亭神实州人所严奉，每岁无贵贱，必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病，至秋乃愈，因谒庙。”据文献记载，当时宣城已旱了五年，当地有些农民竟自逃至山洞中，聚众反抗官府。民穷豪富，境遇迥异，急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”， 王维挑选宇文作宣城太守，他是充满信心，寄于厚望。诗人接下又说，宇文太守的到来，好像替渔夫解开乱网。事实证明，宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条，得到人民的爱戴，秩序很快安定。
第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说，吴地的女子皮肤白嫩，她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时，她们还不时地朝水面上往来船只中的客人(ke ren)眉目传情暗送秋波，或者拿着折来的花枝向对方调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。“卖眼”就是递眼神，俗语谓之飞眼，是年青女子向人传达情意的一种表示，这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格，很生动传神。
“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”，夏夜凉风，春酒，竹林，这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会，纵情畅饮的放松举止，给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
第三句“微微风簇浪”抛开了灯光，一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来，河水哗哗作响，轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小，“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。
《兰亭集序》，又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年（公元353）三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨(kai)。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大，其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.
山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。客舟何处来？棹歌中流声抑扬。
第三段从“使臣”句至“以作”句，写“今”，写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写：“使臣将王命，岂不如贼焉？”这是抨击官吏，不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词，是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写：“今彼征敛者，迫之如火煎”，更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应，与“昔”形成鲜明对比，对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句：“谁能绝人命，以作时世贤？”以反问的语气作出了断然否定的回答，揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应，“时世贤”与“贼”作对比，这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”，也不愿作“时世贤”的决绝态度，并以此作为对其他官吏的一种告诫。
结尾两句：“里胥休借问，不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力，不仅乡村的小吏不敢过问他们，更教人难以置信的是：他们权势熏天，终年鱼肉人民，毫无顾忌，就是地方官，也奈何他们不得。这“不信有官权”一句，写得极为沉痛，逼近杜甫。
那么，此诗中提到的公主是谁呢？
尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想，身在梓州，而弹指之间，心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮，全诗也至此结束。这一联，包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”，“襄阳”与“洛阳”，既各自对偶（句内对），又前后对偶，形成工整的地名对；而用“即从”、“便下”绾合，两句紧连，一气贯注，又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复，文势、音调，迅急有如闪电，准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”，这四个地方之间都有很漫长的距离，而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来，就出现了“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面，一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是：诗人既展示想象，又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”，峡险而窄，舟行(zhou xing)如梭，所以用“穿”；出“巫峡”到“襄阳”，顺流急驶，所以用“下”；从“襄阳”到“洛阳”，已换陆路，所以用“向”，用字高度准确。
现实不合理想，怀才不获起用，那就只有远走高飞，别谋出路，但是前途又会怎样呢？李白用了春秋时代田饶的故事，含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用，决心离去，对鲁哀公说：“臣将去君，黄鹄举矣！”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说，鸡忠心为君主效劳，但君主却天天把它煮了吃掉，这是因为鸡就在君主近边，随时可得；而黄鹄一举千里，来到君主这里，吃君主的食物，也不象鸡那样忠心效劳，却受到珍贵，这是因为黄鹄来自远方，难得之故。所以我要离开君主，学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了，请田饶留下，表示要把这番话写下来。田饶说：“有臣不用，何书其言！”就离开鲁国，前往燕国。燕王立他为相，治燕三年，国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。（见《韩诗外传》）李白在长安，跟田饶在鲁国的处境、心情很相似，所以这里说“方知”，也就是说，他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意，也要离开不察贤才的庸主，去寻求实现壮(xian zhuang)志的前途。但是，田饶处于春秋时代，王室衰微，诸侯逞霸，士子可以周游列国，以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国，他不可能象田饶那样选择君主。因此，他虽有田饶“黄鹄举”之意，却只能“千里独徘徊”，彷徨于茫茫的前途。这末二句，归结到怀才不遇的主题，也结出了时代的悲(de bei)剧，形象鲜明，含意无尽。
接下来四句“地迥古城芜，月明寒潮广。时赛敬亭(jing ting)神，复解罟师网”，写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是，古城荒芜，月明清辉，寒潮阵阵；想到的是，宇文太守赴宣城，宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神，敬亭词中所供奉的神灵，据《太平广记》载：“敬亭神实州人所严奉，每岁无贵贱，必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病，至秋乃愈，因谒庙。”据文献记载，当时宣城已旱了五年，当地有些农民竟自逃至山洞中，聚众反抗官府。民穷豪富，境遇迥异，急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”， 王维挑选宇文作宣城太守，他是充满信心，寄于厚望。诗人接下又说，宇文太守的到来，好像替渔夫解开乱网。事实证明，宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条，得到人民的爱戴，秩序很快安定。
第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说，吴地的女子皮肤白嫩，她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时，她们还不时地朝水面上往来船只中的客人(ke ren)眉目传情暗送秋波，或者拿着折来的花枝向对方调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。“卖眼”就是递眼神，俗语谓之飞眼，是年青女子向人传达情意的一种表示，这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格，很生动传神。
“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”，夏夜凉风，春酒，竹林，这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会，纵情畅饮的放松举止，给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
第三句“微微风簇浪”抛开了灯光，一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来，河水哗哗作响，轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小，“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。
《兰亭集序》，又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年（公元353）三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨(kai)。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大，其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.
山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。客舟何处来？棹歌中流声抑扬。
第三段从“使臣”句至“以作”句，写“今”，写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写：“使臣将王命，岂不如贼焉？”这是抨击官吏，不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词，是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写：“今彼征敛者，迫之如火煎”，更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应，与“昔”形成鲜明对比，对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句：“谁能绝人命，以作时世贤？”以反问的语气作出了断然否定的回答，揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应，“时世贤”与“贼”作对比，这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”，也不愿作“时世贤”的决绝态度，并以此作为对其他官吏的一种告诫。
结尾两句：“里胥休借问，不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力，不仅乡村的小吏不敢过问他们，更教人难以置信的是：他们权势熏天，终年鱼肉人民，毫无顾忌，就是地方官，也奈何他们不得。这“不信有官权”一句，写得极为沉痛，逼近杜甫。
那么，此诗中提到的公主是谁呢？
创作背景
《凉州词》是乐府诗的名称，本为凉州一带的歌曲，唐代诗人多用此调作诗，描写西北边塞的风光和战事。安史之乱以后，吐蕃族趁虚大兴甲兵，东下牧马，占据了唐西北凉州（今甘肃永昌以东、天祝以西一带）等几十个州镇，从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实，感慨万千，写了《凉州词三首》。
刘敏中( 元代 )
收录诗词 (4893) 首
简 介
刘敏中 刘敏中(1243～1318) 元代文学家，字端甫，山东省济南市章丘市人。自幼卓异不凡,曾任中书掾、兵部主事、监察御史等职,因弹劾秉政的桑哥，辞职归乡。后又入为御史、御史都事、翰林直学士，兼国子祭洒、翰林学士承旨等，还曾宣抚辽东山北,拜河南行省参政等。刘敏中一生为官清正,以时事为忧。敢于对贵□横暴绳之以法，并上疏指陈时弊。仕世祖、成宗、武宗三朝，多为监察官，受到皇帝的嘉纳。
忆秦娥·伤离别
鸾胶处处难寻觅，断尽相思寸寸肠。"
因思旧隐匡庐日，闲看杉柽掩石扃。"
何时回光一相眄。欲投君，保君年，幸君持取无弃捐。
抑予是何者，身在方士格。才术信纵横，世途自轻掷。
"老雨不肯休，东风势还作。未放草蒙茸，已遣花萧索。
"十万羽林儿，临洮破郅支。杀添胡地骨，降足汉营旗。
"古观寥寥枕碧溪，偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在，
此去多应收故地，宁辞沙塞往来频。"
送毛伯温
鹅黄剪出小花钿，缀上芳枝色转鲜。
"杜宇声中老病心，此心无计驻光阴。西园雨过好花尽，
雨散三秋别，风传一字书。胜游如可继，还欲并园庐。"
华阳洞府年光永，莫向仙乡拟驻留。"
"琼节高吹宿凤枝，风流交我立忘归。
日夕思自退，出门望故山。君心倘如此，携手相与还。"
各自务功业，当须激深衷。别后能相思，何嗟山水重。"
一念支公安可见，影堂何处暮云凝。"
秋夜将晓出篱门迎凉有感二首
论兵属少年，经国须儒术。夫子无自轻，苍生正愁疾。"
"众芳春竞发，寒菊露偏滋。受气何曾异，开花独自迟。
柳色供诗用，莺声送酒须。知君望乡处，枉道上姑苏。"
花飞当野渡，猿叫在烟岑。霄汉知音在，何须恨陆沈。"
依微吴苑树，迢递晋陵城。慰此断行别，邑人多颂声。"
"明经有清秩，当在石渠中。独往宣城郡，高斋谒谢公。
予非怀沙客，但美采菱曲。所愿归东山，寸心于此足。"
其中字数无多少，只是相思秋复春。"
逢雪宿芙蓉山主人
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后，烟水茫茫怅望中。
"旧业分明桂水头，人归业尽水东流。
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直，舐犊牵情理岂虚。
一食驻玄发，再食留红颜。吾欲从此去，去之无时还。"
离群心断绝，十见花成雪。胡地无春晖，征人行不归。
"知君归觐省，称意涉通津。解缆汀洲晓，张帆烟水春。
望阙应多恋，临津不用迷。柏梁思和曲，朝夕候金闺。"
荣名等粪土，携手随风翔。"
马诗二十三首·其九
"龙旆飘飖指极边，到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石，
不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。
清景南楼夜，风流在武昌。庾公爱秋月，乘兴坐胡床。龙笛吟寒水，天河落晓霜。我心还不浅，怀古醉馀觞。
"迁客投于越，临江泪满衣。独随流水远，转觉故人稀。
回轩自郭南，老幼满马前。皆贺蚕农至，而无徭役牵。
达士遗天地，东门有二疏。愚夫同瓦石，有才知卷舒。
唯当望雨露，沾子荒遐境。"
相知同一己，岂惟弟与兄。抱子弄白云，琴歌发清声。
金陵驿二首
人间欲识灵和态，听取新词玉管声。
"思亲自当去，不第未蹉跎。家住青山下，门前芳草多。
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色，梦泽烟含万古愁。
"使君心智杳难同，选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月，
"古城濛濛花覆水，昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙，
沿流信多美，况复秋风发。挂席借前期，晨鸡莫嘲哳。"
明日复行春，逶迤出郊坛。登高见百里，桑野郁芊芊。
高钟疑到月，远烧欲连星。因共真僧话，心中万虑宁。"
回乡偶书二首·其一
茅许仙踪在，烟霞一境清。夷希何许叩，松径月空明。"
翻翻日月旗，殷殷鼙鼓声。万马自腾骧，八骏按辔行。
留连话与方经宿，又欲携书别我行。"
长安柳枝春欲来，洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在，
夫子能好学，圣朝全用文。弟兄负世誉，词赋超人群。
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔，武皇改号承恩新。
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直，舐犊牵情理岂虚。
昔余卧林巷，载酒过柴扉。松菊无时赏，乡园欲懒归。"
赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英
"久卧青山云，遂为青山客。山深云更好，赏弄终日夕。
见《吟窗杂录》）"
"江州楼上月明中，从事同登眺远空。
大贤达机兆，岂独虑安危。小子谢麟阁，雁行忝肩随。
自领蓬莱都水监，只忧沧海变成尘。"
杂英纷已积，含芳独暮春。还如故园树，忽忆故园人。
勋共山河列，名同竹帛垂。年年佐尧舜，相与致雍熙。"
"宋玉东家女，常怀物外多。自从图渤海，谁为觅湘娥。
小重山令·赋潭州红梅
中兴殿上晓光融，一炷天香舞瑞风。
"挂缨守贫贱，积雪卧郊园。叔父亲降趾，壶觞携到门。
"微云淡河汉，疏雨滴梧桐。
秋霜满领难消释，莫读离骚失意书。"
仙去留虚室，龙归涨碧潭。幽岩君独爱，玄味我曾耽。
"多雨南宫夜，仙郎寓直时。漏长丹凤阙，秋冷白云司。
朝朝奉御临池上，不羡青松拜大夫。
学古三十载，犹依白云居。每览班超传，令人慵读书。
水仙子·寻梅
久雨积幽抱，清樽宴良知。从容操剧务，文翰方见推。
去马嘶春草，归人立夕阳。元知数日别，要使两情伤。
吾师住其下，禅坐证无生。结庐就嵌窟，剪苕通往行。
"已是殊乡客，送君重惨然。河桥乍分首，槐柳正鸣蝉。
圣朝及天宝，豺虎起东北。下沉战死魂，上结穷冤色。
风尘岂不劳，道义成心赏。春郊桃李月，忍此戒征两。"
药物多见馈，珍羞亦兼之。谁道溟渤深，犹言浅恩慈。
我家小阮贤，剖竹赤城边。诗人多见重，官烛未曾然。