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荆门浮舟望蜀江

元代 / 孟亮揆

"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。


荆门浮舟望蜀江拼音解释:

.bu lian ming huang chong .gui lai jing shui yu .dao zhuang ting he shi .chun zui diao ren fu .
xiang yang cheng li mei ren zhi .xiang yang cheng wai jiang shan hao ..
.wo xing zhi shu wan .chou xu bai zhong si .na jiao liu chi ying .du bu wu tian chui .
guang mang dang yang xi hua wei shui .wan gu zhong zhen xi tu er wei ..
.mao gu mei ru xue .kan jing er shi shuang .xun chang dui shi ke .zhi quan liao xin chuang .
.jiang zhi gu fen dao xian xiang .jiu yin jin hua yu ye jiang .
xi qing xiu duan pan jin ding .xie tiao yu xia shi shi xia ..
.ruan zhao mi xian chu .chan men jie zi xia .bu zhi xun he lu .ji li ru tao hua .
.fang zhi zheng shi zuo .li yan bi yun shi .wen cai ying huai xiu .feng gui fa yong si .
.yu weng na hui wo .ao wu wei bian xing .luan shi nan yi ji .cheng liu ni zhuo ying .
.jing feng shan ban qi .zhou zi hu ting rao .an di chui xian luan .tan sheng luo geng tiao .
cha pi jin cheng kuai .song xiang yu lu han .shu zhai shan zhou jue .pan zhuan yao hua gan .

译文及注释

译文
一半作(zuo)御马障泥一半作船帆。
军人听了军人愁(chou),百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长(chang)官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪(zui)。
那些人把半匹红纱和一丈绫(ling),朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
  老翁(weng)家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土(tu),一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。

注释
弗:不
⑹介胄:犹甲胄,铠甲和头盔。
3.病瘘(lǘ):患了脊背弯曲的病。
⑸秋河:秋夜的银河。
②落落:松高貌。孙绰《游天台山赋》:“藉萋萋之纤草,荫落落之长松。”

赏析

  中唐时代,政治黑暗,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样,他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形,突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
  这首与众不同的留别诗,没有将笔墨花在写离情别绪上,恰恰相反,它表现的是对这种情绪的超脱,通过大段的写景它表现出一种人生的解脱,对心灵超脱境界的向往,否则就难以理解这首诗,特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景,又回到抒发感慨,最后复归为“无我之境”的超然,跌宕有致,而“怀归”二句实乃点题之笔,不可放过。作为五古,这首诗也体现出元好问的诗风。
  纵观全诗,离骚风韵,字字心血,却又真的做到了“岭渠直道当时事,不着心源傍古人”(《随园诗话卷三》)。
  首句从大处落墨,化出远景:青山逶迤,隐于天际,绿水如带,迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字,不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌,而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离,那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”、“平芜(ping wu)尽处是青山,行人更在青山外”,正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋,江南的草木却还未凋落,风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落,因而格外眷恋江南的青山绿水,越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  本篇故事新咏诗,与晋唐朝诗风格调有异,一是重整体脉络而不作具体描绘,二是叙述以议论出,语意出新取胜,虽诗晚出,然极富新意,体现了宋诗的特色。北宋王安石作《《桃源行》王安石 古诗》,则自创新格,以议论为特点,浓缩陶渊明诗意,精炼词句,独造名句,运思谋篇上胜过了前人。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  一是用典使事,使诗意委婉深曲。首句“五陵”,是长安城外唐代贵族聚居之地,诗中“五陵”不单指代长安,也泛指当时贵族社会。次句的《子夜歌》是乐府古曲,歌词多写男女四时行乐之情,诗人以此讽刺豪门贵族一年四季追欢逐乐、笙歌达旦的奢靡生活。分明讽其沉湎声色,却用“月满楼”为衬景,把讽意深藏在溶溶月色中,不露声色。三句“银烛树前长似昼”,取邢邵“夕宴银为烛”诗意,写王公豪富之家酒食征逐,昼夜不分,也是意存鞭挞,而赋色清丽,辞意似依违于美刺之间。四句“露桃花里不知秋”,语出王昌龄《春宫曲》“昨夜风开露井桃”,借龙标诗语,笔锋暗指宫廷,斥其沉迷酒色以至春秋不辨,同样辞旨微婉,蕴藉不吐。第三联“西园(xi yuan)公子名无忌,南国佳人号莫愁”,于对仗工绝之外,尤见使事之巧,尽委婉深曲之能事。“西园公子”指魏文帝曹丕及其弟曹植等,至于“无忌”,却是战国时代魏国公子信陵君的名号。韦庄巧妙地把曹魏之“魏”与战国七雄之“魏”牵合在一起,由此引出“无忌”二字。但又不把“无忌”作专名看待,仅取其“无所忌惮”之意。这句诗的实际意思是指斥王孙公子肆无忌惮。诗人把这层真意寄寓在两个历史人物的名号中。由于曹丕和信陵君都是历史上值得称道的风流人物,因此,读起来倒象对那些王孙公子放荡不羁的行为津津乐道,而容易忽略其微讽的深意。下联“莫愁”同此手法,用传说中一位美丽歌女的名字,慨叹浮华女子不解国事蜩螗,深寓“隔江犹唱后庭花”的沉痛。由于巧妙地使事用典,全诗但见花月管弦,裘马脂粉,真意反而朦胧,如雾里看花,隐约缥缈,不见色相。感慨之诗意藉婉而多讽的风调而显得更为深沉,更加耐人咀嚼。
  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。
  以上由登亭写(ting xie)到观眺,以下写登亭观跳所感。“微官”两句反映着诗人的不得意,但却出之以放达之语;而诗的最后两句“唯有乡园处,依依望不迷”,才写出真心思:对长安的留恋,其中包含政治上的希望,如“明主虽然弃,丹心亦未休”(《题虢州西楼》),所反映的显然不单是乡土之情。“望”字也就自然照应了题目“观眺”二字。
  首句“章台从掩映,郢路更参差”囊括了从京城长安到江滨江陵的各路柳色。这柳色从南到北,无处不在,绮丽千里。“从”、“更”二字以递进式的表达,点明了春意正闹,柳树生机勃勃。“掩映”、“参差”二词便是在写柳色的明暗交接,柳条垂拂,如此繁茂动人。
  胡震亨评论说,张九龄诗“结体简贵,选言清冷,如玉磬含风,晶盘盛露,故当于尘外置赏”(《唐音癸签》卷五)。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家,一出手就区别于六朝清(chao qing)远诗人,为后来的盛唐山水田园派树立了标范。
  作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感慨。
  此诗通首描写暴雨,而前半篇与后半篇用的是两种手法。用传统的术语来说,是前赋后比。它首联非常特征地写出了雨前一刹那的气氛。在拨不开的浓云堆积低空的时候,一声炸雷从云中钻出来了,预示暴雨即将来临。次联,三句是想象,四句是亲见。杜甫《朝献太清宫赋》有云:“九天之云下垂,四海之水皆立。”苏轼在此时不能不想到(xiang dao)他敬爱的前辈所创造的这联惊人奇句,而随风而至的雨却已从东飞来,自然凑泊。在诗的后半,作者接连用了几个比喻来形容这场暴雨。一写雨势之来,竟如(jing ru)金杯中斟满的酒高出了杯面,二写雨声之急,竟如羯鼓被千枝鼓杖赶着打击,充满敲铿之声。也评苏轼当时正在有美堂中宴饮,筵中有鼓乐,所以见景生情,因近取譬。但诗人飞腾的想象并没有到此为止,他忽然想到他的另一位敬爱的前辈李白的故事。这一场暴雨也许是老天爷为了使醉中的李白迅速醒来,好写出许多气势如翻江倒海的诗篇,所以特地将雨洒在他的脸上吧。从而充分地表达了他的内心活动。
  这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。
  作者在本文中畅言“快哉”二字,不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡,而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”,则无论处于什么环境,都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔,气势奔逸,将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉,借用典故并加以发挥,把快意之情写得淋漓尽致。
  春日《柳》李商隐 古诗长,迎风摆动,但诗人并没有直接描写,而是赋一“逐”字,把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动,却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起,再加上“拂舞筵”三字,更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女,翠袖绿裙,左摆右摇,煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
  此诗虽是重章结构,押韵却有变化,首章一、二、四、七句用韵;而二、三章则是二、四、七用韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是韵脚。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  “捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今(er jin)后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。
  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面(chu mian),以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。

创作背景

  孟浩然一生的大部分时间是在他的故乡襄阳度过的,然其也有过几次为期不长的游历生活,他曾在湘赣一带游览,晚年又入蜀,游历期间他接触到了许多雄奇壮丽的景观,于是诗人便用奔放的笔势传神地描绘出了他的所见所闻,写下了许多脍炙人口的雄浑佳作。

  

孟亮揆( 元代 )

收录诗词 (3615)
简 介

孟亮揆 字绎来,江南长洲人。康熙庚戍进士,官翰林侍讲学士。

吴起守信 / 吉笑容

"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
何时达遥夜,伫见初日明。"
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 壤驷长海

尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。
"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。


池上二绝 / 澹台卯

丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。


南池杂咏五首。溪云 / 妾凤歌

"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。


羁春 / 丙浩然

数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
簪履三千外,形骸六十馀。旧峰呵练若,松径接匡庐。


清平调·名花倾国两相欢 / 令狐广利

落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。


山石 / 范姜萍萍

"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。


江南逢李龟年 / 靳良浩

百年为市后为池。
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。


虞美人·东风荡飏轻云缕 / 澄翠夏

石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 范姜傲薇

借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。