五帝本纪赞

薄霞衣酣酒面。重抱琵琶轻按。回画拨，抹幺弦。一声飞露蝉。"
露香如醉态如慵，斜压危阑草色中。试问更谁过野寺，
而有斯臭也。贞为不听。
信浮沉，无管束，钓回乘月归湾曲。酒盈尊，云满屋，
微雨小庭春寂寞，燕飞莺语隔帘栊，杏花凝恨倚东风。
不是和风为抬举，可能开眼向行人。
诗手难题画手惭，浅青浓碧叠东南。尘愁世界忙心在，
画舸轻桡柳色新，摩诃池上醉青春。不辞不为青春醉，只恐莺花也怪人。
"匆匆相见，懊恼恩情太薄。霎时云雨人抛却。教我行思坐想，肌肤如削。恨只恨、相违旧约。
"瑟瑟罗裙金线缕，轻透鹅黄香画袴.垂交带，盘鹦鹉，
拂堤垂柳，蝉噪夕阳馀¤
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？