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别范安成

未知 / 邓士锦

行到城门残酒醒,万重离恨一时来。"
典钱将用买酒吃。"
"高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,
忽见紫桐花怅望,下邽明日是清明。"
吾观权势者,苦以身徇物。炙手外炎炎,履冰中栗栗。
共遇升平代,偏惭固陋躯。承明连夜直,建礼拂晨趋。
今朝晴望为迎春。林莺何处吟筝柱,墙柳谁家晒麹尘。
况有虚白亭,坐见海门山。潮来一凭槛,宾至一开筵。
每日领童仆,荷锄仍决渠。刬土壅其本,引泉溉其枯。
再来门馆唯相吊,风落秋池红叶多。"
铿金戛瑟徒相杂,投玉敲冰杳然零。华原软石易追琢,
更待城东桃李发,共君沉醉两三场。"
唯望魂归去,那知诏下来。涸鱼千丈水,僵燕一声雷。
徇俗心情少,休官道理长。今秋归去定,何必重思量。"


别范安成拼音解释:

xing dao cheng men can jiu xing .wan zhong li hen yi shi lai ..
dian qian jiang yong mai jiu chi ..
.gao gao li shan shang you gong .zhu lou zi dian san si zhong .chi chi xi chun ri .
hu jian zi tong hua chang wang .xia gui ming ri shi qing ming ..
wu guan quan shi zhe .ku yi shen xun wu .zhi shou wai yan yan .lv bing zhong li li .
gong yu sheng ping dai .pian can gu lou qu .cheng ming lian ye zhi .jian li fu chen qu .
jin chao qing wang wei ying chun .lin ying he chu yin zheng zhu .qiang liu shui jia shai qu chen .
kuang you xu bai ting .zuo jian hai men shan .chao lai yi ping jian .bin zhi yi kai yan .
mei ri ling tong pu .he chu reng jue qu .chan tu yong qi ben .yin quan gai qi ku .
zai lai men guan wei xiang diao .feng luo qiu chi hong ye duo ..
keng jin jia se tu xiang za .tou yu qiao bing yao ran ling .hua yuan ruan shi yi zhui zhuo .
geng dai cheng dong tao li fa .gong jun chen zui liang san chang ..
wei wang hun gui qu .na zhi zhao xia lai .he yu qian zhang shui .jiang yan yi sheng lei .
xun su xin qing shao .xiu guan dao li chang .jin qiu gui qu ding .he bi zhong si liang ..

译文及注释

译文
神女(nv)以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
虽然你未必会遭(zao)暗算,把生命葬丧,
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐(zhu),感叹“门外韩擒(qin)虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒(jiu),将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
旧日被霜摧露欺,曾(zeng)经的红颜已未老先衰。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
我要早服仙丹去掉尘世情,

注释
⑨匪:犹“彼”。直:特也。秉心:用心、操心。塞渊:踏实深远。
白纻(zhù)裙:白麻布做的裙子。纻,麻布。
酣——(喝得)正高兴的时候
期:至,及。
⑵目色:一作“日色”。
4.南朝:指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。

赏析

  “东风不择木,吹煦长未巳。眼见欲合抱,得尽生生理。”如果说此前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中,那么,从这里一开始,诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情:“东风却谁也不嫌弃,不停地吹拂让它生生不息,很快便成了合抱的巨树,它按照自己的(ji de)天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡,感情色彩也很淡薄,但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视,嘲弄,枣树不会枯萎,也不会改变自己的自然之性,它顽强地生长,在沉默和孤寂中壮大,以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
  《《伐木》佚名 古诗》和《伐檀》不同,它不是描述《伐木》佚名 古诗劳动,而是由《伐木》佚名 古诗兴起,说到友情可贵。无论亲朋故旧还是新的相识,都要相互关心,相互帮助,并且常来常往。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说:“《《兔爰》佚名 古诗》,闵周也。桓王失信,诸侯背叛,构怨连祸,王师伤败,君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说,有史实根据,因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时,与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说:“其人当生于宣王之末年,王室未骚,是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴,戎狄侵陵,平王播迁,室家飘荡,是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云:‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’(见朱熹《诗集传》)可谓得其旨矣。若以为在桓王之时,则其人当生于平王之世,仳离迁徙之余,岂得反谓之为‘无为’?而诸侯之不朝,亦不始于桓王,惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损,岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉?窃谓此三篇者(按:指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇)皆迁洛者所作。”
  公元736年(唐开元二十四年)冬,李白由安陆移家兖州治所瑕丘县城东门外,此诗为李白移家之初,首访兖州瑕丘地方官王县尉之作。
  全诗纯用白描,几乎没有一点设色布景之处,也丝毫没有生涩拗口之语,而且人物形象生动隽永,情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗,在押韵韵脚受到严格限制的情况下,能匠心独运,别出心裁地写出这首诗,更其难能可贵。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地(deng di)时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说(jun shuo),也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相(liu xiang)隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  接着,诗人又放眼四围,以“烟断”、“木平”写夜色的浓重,极为逼真。烟非自断,而是被夜色遮断;木非真平,而是被夜色荡平。尤其是一个“平”字,用得出神入化。萧梁时钟嵘论诗,有所谓“自然英旨”的说法(见《诗品序》)。“平”字用得既巧密又浑成,可以说是深得自然英旨的诗家妙笔。颈联这两句的精彩处还在于,在写景(xie jing)的同时,又将诗人的乡愁剥进了一层。“野戍荒烟”与“深山古木”,原是孤征道路上的一点可怜的安慰,这时就要全部被夜色所吞没,不用说,随着夜的降临,诗人的乡情也愈来愈浓重了。
  本诗首尾两联抒情言事。中间两联写景,经过以情写景、借景言情的层层深化描写,把诗人的孤寂彷徨之情与笼罩四野的秋色暮景巧妙的联结起来,给读者带来直觉的艺术观感和美的愉悦。诗中所蕴含的不尽之意,更使人们长久地咀嚼、回味。全诗语言质直清新,自然流畅,言浅味深,句句有力,为唐诗及后代诗歌语言的创新开辟先路。
  妇人弃子的惨(de can)景,使诗人耳不忍闻,目不忍睹。所以他“驱马弃之去,不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸,回首望长安。”霸陵,是汉文帝刘恒的陵墓所在地,在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君,史书上赞他“以德化民,是以海内殷富”(《汉书·文帝纪》),有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处,回首眺望长安,自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世,长安就会不如此混乱、残破,百姓不至于颠沛流离,自己也不至于流亡他乡。登霸陵,眺长安,诗人感慨万端。
  中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟,自伤流落的情思。海内外处处烽火,诸弟流散,此时“一身遥”客西蜀,如在天之一涯。诗人怀念家国,不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
  他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
  “国相”,字面上是点明其身份,实际上是谴责这个居于一人之下万人之上,肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”,何以不容人至此?这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称!“齐晏子”,是直点其名,意在立此存照,永远展出示众,使人们知道,这个善机变、巧谋划的“名相”,竟干出了这样的事。关于此诗作意,一般皆取前引朱乾的说法,但也有人持相反的看法,认为朝有悍臣武夫,宰相不能制,就应该有晏婴这样的能臣。
  诗人将暗讽的笔触曲折地指向当今皇上,手法是相当高妙的。接着,笔锋一转,写出了这一联的对句“湘水无情吊岂知”。这也是颇得含蓄之妙的。湘水无情,流去了多少年光。楚国的屈原哪能知道上百年后,贾谊会来到湘水之滨吊念自己;西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲,恨不起古人于地下来倾听,当世更没有人能理解。诗人由衷地在寻求知音,那种抑郁无诉、徒呼负负的心境,刻画得十分动情,十分真切。
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得(bu de)其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  柳宗元初贬永州无以为居,寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内,公元810年(元和五年)迁居愚溪侧畔,筑室茨草,与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境:“古道绕蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤岸,陂水寒更渌。……行人迷去(mi qu)住,野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓,偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生,蓼花披岸,溪水清寒,道无行人。

创作背景

  这组诗作于宋宁宗庆元三年(1197)春天,此时陆游73岁,在山阴三山别业。诗人在故乡领取祠禄,已进入第八个年头,杀敌报国的情思不时涌动心间。此年开春以后,一连写下《北望》、《长歌行》、《书志》、《残梦》等诗篇,而这两首诗也是作者悲愤无限而创作的作品。

  

邓士锦( 未知 )

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简 介

邓士锦 清江西南城人,字太初。雍正初荐举孝廉方正,官琼州府学教授。工诗。有《来园集》。

再游玄都观 / 权邦彦

唿天抚地将自明,不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜,
远目伤千里,新年思万端。无人知此意,闲凭小栏干。"
幄幕侵堤布,盘筵占地施。征伶皆绝艺,选伎悉名姬。
"今朝相送自同游,酒语诗情替别愁。
莫恋汉南风景好,岘山花尽早归来。"
吴中多诗人,亦不少酒酤。高声咏篇什,大笑飞杯盂。
"劫风火起烧荒宅,苦海波生荡破船。
缓步携筇杖,徐吟展蜀笺。老宜闲语话,闷忆好诗篇。


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 王佐

"今朝三月尽,寂寞春事毕。黄鸟渐无声,朱樱新结实。
"一从泽畔为迁客,两度江头送暮春。白发更添今日鬓,
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。
歌钟放散只留琴。更无俗物当人眼,但有泉声洗我心。
老去生涯只如此,更无馀事可劳心。"
行行弄云水,步步近乡国。妻子在我前,琴书在我侧。
山林少羁鞅,世路多艰阻。寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。
"皮枯缘受风霜久,条短为应攀折频。但见半衰当此路,


幽居冬暮 / 浦安

"陋巷掩弊庐,高居敞华屋。新昌七株松,依仁万茎竹。
"张翰一杯酒,荣期三乐歌。聪明伤混沌,烦恼污头陀。
之子未得意,贫病客帝城。贫坚志士节,病长高人情。
强年过犹近,衰相来何速。应是烦恼多,心焦血不足。
红凝舞袖急,黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝,无肠与君断。"
屏除默默念,销尽悠悠思。春无伤春心,秋无感秋泪。
心源一种闲如水,同醉樱桃林下春。"
唯有闲行犹得在,心情未到不如人。"


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 谢宗鍹

况兹孟夏月,清和好时节。微风吹袷衣,不寒复不热。
"何处堪避暑,林间背日楼。何处好追凉,池上随风舟。
"二毛生镜日,一叶落庭时。老去争由我,愁来欲泥谁。
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
龟缘难死久支床。莫嫌冷落抛闲地,犹胜炎蒸卧瘴乡。
一人有庆兆民赖,是岁虽蝗不为害。"
原宪甘贫每自开,子春伤足少人哀。
宿荫高声忏,斋粮并力舂。他生再来此,还愿总相逢。"


南乡子·自述 / 陈宗石

"郁郁眉多敛,默默口寡言。岂是愿如此,举目谁与欢。
朝为灵都游,暮有阳台期。飘然世尘外,鸾鹤如可追。
熏若春日气,皎如秋水光。可洗机巧心,可荡尘垢肠。
白石磨樵斧,青竿理钓丝。澄清深浅好,最爱夕阳时。"
十载囚窜客,万时征戍儿。春朝锁笼鸟,冬夜支床龟。
紫蕨行看采,青梅旋摘尝。疗饥兼解渴,一醆冷云浆。"
"道傍老枯树,枯来非一朝。皮黄外尚活,心黑中先焦。
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。


乐羊子妻 / 游冠卿

上缀珠光作乌兔。别为天地于其间,拟将富贵随身去。
眠罢又一酌,酌罢又一篇。回面顾妻子,生计方落然。
号为道州任土贡。任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,
騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"
"香刹看非远,祇园入始深。龙蟠松矫矫,玉立竹森森。
莫责寻常吐茵吏,书囊赤白报君侯。"
料看生计合何如。衣缝纰颣黄丝绢,饭下腥咸白小鱼。
念彼益自愧,不敢忘斯须。平生荣利心,破灭无遗馀。


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 谢无竞

苇笋针筒束,鯾鱼箭羽鬐.芋羹真底可,鲈鲙漫劳思。
马上凉于床上坐,绿槐风透紫蕉衫。"
竞添钱贯定秋娘。七年浮世皆经眼,八月闲宵忽并床。
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。
"乱峰深处云居路,共蹋花行独惜春。
甘蔗销残醉,醍醐醒早眠。深藏那遽灭,同咏苦无缘。
但愧烟霄上,鸾凤为吾徒。又惭云林间,鸥鹤不我疏。
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。"


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 孙鳌

"吴中白藕洛中栽,莫恋江南花懒开。
何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。
浴殿晓闻天语后,步廊骑马笑相随。
"山吐晴岚水放光,辛夷花白柳梢黄。
身病向鄱阳,家贫寄徐州。前事与后事,岂堪心并忧。
贵人皆怪怒,闲人亦非訾。天高未及闻,荆棘生满地。
"形骸黾勉班行内,骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长,
灯前读尽十年诗。龙钟校正骑驴日,憔悴通江司马时。


读书有所见作 / 李如箎

"一别东林三度春,每春常似忆情亲。头陀会里为逋客,
心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。"
遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。"
华表当蟾魄,高楼挂玉绳。角声悲掉荡,城影暗棱层。
愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。
蜡炬开明火,银台赐物车。相逢不敢揖,彼此帽低斜。
"三年留滞在江城,草树禽鱼尽有情。
北望心弥苦,西回首屡搔。九霄难就日,两浙仅容舠.


水调歌头·和庞佑父 / 萧桂林

刘曾梦中见,元向花前失。渐老与谁游,春城好风日。"
半面瘴烟色,满衫乡泪痕。此时无一醆,何物可招魂。"
眇默思千古,苍茫想八区。孔穷缘底事,颜夭有何辜。
"朝餐多不饱,夜卧常少睡。自觉寝食间,多无少年味。
"秋爱冷吟春爱醉,诗家眷属酒家仙。
南国方谴谪,中原正兵戈。眼前故人少,头上白发多。
"知君夜听风萧索,晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼,
欲令嗣位守文君,亡国子孙取为戒。"