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无衣

金朝 / 艾性夫

"将军易道令威仙,华发清谈得此贤。
影别流沙路,嘶流上苑风。望云时蹀足,向月每争雄。
数曲清溪绕寺深。寒气急催遥塞雁,夕风高送远城砧。
雄剑依尘橐,阴符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
"五侯轩盖行何疾,零陵太守登车日。零陵太守泪盈巾,
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
粉落空床弃,尘生故箧留。先来无一半,情断不胜愁。
老身长健树婆娑,万岁千年作神主。"
"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
圣者开津梁,谁能度兹岭。
"夜过深山算驿程,三回黑地听泉声。
"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
"乘夕棹归舟,缘源二转幽。月明看岭树,风静听溪流。


无衣拼音解释:

.jiang jun yi dao ling wei xian .hua fa qing tan de ci xian .
ying bie liu sha lu .si liu shang yuan feng .wang yun shi die zu .xiang yue mei zheng xiong .
shu qu qing xi rao si shen .han qi ji cui yao sai yan .xi feng gao song yuan cheng zhen .
xiong jian yi chen tuo .yin fu ji yao nang .kong yu hui xia jiang .you zhu yu lin lang ..
.wu hou xuan gai xing he ji .ling ling tai shou deng che ri .ling ling tai shou lei ying jin .
shan xing du ye yu .lv su er ling han .shi xing sheng he chu .song yang yu ke tan ..
fen luo kong chuang qi .chen sheng gu qie liu .xian lai wu yi ban .qing duan bu sheng chou .
lao shen chang jian shu po suo .wan sui qian nian zuo shen zhu ..
.qian yi fei wu hao .kuan qing er zai bang .jing guo bei jing yi .qi zuo juan zhou hang .
sheng zhe kai jin liang .shui neng du zi ling .
.ye guo shen shan suan yi cheng .san hui hei di ting quan sheng .
.jue he kai hua jie .ye xi ji shang yuan .guang hui san du zuo .deng zhi wu yun men .
shao sui wei lu di .jian zhu xiao can heng .yao yi yun zhong yong .xiao tiao kong fu qing ..
.cheng xi zhao gui zhou .yuan yuan er zhuan you .yue ming kan ling shu .feng jing ting xi liu .

译文及注释

译文
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下(xia)两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才(cai)都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我(wo)(wo)固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移(yi)给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
  屈原死了以后,楚(chu)国(guo)有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。

注释
10、或:有时。
(23)何预尔事:参与。
38.技止此耳:(驴)的本领只不过这样罢了。技,本领。止,同“只”,只不过,仅仅。此,这样。耳,罢了。
12、合符:义同“玄同”。
西伯拘而演《周易》:传说周文王被殷纣王拘禁在牖里时,把古代的八卦推演为六十四卦,成为《周易》的骨干。
⒂秋霜:形容头发白如秋霜。
⑴吴兴:即今浙江省湖州市。乐游原:在长安城南,地势高敞,可以眺望,是当时的游览胜地。
28.瑕:玉上的斑点或裂痕。

赏析

  这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的,而李商隐的能得杜甫遗意,学杜要先学李商隐,宋人早具有此说法。在元好问看来,以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜,但并未抓住杜诗的真髓,而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭,结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛,也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示,不愿与江西诗派为伍,不愿拾江西诗派的牙唾。
  思想内容
  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象,很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有象征意味。柳宗元生(yuan sheng)活在唐代由盛而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓困苦不堪,形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”(《答元饶州论政理书》)的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓,对民间疾苦有所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着一种严重的社会问题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  王维中年奉佛,诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”,就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老,感慨人生,斥神仙虚妄,悟佛义根本,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较为真切细微,传神如化,历来受到赞赏。
  从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段,共八句。诗人扣紧有关黄鹤(huang he)山的传说,描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔,但却已经杂入许多虚无的幻想,浓化了全诗的气氛。
  诗人巧妙地利用时空穿插,在这里补叙出主人的身份:“飘飘戟带俨相次,二十四枝龙画竿。”据《典略》载:“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们:原来这儿的主人就是天子,无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿,却滑稽地对着轻狂的醉汉;而那戟上显示雍容华贵的缎带,于歌舞妓的寒栗中飘动,构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  “星临万户动,月傍九霄多。”此联由暮至夜,写夜中之景。前句说在夜空群星的照耀下,宫殿中的千门万户也似乎在闪动;后句说宫殿高入云霄,靠近月亮,仿佛照到的月光也特别多。这两句是写得很精彩的警句,对仗工整妥帖,描绘生动传神,不仅把星月映照下宫殿巍峨清丽的夜景活画出来了,并且寓含着帝居高远的颂圣味道,虚实结合,形神兼备,语意含蓄双关。其中“动”字和“多”字用得极好,被前人称为“句眼”,此联因之境界全出。这两句既写景,又含情,在结构上是由写景到写情的过渡。
  题为“《月夜》杜甫 古诗”,字字都从月色中照出,而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实,却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,而自己的“独看”长安之月而忆鄜州,已包含其中。“双照”兼包回忆与希望:感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”(薄帷)、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式,妙在从对方那里生发出自己的感情,这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切,章法紧密(jin mi),明白如话,感情真挚,没有被律诗束缚的痕迹。
  首句一个“咫”字,指八寸,也表现了暮春的转瞬即逝,抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“飞入寻常百姓家”,歌颂了燕子不趋炎附势,不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格,表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小,描写了燕子在雨中穿梭无数次,为幸福的生活勤劳地筑巢,“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美,也再次表现了人与燕之间的深厚情谊,同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
  这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景,抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的(chu de)萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比,突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景,揭示赠诗的目的。说明冬景(dong jing)虽然萧瑟冷落,但也有硕果累累、成熟丰收的一面,而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写,是用来比喻人到壮年,虽已青春流逝,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段,勉励朋友珍惜这大好时光,乐观向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄。
  首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时,思绪还停留在刚刚消逝的梦境中,仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中,看到孤灯荧荧,明灭不定,更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”,正点题内“晓”字,并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面,固然和诗人的喜作绮语有关,但在这里,似有暗示梦境的内容性质的意味,且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间,着一“伴”字,不仅透露出旅宿者的孤孑无伴,而且将夜梦时间无形中延长了,使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
  前四句写秦王的威仪和他的武功,笔墨经济,形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王,生性凶猛,体态威严,秦王骑着它周游各地,人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象,使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿,十分传神,却又如羚羊挂角,香象渡河,无形迹可求。“剑光照天天自碧”,运用夸张手法,开拓了境界,使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”,注家有的解释为“日月顺行,天下安平之意”;有的说是形容秦王威力大,“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天,天都为之改容(gai rong),羲和畏惧秦王的剑光,惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦,威力无比,战火扑灭了,劫灰荡尽了,四海之内呈现出一片升平的景象。

创作背景

  隆兴元年(1163年)宋军在符离大败之后,十一月,孝宗诏集廷臣,权衡与金国议和的得失,后达成和议。到了孝宗淳熙四年(1177年),此时距当年下诏议和已十五年了,南宋朝廷不思恢复,沉浸在苟安的和平里,诗人感伤时事写下此诗。

  

艾性夫( 金朝 )

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简 介

艾性夫 艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。

陌上花·有怀 / 功壬申

"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
独失耕农业,同思弟侄欢。衰贫羞客过,卑束会君难。
春风半,春光遍。柳如丝,花似霰。归心劳梦寐,
上得龙门还失浪,九江何处是归期。"
志业耿冰雪,光容粲璠玙.时贤俨仙掖,气谢心何如。"
月照青山松柏香。禅室夜闻风过竹,奠筵朝启露沾裳。
荐书自入无消息,卖尽寒衣却出城。"
恐要蕃中新道路,指挥重画五城图。"


三绝句 / 春辛卯

渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
"士衡兄弟旧齐名,还似当年在洛城。
石梁耸千尽,高盼出林□。亘壑蹑丹虹,排云弄清影。
常日区中暇,时闻象外言。曹溪有宗旨,一为勘心源。
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
"独坐三台妙,重阳百越间。水心观远俗,霜气入秋山。


武陵春 / 么金

"芳草落花明月榭,朝云暮雨锦城春。
梧桐摇落似贫居。青门远忆中人产,白首闲看太史书。
鼓吹幡旗道两边,行男走女喜骈阗。
蕊焦蜂自散,蒂折蝶还移。攀着殷勤别,明年更有期。"
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
乡使到来常款语,还闻世上有功臣。"
"台上起凉风,乘闲览岁功。自随台席贵,尽许羽觞同。
"律历千年会,车书万里同。固期常戴日,岂意厌观风。


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 东郭庆彬

霜风裂肤百草衰。尘沙晴天迷道路,河水悠悠向东去。
及与同结发,值君适幽燕。孤魂托飞鸟,两眼如流泉。
夜梦江亭月,离忧陇树阴。兼秋无限思,惆怅属瑶琴。"
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
此意无所欲,闭门风景迟。柳条将白发,相对共垂丝。
却是梅花无世态,隔墙分送一枝春。"
闲曹散吏无相识,犹记荆州拜谒初。"
衣食不下求,乃是云中仙。山僧独知处,相引冲碧烟。


谏逐客书 / 公羊夏萱

"南巢登望县城孤,半是青山半是湖。
"秦相驾群材,登临契上台。查从银汉落,江自雪山来。
且申今日欢,莫务身后名。肯学诸儒辈,书窗误一生。"
"少寻道士居嵩岭,晚事高僧住沃洲。齿发未知何处老,
"长长南山松,短短北涧杨。俱承日月照,幸免斤斧伤。
还将阳焰谕三身。碧云飞处诗偏丽,白月圆时信本真。
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
"寒江近户漫流声,竹影临窗乱月明。


九歌·东皇太一 / 巧庚戌

梁州乐人世嫌旧。官家乏人作宫户,不泥宫墙斫宫树。
"华堂良宴开,星使自天来。舞转朱丝逐,歌馀素扇回。
处处江草绿,行人发潇湘。潇湘回雁多,日夜思故乡。
对酒已成千里客,望山空寄两乡心。
"忽佩交州印,初辞列宿文。莫言方任远,且贵主忧分。
阮生亦作穷途悲。颠倒英雄古来有,封侯却属屠沽儿。
一绕檐头一绕梁。黄姑说向新妇女,去年堕子污衣箱。
琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,


官仓鼠 / 告元秋

"共爱碧谿临水住,相思来往践莓苔。
知子当元老,为臣饯二疏。执珪期已迫,捧膳步宁徐。
"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。
感君拂拭遗音在,更奏新声明月天。"
笑着荷衣不叹穷。
榼小非由榼,星郎是酒星。解酲元有数,不用吓刘伶。
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一息千万思。"
"月初生,居人见月一月行。行行一年十二月,


岁晏行 / 淳于平安

香渡传蕉扇,妆成上竹楼。数钱怜皓腕,非是不能留。"
子夜高梧冷,秋阴远漏微。那无此良会,惜在谢家稀。"
鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。借问檐前树,何枝曾挂冠。"
邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。
水国春雷早,阗阗若众车。自怜迁逐者,犹滞蛰藏馀。
"王昌家直在城东,落尽庭花昨夜风。
一片蔡州青草色,日西铺在古台边。"
旧秩芸香在,空奁药气馀。褐衣宽易揽,白发少难梳。


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 西门一

衰鬓朝临镜,将看却自疑。惭君明似月,照我白如丝。
一颠一狂多意气,大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字,
"因君知北事,流浪已忘机。客久多人识,年高众病归。
何处成后会,今朝分旧游。离心比杨柳,萧飒不胜秋。"
草生分路处,雨散出山时。强得宽离恨,唯当说后期。"
莫问阮郎千古事,绿杨深处翠霞空。"
四望无极路,千里流大河。秋风满离袂,唯老事唯多。
雷陈美交契,雨雪音尘继。恩顾各飞翔,因诗睹瑰丽。


锦缠道·燕子呢喃 / 完颜庆玲

"此官出入凤池头,通化门前第一州。少华山云当驿起,
见底深还浅,居高缺复盈。处柔知坎德,持洁表阴精。
落照金成柱,馀霞翠拥屏。夜光疑汉曲,寒韵辨湘灵。
夭桃固难匹,芍药宁为徒。懿此时节久,讵同光景驱。
"晚年恩爱少,耳目静于僧。竟夜不闻语,空房唯有灯。
堠火经阴绝,边人接晓行。殷勤送书记,强虏几时平。"
"十载别文昌,藩符寄武当。师贞上介辟,恩擢正员郎。
更怜杨氏子孙贫。柴门岂断施行马,鲁酒那堪醉近臣。