南乡子·岸远沙平
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密，青草湖平雪浪高。
吞讨破万象，搴窥临众芳。而我遗有漏，与君用无方。
萦丛蝶尚乱，依阁鸟犹喧。对此残芳月，忆在汉陵原。"
幸喜书生为将相，定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴，
单父古来称宓生，只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道，
"官舍临江口，滩声人惯闻。水烟晴吐月，山火夜烧云。
"翡翠戏翻荷叶雨，鹭鸶飞破竹林烟。
时忆故交那得见，晓排阊阖奉明恩。"
生平同此居，一旦异存亡。斯须亦何益，终复委山冈。
"寺南几十峰，峰翠晴可掬。朝从老僧饭，昨日崖口宿。
南乡子·岸远沙平拼音解释:
yan fu he chu zhou dan hao .zi ling shan xiao hong yun mi .qing cao hu ping xue lang gao .
tun tao po wan xiang .qian kui lin zhong fang .er wo yi you lou .yu jun yong wu fang .
ying cong die shang luan .yi ge niao you xuan .dui ci can fang yue .yi zai han ling yuan ..
xing xi shu sheng wei jiang xiang .ding you yin de zhi shen xian .yang gong sheng you deng lin xing .
dan fu gu lai cheng mi sheng .zhi jin wei zheng you wu xiong .you xuan ruo guo liang yuan dao .
.guan she lin jiang kou .tan sheng ren guan wen .shui yan qing tu yue .shan huo ye shao yun .
.fei cui xi fan he ye yu .lu si fei po zhu lin yan .
shi yi gu jiao na de jian .xiao pai chang he feng ming en ..
sheng ping tong ci ju .yi dan yi cun wang .si xu yi he yi .zhong fu wei shan gang .
.si nan ji shi feng .feng cui qing ke ju .chao cong lao seng fan .zuo ri ya kou su .
译文及注释
译文
香炉峰瀑布与它遥遥相望，
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭，平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
王亥昏乱与弟共为淫虐，王亥被杀也正因如此。
宫(gong)殿院庭都震动受惊，唱出的《激楚》歌声高昂。
人人都说横江好，但是我觉得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大风，风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。 倒灌进长江的海水从横江浦向南(nan)流去，途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中，山下有矶，地势本就十分险要，马当山横枕长江，回风撼浪，船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶，要跨渡这一水之江会牵动愁(chou)肠几万里。 从横江向西望去，视线为横江的如山白浪所阻，望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山，如此险阻怎么能够渡过呢？狂风愁杀了将要出行的船夫。 横江上常有急风暴雨至，汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八(ba)月的潮水比起它来怎样呢？横江上的波涛好似连山喷雪而来。 我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎，他向我指着东边，告诉我海上升起了云雾，大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢？如此大的风波危险，可不能出行啊！ 横江之上经常月晕起风，整日笼罩在风雾中，江里的海鲸东向，百川倒流。波涛大浪一起，声势浩大，三山都会被之摇动，横江水势湍急，千万不要轻易渡江，如果轻易而渡，将会有去无回。
身心一直调养适当，保证长命益寿延年。
又象有一百只黄莺在相向唱歌，陈后主的玉树后庭花上，有雨水般的伤心泪水。
友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。
颖师傅(fu)好功夫实非寻常，别再把冰与火填我胸膛。
水面上，荷叶亭亭、相簇相拥，一阵西风吹过，满溪荷叶随风翻转，似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪，云梦泽上芦苇苍苍，凄冷的秋雨下得很浓密。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
闲梦幽远，南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色，美丽的芦花深处横着一叶孤舟，悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
注释
46. 教：教化。
（10）号为刚直：郭子仪曾表柳镇为晋州录事参军，晋州太守骄悍好杀戮，官吏不敢与他相争，而柳镇独能抗之以理，所以这样说。
49.见：召见。
21.明日：明天
悬：倒挂，比喻极大的痛苦。暍（yē）：中暑，受暴热。
宫厩（jiù）：宫中马舍。这里指专供宫中享乐用的马匹。
17、阿衡：官名，犹后代宰相。
①安陆：今湖北省安陆市。浮云楼，即浮云寺楼。
赏析
这首诗工于用典且浑然一体，增强了诗的深度和概括力。这首小诗，属对工整，语言朴实，音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之，不难发现，此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境，而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心，这一“冷”一“热”对比，映衬，赋予了此诗特有的魅力。
接下去四句，抛开“百忧”，另起波澜，转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”，细针密线，衔接紧凑。象教即佛教，佛教用形象来教人，故称“象教”。“冥搜”，意谓在高远幽深中探索，这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物，这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力，足可追冥搜”二句，极赞寺塔建筑的奇伟宏雄，极言其巧夺天工，尽人间想象之妙。写到这里，又用惊人之笔，点明登塔，突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”，沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登，如同穿过龙蛇的洞穴；“始出枝撑幽”，绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏，攀到塔的顶层，方才豁然开朗。此二句既照应“高标”，又引出塔顶远眺，行文自然而严谨。
如果只一味地描景，即使把景物写得再逼真，也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融，正像黑格尔所说的那样，必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》)，让山水景物都带上作者的主观感情，成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下，不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐，而且曝沙之鸟，呷浪之鱼，也悠然自得，都有一种摆脱拘牵，放情于春光中的喜气。这种情志，实际上是作者厌弃官场，欣慕大自然的主观感觉的折射，而这种主观感觉又随着草木向荣，禽鸟的欢叫，春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎(lang)》脱胎而来，但较之前者更委婉含蓄。
古人律体绝句的结尾处，有时用一种叫做“一笔荡开”的方法，往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的，是它不在第四句用，而在第三句时即已“荡开”。说愁眉，说泪眼，虽然作者余情未尽，而其他的事情已不必增添，于是忽然揽入一轮明月，以写无可奈何的情态，体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段，实际上则是欲断不断，题中用“忆”字，将全诗连贯起来，依然是“剪不断，理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照，遍及人寰，并不偏宠扬州。而扬州的魅力，也不是仅在月色。诗为传神，有时似乎违反常理，却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想，也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子，没有半点诗意。谢灵运说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的，而且是新奇的。这些数目字，都不可以常理而论，而具有很强的艺术效果，致使后世之人对扬州的向往如醉如痴，“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分，二分尘土，一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”，后世如王安石“春色恼人眠不得，月移花影上栏杆”中的“春色恼人”，即运用了同一手笔。
这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染，此诗的构思之(si zhi)绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。游子寻春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而归”，痛玩了整整一天，足见西湖胜景令人目不暇接，节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”，当人们“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之时，它的世界被人类“强占”。现在，“游人去而禽鸟乐也”，被压抑了一天的黄莺，又受了游人情绪的感染，当它重成了绿林的主人，怎能不欣喜若狂？不难想象，黄莺匿迹，是因人喧场面的热烈；而它的再现，正说明宜人秀色的魅力。这样，诗人叙节日情景，状清明景色，不是直接绘描，而是就有情之人和无情之莺的快乐，由侧面实现自己的创作目的。
第一首诗是用诗的语言记录了自己亲历的一场沙尘暴。首句“眼见风来沙旋移”，高屋建瓴，气势逼人，仅一个“旋”字，足见风沙来势之猛烈。正因为有了这样震撼人心的亲历，诗人才会有“经年不省草生时”的联想，在这茫茫的沙碛上怕是永远看不到草木生长了。但是，诗人襟怀博大，生性乐观，接下两句，诗意为之一转：“莫言塞北(sai bei)无春到，总有春来何处知。”这两句用以退为进的笔法，表现塞北终年无春的特征。
其五
这篇游记语言清丽，结构完整，景和情完全融为一体，写景重在写意抒情深沉而含蓄。
尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里，始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后，应试、为官，还不曾有后来丰富的阅历，初见如此浩渺江面，“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表，赞叹之言出于胸臆。登狼山，“举首四顾，海阔天空；长啸一声，山鸣谷应”确使人眼界顿开，心胸豁朗。
首联描写诗人信步走到东园、走过西堰，发现处处春意盎然。颔联诗人从时间长、空间广两方面写春光无处不在。“连”表示时间持续不断，“绝”表示分布很广，用词精炼而准确。颈联两句写细小的动态“鸟飞”、“鱼戏”，并夹杂了诗人的感受，“觉”、“知”非常细腻、逼真地传达出诗人面对大好春光时欣喜万分、轻松愉快的心理感受。尾联诗人笔锋一转，从另一个角度，即雨后天晴这一特定时段写春天山村里特有的静谧与洁净，扩大了春天的内涵，春天不仅生机勃勃，春光无限，而且还有明净与和谐。
作者已经对人生有所觉悟，并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照，有人以为是“偷得浮生半日闲”，并对之解释，其实不然“偷得”也好，“又得”也好，并非对人生的消极应对，而是一种自然之道。
接下去四句，抛开“百忧”，另起波澜，转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”，细针密线，衔接紧凑。象教即佛教，佛教用形象来教人，故称“象教”。“冥搜”，意谓在高远幽深中探索，这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物，这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力，足可追冥搜”二句，极赞寺塔建筑的奇伟宏雄，极言其巧夺天工，尽人间想象之妙。写到这里，又用惊人之笔，点明登塔，突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”，沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登，如同穿过龙蛇的洞穴；“始出枝撑幽”，绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏，攀到塔的顶层，方才豁然开朗。此二句既照应“高标”，又引出塔顶远眺，行文自然而严谨。
如果只一味地描景，即使把景物写得再逼真，也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融，正像黑格尔所说的那样，必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》)，让山水景物都带上作者的主观感情，成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下，不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐，而且曝沙之鸟，呷浪之鱼，也悠然自得，都有一种摆脱拘牵，放情于春光中的喜气。这种情志，实际上是作者厌弃官场，欣慕大自然的主观感觉的折射，而这种主观感觉又随着草木向荣，禽鸟的欢叫，春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎(lang)》脱胎而来，但较之前者更委婉含蓄。
古人律体绝句的结尾处，有时用一种叫做“一笔荡开”的方法，往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的，是它不在第四句用，而在第三句时即已“荡开”。说愁眉，说泪眼，虽然作者余情未尽，而其他的事情已不必增添，于是忽然揽入一轮明月，以写无可奈何的情态，体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段，实际上则是欲断不断，题中用“忆”字，将全诗连贯起来，依然是“剪不断，理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照，遍及人寰，并不偏宠扬州。而扬州的魅力，也不是仅在月色。诗为传神，有时似乎违反常理，却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想，也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子，没有半点诗意。谢灵运说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的，而且是新奇的。这些数目字，都不可以常理而论，而具有很强的艺术效果，致使后世之人对扬州的向往如醉如痴，“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分，二分尘土，一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”，后世如王安石“春色恼人眠不得，月移花影上栏杆”中的“春色恼人”，即运用了同一手笔。
这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染，此诗的构思之(si zhi)绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。游子寻春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而归”，痛玩了整整一天，足见西湖胜景令人目不暇接，节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”，当人们“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之时，它的世界被人类“强占”。现在，“游人去而禽鸟乐也”，被压抑了一天的黄莺，又受了游人情绪的感染，当它重成了绿林的主人，怎能不欣喜若狂？不难想象，黄莺匿迹，是因人喧场面的热烈；而它的再现，正说明宜人秀色的魅力。这样，诗人叙节日情景，状清明景色，不是直接绘描，而是就有情之人和无情之莺的快乐，由侧面实现自己的创作目的。
第一首诗是用诗的语言记录了自己亲历的一场沙尘暴。首句“眼见风来沙旋移”，高屋建瓴，气势逼人，仅一个“旋”字，足见风沙来势之猛烈。正因为有了这样震撼人心的亲历，诗人才会有“经年不省草生时”的联想，在这茫茫的沙碛上怕是永远看不到草木生长了。但是，诗人襟怀博大，生性乐观，接下两句，诗意为之一转：“莫言塞北(sai bei)无春到，总有春来何处知。”这两句用以退为进的笔法，表现塞北终年无春的特征。
其五
这篇游记语言清丽，结构完整，景和情完全融为一体，写景重在写意抒情深沉而含蓄。
尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里，始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后，应试、为官，还不曾有后来丰富的阅历，初见如此浩渺江面，“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表，赞叹之言出于胸臆。登狼山，“举首四顾，海阔天空；长啸一声，山鸣谷应”确使人眼界顿开，心胸豁朗。
首联描写诗人信步走到东园、走过西堰，发现处处春意盎然。颔联诗人从时间长、空间广两方面写春光无处不在。“连”表示时间持续不断，“绝”表示分布很广，用词精炼而准确。颈联两句写细小的动态“鸟飞”、“鱼戏”，并夹杂了诗人的感受，“觉”、“知”非常细腻、逼真地传达出诗人面对大好春光时欣喜万分、轻松愉快的心理感受。尾联诗人笔锋一转，从另一个角度，即雨后天晴这一特定时段写春天山村里特有的静谧与洁净，扩大了春天的内涵，春天不仅生机勃勃，春光无限，而且还有明净与和谐。
作者已经对人生有所觉悟，并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照，有人以为是“偷得浮生半日闲”，并对之解释，其实不然“偷得”也好，“又得”也好，并非对人生的消极应对，而是一种自然之道。
创作背景
关于这首诗，当时河南尹卢贞有一首和诗，并写了题序说：“永丰坊西南角园中，有垂柳一株，柔条极茂。白尚书曾赋诗，传入乐府，遍流京都。近有诏旨，取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价，非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年（武宗会昌二年）以刑部尚书致仕后寓居洛阳，直至公元846年（会昌六年）卒；卢贞公元844年（会昌四年）七月为河南尹（治所在洛阳）。白诗写成到传至京都，须一段时间，然后有诏旨下达洛阳，卢贞始作和诗。据此推知，白氏此诗约作于公元843-845年（会昌三年至五年）之间。移植永丰柳诏下达后，他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。
许敬宗( 南北朝 )
收录诗词 (1134) 首
简 介
许敬宗 许敬宗（公元592年—公元672年），字延族，杭州新城人，唐朝宰相，隋朝礼部侍郎许善心之子。隋大业年间中秀才，后担任书佐。其父许善心被杀之后投奔瓦岗军，被李密任命为记室。李密兵败之后投奔唐朝，补涟州别驾，秦王李世民问其才学召为秦府学士，贞观八年（634年）任着作郎、监修国史，不久迁中书舍人。咸亨元年（670年）以特进的身份退休。咸亨三年（672年）去世，时年81岁。赠开府仪同三司，谥曰缪。着有文集八十卷，今编诗二十七首。
十月梅花书赠
"任气称张放，衔恩在少年。玉阶朝就日，金屋夜升天。
疏钟何处来，度竹兼拂水。渐逐微风声，依依犹在耳。
今朝竹马诸童子，尽是当时竹马孙。"
松门别后无消息，早晚重应蹑屐随。"
珠玑影冷偏粘草，兰麝香浓却损花。（《春园宴》）
对酒始依依，怀人还的的。谁当曲水行，相思寻旧迹。"
黄鸟坐相悲，绿杨谁更攀。织锦心草草，挑灯泪斑斑。
"征西府里日西斜，独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水，
乌栖曲
陌上朱门柳映花，帘钩半卷绿阴斜。
晨迁俯玄庐，临诀但遑遑。方当永潜翳，仰视白日光。
当时高深意，举世无能分。钟期一见知，山水千秋闻。
词赋离骚客，封章谏诤臣。襟怀道家侣，标格古时人。
"琼节高吹宿凤枝，风流交我立忘归。
鹭立低枝晚，风惊折叶秋。赠君须种取，不必树忘忧。"
永辞霜台客，千载方来旋。"
"西塞山高截九垓，谶谣终日自相催。
南乡子·渌水带青潮
"兀兀山行无处归，山中勐虎识棕衣。
石勒窥神州，刘聪劫天子。抚剑夜吟啸，雄心日千里。
秋野寂云晦，望山僧独归。"
常闻绿水曲，忽此相逢遇。扫洒青天开，豁然披云雾。
暂回丹青虑，少用开济策。二友华省郎，俱为幕中客。
河上喜相得，壶中趣每同。沧州即此地，观化游无穷。
青云岂无姿，黄鹄素不群。一辞芸香吏，几岁沧江濆。
东山妓乐供闲步，北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见，
蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满
几日东城陌，何时曲水滨。闻闲且共赏，莫待绣衣新。"
不识城中路，熙熙乐有年。木槃擎社酒，瓦鼓送神钱。
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕，月照梨花雪万团。
"玉壶系青丝，沽酒来何迟。山花向我笑，正好衔杯时。
"轻笼小径近谁家，玉马追风翠影斜。
娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数，遥见玉华皆掩嫭。
"火急召亲宾，欢游莫厌频。日长徒似岁，花过即非春。
"世禄三朝压凤池，杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑，
绮罗香·红叶
"燕子与百劳，一西复一东。天空信寥廓，翔集何时同。
北邙路非远，此别终天地。临穴频抚棺，至哀反无泪。
"千家事胜游，景物可忘忧。水国楼台晚，春郊烟雨收。
委嘱露华并细雨，莫教迟日惹风尘。
但得长把袂，何必嵩丘山。"
已堪挂马鞭。何日到彭泽，长歌陶令前。"
"游子欲言去，浮云那得知。偏能见行色，自是独伤离。
明庭转制浑无事，朝下空馀鸡舌香。
微雨夜行
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧，隔花幽犬吠深云。
劝君此醉直须欢，明朝又是花狼藉。（见《野客丛谈》）
高鸟思茂林，穷鱼乐洿池。平生握中宝，无使岁寒移。"
翻翻鸟未没，杳杳钟犹度。寻草远无人，望山多枉路。
帆影连三峡，猿声在四邻。青门一分首，难见杜陵人。"
卧之石下十三年。存道忘身一试过，名奏玉皇乃升天。
"仲月景气佳，东林一登历。中有故人诗，凄凉在高壁。
高鸟能择木，羝羊漫触藩。物情今已见，从此愿忘言。"
满江红·寄鄂州朱使君寿昌
闻道仙郎歌白雪，由来此曲和人稀。"
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜，世上浮名好是闲。
性本爱鱼鸟，未能返岩谿.中岁徇微官，遂令心赏睽。
"故人行役向边州，匹马今朝不少留。
昆弟忻来集，童稚满眼前。适意在无事，携手望秋田。
钵略城边日欲西，游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步，
拂檐拖地对前墀，蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊，
天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。"
踏莎美人·清明
倚筇聊一望，何处是秦川。草色初晴路，鸿声欲暮天。
"热海亘铁门，火山赫金方。白草磨天涯，湖沙莽茫茫。
游鱼自成族，野鸟亦有群。家园杜陵下，千岁心氛氲。
"寝扉临碧涧，晨起澹忘情。空林细雨至，圆文遍水生。
君不见三峰直上五千仞，见君文章亦如此。
金盘谁雕镌，玉窟难冥搜。重轮运时节，三五不自由。
今我忽登临，顾恩不望乡。知己犹未报，鬓毛飒已苍。
舞袖朝欺陌上春，歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今，
感遇十二首·其二
"多少沈檀结筑成，望仙为号倚青冥。
帆影看离石首城。化剑津头寻故老，同亭会上问仙卿。
暖金盘里点酥山，拟望君王子细看。
远钟高枕后，清露卷帘时。暗觉新秋近，残河欲曙迟。"
见《吟窗杂录》）"
"流萤与落叶，秋晚共纷纷。返照城中尽，寒砧雨外闻。
济济都门宴，将去复盘桓。令姿何昂昂，良马远游冠。
雨馀笼灞岸，烟暝夹隋河。自有佳名在，秦松继得么。"
后廿九日复上宰相书
"风尘奈汝何，终日独波波。亲老无官养，家贫在外多。
"经年相望隔重湖，一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否，
"我持使节经韶石，君作闲游过武夷。两地山光成独赏，
"峨眉烟翠新，昨夜秋雨洗。分明峰头树，倒插秋江底。
梦想忽如睹，惊起复徘徊。此心良无已，绕屋生蒿莱。"
"结发仕州县，蹉跎在文墨。徒有排云心，何由生羽翼。
"名山狎招隐，俗外远相求。还如倒景望，忽似阆风游。
醉同华席少，吟访野僧频。寂寂长河畔，荒斋与庙邻。"