夜别韦司士
"劳师送我下山行，此别何人识此情。
不知此事君知否，君若知时从我游。"
昨日钟山甘露降，玻璃满赐出宫瓢。"
人定军州禁漏传，不妨秋月城头过。
梦中无限风流事，夫婿多情亦未知。"
金鱼聊解带，画鹢稍移桩。邀妓思逃席，留宾命倒缸。
哀哉浩然气，溃散归化元。短生虽别离，长夜无阻难。
"忆昨天台寻石梁，赤城枕下看扶桑。金乌欲上海如血，
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白，奇游壮观唯深藏。
双魂终会合，两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱，巧笑安能干。
都无看花意，偶到树边来。可怜枝上色，一一为愁开。
夜别韦司士拼音解释:
.lao shi song wo xia shan xing .ci bie he ren shi ci qing .
bu zhi ci shi jun zhi fou .jun ruo zhi shi cong wo you ..
zuo ri zhong shan gan lu jiang .bo li man ci chu gong piao ..
ren ding jun zhou jin lou chuan .bu fang qiu yue cheng tou guo .
meng zhong wu xian feng liu shi .fu xu duo qing yi wei zhi ..
jin yu liao jie dai .hua yi shao yi zhuang .yao ji si tao xi .liu bin ming dao gang .
ai zai hao ran qi .kui san gui hua yuan .duan sheng sui bie li .chang ye wu zu nan .
.yi zuo tian tai xun shi liang .chi cheng zhen xia kan fu sang .jin wu yu shang hai ru xue .
yan di bu gu xian yao niang .jin nian ta rong bin yi bai .qi you zhuang guan wei shen cang .
shuang hun zhong hui he .liang jian sui wan yan .zhang fu zao tong tuo .qiao xiao an neng gan .
du wu kan hua yi .ou dao shu bian lai .ke lian zhi shang se .yi yi wei chou kai .
译文及注释
译文
大自然永恒地运转，悠悠长存，而人生却何其短暂！一百年还没过去，但倏地一下就停止了，好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆，十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的，人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐，但死后(hou)就没有(you)这样的机会了。所以趁着现在的大好年华，尽情地游览天地吧！不要等到人间的欢乐还没有享受完尽，忽然就死去了。就放开自己的情怀，恣意地游乐人生吧。
浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。
介之推说：“献公的儿子有九个，现在惟独国君还在（人世）。惠公、怀公没有亲信，（国）内外都抛弃他们。天没有（打算）灭绝晋，（所以）必定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是君王又是谁呢？上天实际已经安排好了的，而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献，（这）不是欺骗吗？偷窃别人的钱财(cai)，都说是盗窃。更何况贪图天的功劳，将其作为自己的贡献呢？下面的（臣子）将罪当做道义，上面的（国君）对（这）奸诈（的人）给予赏赐。上下互相欺瞒，难以和他们相处啊。”
他出入于九重天宇，华山为此增光辉；
长夜里号角声悲壮似在自语，天空中的月色虽好谁与我共赏。
以前屯兵于北国边境，此时被贬到括苍一带任职。
边塞的气候恶劣，寒风凛冽，你回来时，满面皱纹，须眉已斑。
在大明正德四年秋季某月初三日，有一名吏目从(cong)北京来到这里，不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人，将要上任，路过龙场，投(tou)宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他，当时阴雨昏黑，想靠近他打听北方的情况，没有实现。第二天早晨，派人去探视，他已经走了。
因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。干越夷貉之人，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使之如此。《诗经》上说：“你这个君子啊，不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职，爱好正直的德行。神明听到这一切，就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。
海上云霞灿烂旭日即将东升，江南梅红柳绿江北却才回春。
太史公研读关于秦楚之际的记载，说：最早发难的是陈涉(she)，残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽，拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位(wei)、取得成功的是汉家。五年之间，号令变更了三次，自从有人类以来，帝王受天命的变更，还不曾有这样急促的。
清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。
姑娘没来由地抓起一把莲子，向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了，她因此害羞了半天。
一年三百六十天啊，过的是什么日子！刀一样的寒风，利剑般的严霜，无情地摧残着花枝。
我敬重孟先生的庄重潇洒，
陛下圣寿三干岁，稳坐庙堂之上，但须高歌汉高祖的大风歌：“安用猛士兮守四方！”
彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子，稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子，只能惆怅地望着同样遥远的月亮，什么事也做不了，就那样傻站着。
注释
赤阑桥：这里似不作地名用。顾况《题叶道士山房》：“水边垂柳赤栏桥。”温庭筠《杨柳枝》词：“一渠春水赤栏桥。”韩偓《重过李氏园亭有怀》：“往年同在弯桥上，见倚朱栏咏柳绵，今日独来春径里，更无人迹有苔钱。”诗虽把“朱栏”“弯桥”分开，而本词这两句正与诗意相合，不仅关合字面。黄叶路点名秋景，赤阑桥未言杨柳，是春景却不说破。
6、休辞：不要推托。
（29）彬彬君子：《论语·雍也》："文质彬彬，然后君子。"彬彬，文质兼备貌。
(12)以免于难：因此避免了祸患。意思是没有遭到杀害或被迫逃亡。
10.京华：指长安。
⑹驺（zōu）虞（yú）：传说中的义兽名。《山海经》云：“驺虞，如虎，五色。”《毛诗》注曰：“驺虞，义兽，白质黒文，不履生 草。”牛哀：《淮南子》载，公牛哀，鲁人，疾七日，化为虎。其兄启戸而入，牛哀抟而杀之。
赏析
这首诗感情真(qing zhen)挚，以景衬情，情景交融，达到一个较高的境界；章法严谨，对仗工整，音韵和谐，表现出一种自然而又流动的整齐美，是一首成熟的五言律诗，堪称“示后进以准”的佳作。
这篇文章的主旨是庄辛以浅显生动、寓含深刻的层层比喻，以及前喻后正的手法，告诫楚襄王不能只图享乐(le)，而应励精图治，"以天下国家为事"，否则必将招致严重后患的道理。
这是一篇直诉胸臆，径陈感受，风格质朴的显示注意作品，“隐忧”为诗眼、主线，逐层深入地抒写爱国忧己之情，倾诉个人受群小倾陷，而主上不明，无法施展抱负的忧愤。首章便提出“忧”字，接着写不得“兄弟”的同情，深忧在胸，屋脊排遣；然后再写自己坚持节操，不随人转移；后边又写群小倾陷，而主上不明，只得捶胸自伤；最后抒发无法摆脱困境之愤懑，向最高统治者发出呼喊，从而将爱国感情表达得十分强烈。
黄庭坚对兰的推崇，是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说：“莲，花之君子者也。”黄庭坚也说：“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山，上有野生兰花。他将之移植于院中，建一小亭，名为“幽芳亭”。在北宋党争中，黄庭坚属苏轼党，屡遭新党打击。但是，他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他：“意其超逸绝尘，独立万物之表，驭风骑气，以与造物者游，非独今世之君子所不能用，虽如轼之放浪自弃，与世阔疏者，亦莫得而友也。”（《答黄鲁直书》）评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”，表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”，有如兰花，含蓄，不张扬，内蕴深厚，讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质，如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》，流传至今，成为中国书法史上的行书佳作。
全诗共十句，可分为两层。前四句为第一层，借孤鸿(gu hong)所见，描写双翠鸟盛气凌人、得意忘形的神态；前两句很耐人寻味，经历过大海上的惊涛骇浪的孤鸿，对对一条小小的护城河却不敢顾，说明人世（特别是朝廷）的险恶远远超过了自然界的险恶。而在这孤鸿“不敢顾”的地方有一双小小的翡翠鸟却竟在珍贵的三珠树上营巢，高高在上，气势熏天。“侧见”有两重意义，一是说明翡翠鸟盛气凌人，不可一世，令人侧目而视；二是说纵然翡翠鸟悲气焰嚣张，但孤鸿对之却不屑正视，由此，也就引发出第二层，即第五句以下的六句。前两句从翡翠鸟骄横情态，想到(xiang dao)它们会招致的后果提出问题，这是一个反问。翡翠鸟站立在珍木之颠，窃据高位，飞扬跋扈，难道就不怕别人难以容忍吗？不怕从背后打来的致命的金弹吗？接着平静地指出了一条耐人寻味的生活哲理：“美服患人指，高明逼神恶。”物极必反，地位与权势在官场中愈显赫，也就愈易成为别人猎取的目标，覆灭的日子也就愈近。正因如此，诗中这只孤独的鸿雁，并不艳慕翠鸟一时的荣耀，也不怨恨自己的一时失意，这就引发了最后两句，孤鸿自己决心高举苍冥，翱翔云中，让那些“弋者”的欲望无法得逞。这里所暗寓的是诗人不羡慕荣贵，澹泊名利和决意隐退的情怀，同时也进一步衬托出了翠鸟多代表的小人们狭隘、浅薄的品行。第二层写出了孤鸿的感受。
这首诗散起对结，结联又用一意贯串、似对非对的流水对，是典型的“初唐标格”。这种格式，对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限，但却(dan que)特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利，意致自然流动，音律和婉安恬，与它所表现的感情和谐统一，让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句，在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前，分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应，构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”（《毛诗序》），这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说，它是初唐标格与盛唐气象的结合。
这首诗诗题为“闲饮”，表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适，深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验，表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚，句外有意，将深情以清语出之，把内心的痛苦忧烦用闲适语道出(dao chu)，加强了抒情效果。全诗言简意富，语淡情深，通篇用赋体却毫不平板呆滞，见出一种炉火纯青的艺术功力。
通观全篇，诗人纯从客位去描绘抒写，诗中所突出的，是居于客位的李主簿的形象与感受，而将诗人主观的感受融化在客体之中。如此写来，别有情韵。
原本下面该是艺术手法的分析，因又要涉及理论，与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合，故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家，且为宁波人，可以说，无论从时间上还是空间上，都与我近来研究的楼钥有偶合之处。
当彼岸已隐隐(yin yin)约约看得见一带青山，更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜，是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方，于是，他不禁时时引领翘望天边：那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出，只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写，唯略点“青山”字样，而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰，似枯实腴。“引领望天末”，原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来，加“时时”二字，口语味浓，如同己出，描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇，加以化用，是孟浩然特别擅长的本领。
本诗背景广阔，具有典型的北国特色，可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
开头两句突兀而起，奇峭警拔。诗中说：一条枯鱼过河时，不禁伤心痛哭，悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼，何以又会过河？又何以哭泣？何以悔恨？这一切，诗中先不说明。“何时悔复及”，意思是说：什么时候失悔还来得及啊！这是用反诘语表示否定，以加强悲叹的语气，加重表现沉痛的心情。先说结果，后叙原因，可以突出结果。诗中这样处理，不仅可以突出悔恨，还可避免平铺直叙，使内容富有曲折。
这篇文章的主旨是庄辛以浅显生动、寓含深刻的层层比喻，以及前喻后正的手法，告诫楚襄王不能只图享乐(le)，而应励精图治，"以天下国家为事"，否则必将招致严重后患的道理。
这是一篇直诉胸臆，径陈感受，风格质朴的显示注意作品，“隐忧”为诗眼、主线，逐层深入地抒写爱国忧己之情，倾诉个人受群小倾陷，而主上不明，无法施展抱负的忧愤。首章便提出“忧”字，接着写不得“兄弟”的同情，深忧在胸，屋脊排遣；然后再写自己坚持节操，不随人转移；后边又写群小倾陷，而主上不明，只得捶胸自伤；最后抒发无法摆脱困境之愤懑，向最高统治者发出呼喊，从而将爱国感情表达得十分强烈。
黄庭坚对兰的推崇，是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说：“莲，花之君子者也。”黄庭坚也说：“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山，上有野生兰花。他将之移植于院中，建一小亭，名为“幽芳亭”。在北宋党争中，黄庭坚属苏轼党，屡遭新党打击。但是，他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他：“意其超逸绝尘，独立万物之表，驭风骑气，以与造物者游，非独今世之君子所不能用，虽如轼之放浪自弃，与世阔疏者，亦莫得而友也。”（《答黄鲁直书》）评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”，表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”，有如兰花，含蓄，不张扬，内蕴深厚，讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质，如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》，流传至今，成为中国书法史上的行书佳作。
全诗共十句，可分为两层。前四句为第一层，借孤鸿(gu hong)所见，描写双翠鸟盛气凌人、得意忘形的神态；前两句很耐人寻味，经历过大海上的惊涛骇浪的孤鸿，对对一条小小的护城河却不敢顾，说明人世（特别是朝廷）的险恶远远超过了自然界的险恶。而在这孤鸿“不敢顾”的地方有一双小小的翡翠鸟却竟在珍贵的三珠树上营巢，高高在上，气势熏天。“侧见”有两重意义，一是说明翡翠鸟盛气凌人，不可一世，令人侧目而视；二是说纵然翡翠鸟悲气焰嚣张，但孤鸿对之却不屑正视，由此，也就引发出第二层，即第五句以下的六句。前两句从翡翠鸟骄横情态，想到(xiang dao)它们会招致的后果提出问题，这是一个反问。翡翠鸟站立在珍木之颠，窃据高位，飞扬跋扈，难道就不怕别人难以容忍吗？不怕从背后打来的致命的金弹吗？接着平静地指出了一条耐人寻味的生活哲理：“美服患人指，高明逼神恶。”物极必反，地位与权势在官场中愈显赫，也就愈易成为别人猎取的目标，覆灭的日子也就愈近。正因如此，诗中这只孤独的鸿雁，并不艳慕翠鸟一时的荣耀，也不怨恨自己的一时失意，这就引发了最后两句，孤鸿自己决心高举苍冥，翱翔云中，让那些“弋者”的欲望无法得逞。这里所暗寓的是诗人不羡慕荣贵，澹泊名利和决意隐退的情怀，同时也进一步衬托出了翠鸟多代表的小人们狭隘、浅薄的品行。第二层写出了孤鸿的感受。
这首诗散起对结，结联又用一意贯串、似对非对的流水对，是典型的“初唐标格”。这种格式，对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限，但却(dan que)特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利，意致自然流动，音律和婉安恬，与它所表现的感情和谐统一，让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句，在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前，分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应，构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”（《毛诗序》），这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说，它是初唐标格与盛唐气象的结合。
这首诗诗题为“闲饮”，表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适，深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验，表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚，句外有意，将深情以清语出之，把内心的痛苦忧烦用闲适语道出(dao chu)，加强了抒情效果。全诗言简意富，语淡情深，通篇用赋体却毫不平板呆滞，见出一种炉火纯青的艺术功力。
通观全篇，诗人纯从客位去描绘抒写，诗中所突出的，是居于客位的李主簿的形象与感受，而将诗人主观的感受融化在客体之中。如此写来，别有情韵。
原本下面该是艺术手法的分析，因又要涉及理论，与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合，故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家，且为宁波人，可以说，无论从时间上还是空间上，都与我近来研究的楼钥有偶合之处。
当彼岸已隐隐(yin yin)约约看得见一带青山，更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜，是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方，于是，他不禁时时引领翘望天边：那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出，只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写，唯略点“青山”字样，而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰，似枯实腴。“引领望天末”，原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来，加“时时”二字，口语味浓，如同己出，描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇，加以化用，是孟浩然特别擅长的本领。
本诗背景广阔，具有典型的北国特色，可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
开头两句突兀而起，奇峭警拔。诗中说：一条枯鱼过河时，不禁伤心痛哭，悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼，何以又会过河？又何以哭泣？何以悔恨？这一切，诗中先不说明。“何时悔复及”，意思是说：什么时候失悔还来得及啊！这是用反诘语表示否定，以加强悲叹的语气，加重表现沉痛的心情。先说结果，后叙原因，可以突出结果。诗中这样处理，不仅可以突出悔恨，还可避免平铺直叙，使内容富有曲折。
创作背景
天平山是吴中名胜之一，林木秀润，奇石纵横，诗人自幼生活在这里，山中的一木一石，对他来说，都十分熟悉，十分亲切。元末，为避乱世，诗人曾隐居于故乡，这首诗便是诗人隐居时漫步山中，有感而作。
于谦( 五代 )
收录诗词 (8861) 首
简 介
于谦 于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。汉族，明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师，督战，击退之。论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
大雅·瞻卬
"一闻周召佐明时，西望都门强策羸。天子好文才自薄，
异起临汾鼎，疑随出峡神。为霖终济旱，非独降贤人。"
"临坛付法十三春，家本长城若下人。
所得良自慰，不求他人识。子独访我来，致诗过相饰。
寻鹤因行隔垄村。生理何凭文是业，世情纵遣酒盈樽。
何时各得身无事，每到闻时似不闻。"
若道归仁滩更好，主人何故别三年。"
老病归山应未得，且移泉石就身来。"
菁菁者莪
晨兴动烟火，开云伐冰溪。老木寒更瘦，阴云晴亦低。
"健夫结束执旌旗，晓度长江自合围。野外狐狸搜得尽，
我乡多傍门前见，坐觉烟波思不禁。"
秦兵半夜来，烈火焚高台。万人聚筋血，一旦为尘埃。
"莫驱归骑且徘徊，更遣离情四五杯。
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影，石壁尘昏客姓名。
绵蛮黄鸟窥朱萼。横汉碧云歌处断，满地花钿舞时落。
白鸟依窗宿，青蒲傍砌生。欲同渔父舍，须自减逢迎。"
贺新郎·纤夫词
"麦风吹雨正徘徊，忽报书从郡阁来。道薄谬应宗伯选，
湛生久已没，丘也亦同耻。立言咸不朽，何必在青史。"
进不趋要路，退不入深山。深山太濩落，要路多险艰。
才与不才争料得，东床空后且娇怜。"
"古木闽州道，驱羸落照间。投村碍野水，问店隔荒山。
墓接骊山土未干，瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下，
鹢首冲泷浪，犀渠拂岭云。莫教铜柱北，空说马将军。"
阿阁鹓鸾田舍乌，妍蚩贵贱两悬殊。
菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲
"陶云爱吾庐，吾亦爱吾屋。屋中有琴书，聊以慰幽独。
"人间扰扰唯闲事，自见高人只有诗。
多少故人承宴赏，五云堆里听箫韶。"
老来放逐潇湘路，泪滴秋风引献之。"
"忆过僧禅处，遥山抱竹门。古房关藓色，秋径扫潮痕。
至今留得新声在，却为中原人不知。
庾信园殊小，陶潜屋不丰。何劳问宽窄，宽窄在心中。"
细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里，蜗舍沈冥十五春。
水调歌头·平生太湖上
中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开，水华百里盘宫来。
岚气朝生栋，城阴夜入濠。望烟归海峤，送雁渡江皋。
叶逐金刀出，花随玉指新。愿君千万岁，无岁不逢春。"
明明复夜夜，胡子即成翁。唯是真知性，不来生灭中。
繁艳彩毛无处所，尽成愁叹别谿桥。"
"肠结愁根酒不消，新惊白发长愁苗。
飞诏宠荣欢里舍，岂徒斑白与垂髫。"
登峦未觉疾，泛水便忘忧。最惜残筋力，扪萝遍一丘。"
石竹咏
竹动时惊鸟，莎寒暗滴虫。满园生永夜，渐欲与霜同。"
前头更有萧条物，老菊衰兰三两丛。"
古石生灵草，长松栖异禽。暮潮檐下过，溅浪湿衣襟。"
百鸟有啼时，子规声不歇。春寒四邻静，独叫三更月。
车马交驰往复来，钟鼓相催天又晓。"
且共山麋同饮涧，玉沙铺底浅磷磷。"
湘声穿古窦，华影在空舟。惆怅云门路，无因得从游。"
"劝君买取东邻宅，与我衡门相并开。云映嵩峰当户牖，
相见欢·年年负却花期
曾伤无遗嗣，纵有复何益。终古北邙山，樵人卖松柏。"
往事干坤在，荒基草木遮。至今徒者骨，犹自哭风沙。"
见说凤池推独步，高名何事滞川中。"
移步下碧峰，涉涧更踌躇。乌噪啄秋果，翠惊衔素鱼。
却令灯下裁衣妇，误剪同心一半花。"
"二十逐嫖姚，分兵远戍辽。雪迷经塞夜，冰壮渡河朝。
"辞得官来疾渐平，世间难有此高情。
"帝里闲人少，谁同把酒杯。砚山篱下菊，今日几枝开。
书湖阴先生壁
鱼戏参差动，龟游次第新。涉江如可采，从此免迷津。"
酒向金鱼馆里赊。绿水满沟生杜若，暖云将雨湿泥沙。
自叹秋风劳物役，白头拘束一闲人。"
"千里云山恋旧游，寒窗凉雨夜悠悠。浮亭花竹频劳梦，
千金无复换新诗。沙崩水槛鸥飞尽，树压村桥马过迟。
带雨新水静，轻敲碎玉鸣。搀叉锋刃簇，缕络钓丝萦。
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出，莲花不向水中芳。
有事同胡羌。谁将国伐叛，话与钓鱼郎？溪南重回首，
青楼曲二首
"争走金车叱鞅牛，笑声唯是说千秋。
窗户纳秋景，竹木澄夕阴。宴坐小池畔，清风时动襟。"
明月在天将凤管，夜深吹向玉晨君。"
畎亩人无惰，田庐岁不空。何须忧伏腊，千载贺尧风。"
拟提社酒携村妓，擅入朱门莫怪无。
休运威仪正，年推俎豆盈。不才惭圣泽，空此望华缨。"
"西孟逢秋序，三元得气中。云迎碧落步，章奏玉皇宫。
萧索感心俱是梦，九天应共草萋萋。"
永州八记
巩树秋阴遍，伊原霁色微。此生看白首，良愿已应违。"
伊洛镜清回首处，是非纷杂任尘埃。"
辔待袁丝揽，书期蜀客操。尽规常謇謇，退食尚忉忉。
树色多于北，潮声少向西。椰花好为酒，谁伴醉如泥。"
空留棁仗犊鼻裈，濛濛烟雨归山村。"
吴山为我高，霅水为我深。万景徒有象，孤云本无心。
"饶阳因富得州名，不独农桑别有营。日暖提筐依茗树，
当时疏广虽云盛，讵有兹筵醉绿醽。"