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虞师晋师灭夏阳

明代 / 石国英

德风变谗巧,仁气销戈矛。名声照西海,淑问无时休。 ——韩愈
清词好个干人事,疑是文姬第二身。"
阵触银河乱,光连粉署微。旅人随计日,自笑比麻衣。"
"灞陵桥外驻征辕,此一分飞十六年。豸角戴时垂素发,
寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
烛灭更深月西谢。 ——从心(失姓)"
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"
去郡独携程氏酒,入朝可忘习家池。 ——陆羽
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
"日月出又没,台城空白云。虽宽百姓土,渐缺六朝坟。


虞师晋师灭夏阳拼音解释:

de feng bian chan qiao .ren qi xiao ge mao .ming sheng zhao xi hai .shu wen wu shi xiu . ..han yu
qing ci hao ge gan ren shi .yi shi wen ji di er shen ..
zhen chu yin he luan .guang lian fen shu wei .lv ren sui ji ri .zi xiao bi ma yi ..
.ba ling qiao wai zhu zheng yuan .ci yi fen fei shi liu nian .zhi jiao dai shi chui su fa .
xun seng yi ji mo .lin xia suo shan fang .song zhu sui wu yu .qian yi jie wan liang .
qiong xie guo zhu si .qin dian zai hua cun .ji shi shan song zi .shui zhi jia fu sun ..
.ren zhu ci ying bu ou ran .ji ren zeng shuo xiao xian tian .
zhu mie geng shen yue xi xie . ..cong xin .shi xing ..
ta yi lan shu ji .ting qi shi men si .yong biao feng nian rui .wu ling sao yu chi ..
gui fan yao xian zhi long sha .ming chui xiao zhuan jin chui lu .shi zuo wu yin dui qi xia .
lv jian kai huan lan .hong yan zhu qie nan .xiang si shui ke su .shi qu jiu shu kan ..
qu jun du xie cheng shi jiu .ru chao ke wang xi jia chi . ..lu yu
diao nong pi pa lang wei pai .yin lang yi dan guo jiang qu .jing zhong lan zuo gu luan wu .
shan hun wu li wu .ri luo er hua yin .shu feng qi lian ye .wei sai yin tao lin .
shu yin yi cao shang .an se tou ting jian .ru nei tan jing che .kong xie jiang shu huan ..
nan guo jia ren zi yu er .fu rong shuang lian yuan shan mei .xian lang you yue chang xiang yi .
.ri yue chu you mei .tai cheng kong bai yun .sui kuan bai xing tu .jian que liu chao fen .

译文及注释

译文
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
您是刚从(cong)我们家(jia)乡来的,一定了解家乡的人情世态(tai)。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺(chan)潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山(shan)花。
  皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或(huo)者受赏,来显示陛下公正严(yan)明的治理(li),而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处(chu),居然还有人家。
命令羲和敲(qiao)着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
请问路人那些人是谁,路人回答说他们都是宦官,皇帝的内臣。

注释
盼乌头马角终相救:《史记·刺客列传》索引:“丹求归,秦王曰,‘乌头白,马生角,乃许耳。’”燕太子丹仰天长叹,上感于天,果然乌头变白,马也生角。
97、灵修:指楚怀王。
矜育:怜惜养育
①鸣骹:响箭。
60.遂而鸡豚(tún):喂养好你们的鸡和猪。遂,顺利地成长。豚,猪。
⑵待:一作“得”。
4.因以为号焉:就以此为号。以为,以之为。焉,语气助词。

赏析

  在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗,用极富表现心理状态的手法,写出了梅花的坚强性格。
  这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执著有力。
  章段复沓,是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·《叔于田》佚名 古诗》三章句式结构全同,与其他采用复沓结构的《诗经》篇章一样,有一种回环往复的音响效果,同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓,各章各句替换几个字,既保持韵律感,又深化了主题。实际上,拿现代音乐术语来解说,此诗正是一首分节(fen jie)歌,而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌词。
  “西风满天雪”,这是北方冬季的大自然特有的最雄浑壮丽的画图。诗人把《剑客》齐己 古诗放到如此西风狂啸,漫天大雪纷飞的背景衬托之下,有力地烘托出《剑客》齐己 古诗的英雄气质 。风雪茫茫,天地浩大,中有一人,持剑独立, 瞻视前路..,那该是怎样的形象,如何的气度!更妙的是 ,作者还要对《剑客》齐己 古诗问上一句“何处报人恩”, 意思是说,这样大的风雪,连道路都难以识别,你到哪里去替你的恩人寻仇找敌为他报仇,来报答他对你的知遇之恩呢?表面上这是对《剑客》齐己 古诗的置难之词,却是赞扬他下定决心,不为风雪所阻,不辞艰苦,一定要达到目的的坚定信念。
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。
  诗的次两句回顾行军途中经历。“地角”、“天倪”都极言边塞之远,而“雪中”、“火处”则形成鲜明对照,写出边远行军途中气候变化的悬殊,从而用概括的笔墨为上文行军提供了一个特征十分突出的广阔背景。一“行”,一“宿”,概括了行军途中单调而又艰苦的生活,联系“朝驰几万蹄”一句,可知“宿”是多么的短暂,而“行”又是怎样的长久。如果说首句写(ju xie)的是次句的一个细节,那么首联所写的就不过是次联所泻的长途行军的一个极为普通的剪影了。至此鞍马风尘,餐风宿露的长途行军图景已写得十分突出。
  张仲素,原唱第二(di er)首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是(neng shi)为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  “雕弓夜宛转,铁骑晓参驔”,进一步描写抗敌将士的战斗生活。他们严阵以待夜不释弓,晨不离鞍,随时准备飞矢跃马,追奔逐北。比起“枕戈待旦”,“夜抱玉鞍”这样的描写新颖而有气魄。“宛转”“参驔”,既恰当地表现了前方将士紧张而又镇定自若的心情,又充满了必胜的信心。
  这篇作品以“高亭”为观察点,以“观眺”为线索,开头写登亭,接着六句写登亭“观眺”所见,结尾四句写登亭“观眺”所感,层次井然有序。此诗虽为五古,中间写“观眺”六句却两两对偶,上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上,仍扣应“观眺”二字来写所感,线索清楚,结构完整。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  这首诗语言朴素自然,充满了浓郁边塞生活气息,既有生活情趣,又有人情味,清新明快,余味深长,不加雕琢,信口而成,而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。在平易之(yi zhi)中而又显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。岑参这首诗,正是有这一特色。
  “密洒堪图画。”“堪”,值得。雪花稠密地飘洒下(sa xia)来,是值得描形写画的。此句总结以上二句,远望烟村雪景,银装素裹。下面三句写近景。
  在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
  然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六(shi liu)回,宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致,趣味相投,在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
  文章开始即点明了用“雨”命名的缘由,与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫,说明古人有了喜事,常常受用这件喜事来命名,以纪念喜事,或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系,其中并多少含有天人的关系。第一件事,相传周成王的同母弟堂叔得一异禾,献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事,汉武帝于公元前116年5月,在汾水上得一宝鼎,于是改年号为元鼎元年。第三件事,鲁文公十一年,北狄鄋瞒国伐鲁,鲁文公派叔孙得臣抗敌,获胜,并俘获了国君侨如,于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事,对今人来说,几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字?这是颇为值得研究的事情。无论如何,这是作者为要以雨志亭所作的铺垫,有了这一铺垫,再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样,有了大前提,后面的话即好说许多,也容易让人接受。
  此诗在思想与艺术上能达到较完美的统一,是由于紧凑曲折的情节,不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节,更起了重要作用。它由边亭告警,征骑分兵,加强防卫,进而写到虏阵精强,天子按剑,使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战地自然风光。最后以壮士捐躯,死为国殇的高潮作结。
  从内容结构上看,此赋可分为四段。

创作背景

  唐代的东都洛阳,是仅次于京都长安的大城市。它前当伊阙,后据邙山,洛水穿城而过,有“天汉之象”。城南洛水上的天津桥即据此而闻名。天津桥一带,高楼四起,垂柳成阴,景色优美。唐朝前中期帝王为了享乐,皆频幸东都,洛阳城繁华热闹之际,正是唐帝国全盛之时。安史之乱,洛阳两遭兵侵,毁坏严重,而唐朝从此一蹶不振。天宝以后,帝王不复东幸,旧日宫苑,遂日荒废了。所以,洛阳城的兴亡,在一定程度上反映了唐王朝的盛衰。

  

石国英( 明代 )

收录诗词 (3574)
简 介

石国英 国英号月涧,宿州灵壁县人。元初,官至福建宣慰。

水龙吟·落叶 / 尧紫涵

炫曜仙选更。丛巧竞采笑, ——孟郊
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
临窗山色秀,绕郭水声喧。织络文章丽,矜严道义尊。
"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。
象曲善攒珩。鱼口星浮没, ——孟郊
旁痕终变藓,圆影即澄星。异夜天龙蛰,应闻说叶经。"


山中与裴秀才迪书 / 司寇慧

"势能成岳仞,顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到,野风吹得开。
今日深恩无以报,令人羞记雀衔环。"
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
"戛玉音难尽,凝人思转清。依稀流户牖,仿佛在檐楹。
慕法能轻冕,追非欲佩弦。 ——李纵
"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 火晓枫

不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
迎四仪夫人》)
颇寻黄卷理,庶就丹砂益。此即契吾生,何为苦尘役。"
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。


塞上曲二首 / 八梓蓓

"懒向人前着紫衣,虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙,
渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
"先王设位,以正邦国。建立大官,封植有德。 ——潘述
"刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来。
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"
滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。"
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。


踏莎行·候馆梅残 / 陆半梦

"出门何处问西东,指画翻为语论同。到此客头潜觉白,
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。
关下相逢怪予老,篇章役思绕寰区。"


夺锦标·七夕 / 蒯凌春

更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
"有美为鳞族,潜蟠得所从。标奇初韫宝,表智即称龙。
不因五色药,安着七真名。 ——皎然
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
酒色声禽号四荒,那堪峻宇又雕墙。
翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。"


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 闾丘舒方

"此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
"修径投幽隐,轻裘怯暮寒。闲僧能解榻,倦客得休鞍。
迨兹更凝情,暂阻若婴瘵。欲知相从尽,灵珀拾纤芥。 ——孟郊
轻帆数点千峰碧,水接云山四望遥。晴日海霞红霭霭,
悲端岂自我,外物纷相萦。所适非所见,前登江上城。
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
虽因雀变化,不逐月亏盈。纵有天中匠,神工讵可成。 ——张希复"


解语花·上元 / 端木玄黓

倦客经秋夜共归,情多语尽明相顾。 ——皎然
还缘无月春风夜,暂得独闻流水声。"
取酒愁春尽,留宾喜日长。 ——裴度
"山阳旧社终经梦,容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老,
"为害未为害,其如污物类。斯言之一玷,流传极天地。
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
"古画思匡岭,上方疑傅岩。蝶闲移忍草,蝉晓揭高杉。 ——段成式
出变奇势千万端。 ——张希复


定风波·重阳 / 上官丹翠

松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"
僧盂敲晓钲。泥象对骋怪, ——韩愈
磔毛各噤z9,怒瘿争碨磊。俄膺忽尔低,植立瞥而改。 ——孟郊
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜,身外浮名不足忙。
"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
峰高日色转,潭净天光入。却欲学神仙,空思谢朋执。 ——韩章
"春风生梓泽,迟景映花林。欲问当时事,因伤此日心。
"救兵方至强抽军,与贼开城是简文。


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 公良丙午

古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。
"苍藤古木几经春,旧祀祠堂小水滨。
九变将随节,三终必尽仪。国风由是正,王化自雍熙。"
鲜飙收晚翠,佳气满晴空。林润温泉入,楼深复道通。
蹂野马云腾,映原旗火铄。疲氓坠将拯,残虏狂可缚。 ——韩愈
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
役尽心神销尽骨,恩情未断忽分离。