首页 古诗词 江村即事

江村即事

元代 / 夏之芳

"北固山边波浪,东都城里风尘。
烧丹未得不死药,拏舟海上寻神仙。鲸鱼张鬣海波沸,
书之与君子,庶免生嫌猜。"
"当代知文字,先皇记姓名。七年天下立,万里海西行。
莎台乘晚上,竹院就凉眠。终日无忙事,还应似得仙。
"高楼晓见一花开,便觉春光四面来。
敲金摐玉凌浮云。却返顾,一双婢子何足云。
雕镂心偏许,缄封手自开。何年相赠答,却得到中台。"
一目偏可去。愿天完两目,照下万方土,万古更不瞽,
"天生圣明君,必资忠贤臣。舜禹竭股肱,共佐尧为君。
悟拙甘自足,激清愧同波。单豹且理内,高门复如何。"
侍儿掩泣收银甲,鹦鹉不言愁玉笼。博山炉中香自灭,


江村即事拼音解释:

.bei gu shan bian bo lang .dong du cheng li feng chen .
shao dan wei de bu si yao .na zhou hai shang xun shen xian .jing yu zhang lie hai bo fei .
shu zhi yu jun zi .shu mian sheng xian cai ..
.dang dai zhi wen zi .xian huang ji xing ming .qi nian tian xia li .wan li hai xi xing .
sha tai cheng wan shang .zhu yuan jiu liang mian .zhong ri wu mang shi .huan ying si de xian .
.gao lou xiao jian yi hua kai .bian jue chun guang si mian lai .
qiao jin chuang yu ling fu yun .que fan gu .yi shuang bi zi he zu yun .
diao lou xin pian xu .jian feng shou zi kai .he nian xiang zeng da .que de dao zhong tai ..
yi mu pian ke qu .yuan tian wan liang mu .zhao xia wan fang tu .wan gu geng bu gu .
.tian sheng sheng ming jun .bi zi zhong xian chen .shun yu jie gu gong .gong zuo yao wei jun .
wu zhuo gan zi zu .ji qing kui tong bo .dan bao qie li nei .gao men fu ru he ..
shi er yan qi shou yin jia .ying wu bu yan chou yu long .bo shan lu zhong xiang zi mie .

译文及注释

译文
  方山子,是光州、黄州一带的(de)隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他(ta)。(等到他)年岁稍长,就改变(bian)志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴(dai)的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
尾声:
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
天地变化巨大,吴国宫殿早(zao)已颓倒。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。

注释
复行役:指一再奔走。
6.络绎:往来不绝,前后相接。
⒄罝(jū):捕捉兔子的网,泛指捕鸟兽的网。
五陵:唐颜师古在《汉书》注文中指出:”五陵,谓长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵。“汉高祖葬长陵,惠帝葬安陵,景帝葬阳陵,武帝葬茂陵,昭帝葬平陵,均在渭水北岸,今陕西省咸阳市附近。五陵,后来多指豪门贵族聚居之地,也指豪门贵族。
7、遂:于是。
(4)若:像是。列:排列在一起。

赏析

  “况与故人别,中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境,以虚笔“勿云不相送,心到青门东”写分别之实事,诗人假设友人问自己“为何不相送?”“心到青门东”则是诗人的回答,不要说我没有送你离开,我的心已经随你远去,倘若相送,又如何忍心与你分别?寥寥数笔,勾勒出二人离别之时的大致情景,又给读者留下无数想象的空间。
  “燕支落汉家,妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故,写汉军征途所向无前,恃勇锐冲锋出战,大败匈奴军,让匈奴人叫苦连天,暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功,与此同时,以借古鉴今为警戒,提醒唐玄宗要重视边防。
  末句更进一层,将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字,含有特意而为的意思,表现了诗人对《海棠》苏轼 古诗的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载:唐明皇登香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜。明皇笑日:“岂妃子醉,直《海棠》苏轼 古诗睡未足耳!”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“《海棠》苏轼 古诗睡未足”的典故,转而以花喻人,点化入咏,浑然无迹。
  这首诗咏《垂柳》唐彦谦 古诗,既没有精工细刻柳的枝叶外貌,也没有点染柳的色泽光彩,但体态轻盈、翩翩起舞、风姿秀出的《垂柳》唐彦谦 古诗,却栩栩如生,现于毫端。它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳,又含蓄蕴藉地寄托了诗人愤世嫉俗之情,是一首韵味很浓的咏物诗。
  随着时间的推进,下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”,明净无尘,在新月掩映下,意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”,所以河港纵横,“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰:“‘野航’乃乡村过渡小船,所谓‘一苇杭之’者,故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”;来时,他也是从这儿摆渡的。
  比唐彦谦稍早的诗人曹邺,他在《捕鱼谣》中写道:“天子好征战,百姓不种桑;天子好年少,无人荐冯唐;天子好美女,夫妇不成双”,矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团,真是直陈时弊,淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象,同《捕鱼谣》一样,但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法,“用事隐僻,讽喻悠远”(《升庵诗话》),于柔情中见犀利,于含蓄中露锋芒,二者可谓殊途同归,各尽其妙。
  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排(pai)比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
  其次,在文体上,采用散体与歌赋韵文相结合的方式,恣肆挥洒,不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈,既有骈赋的章法,又有散文的气韵。句末用韵,长短错落,富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体,显示了高超的艺术技巧。
  全诗共分三段,前六句为第一段,写二人联骑造访。第一句指二人所穿的官服,唐代制度,六品、七品官服绿,八品、九品官服青。第二句指坐骑装饰的华贵。接着写车轮声、马蹄声由远而近,隆隆盈耳,韩愈、皇甫湜入门下马,神态慷慨轩昂。李贺从屋里迎了出来,原来是两位赫赫有名的大人物。“东京才子”,“文章巨公”,指皇甫湜、韩愈。这段实写作者眼中所见,耳中所闻,人物神情俨然可辨,绘声绘色地形容出诗题所规定的内容。
  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看像是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。
  “何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句,承接前二句句意,从另一面说明主人公情感之坚贞。
  《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗,借古讽今,感情深沉,词句朴质,有较强的感人力量。当时作者身居边地,登临碣石山顶,极目远眺,触景生情,抚今追昔,吊古抒情,这首诗表达了怀才不遇,报国无门的痛苦心情,反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼(pan pan),善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界(shi jie)。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。

创作背景

  题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年(837年)冬,兴元军节度使令狐楚病卒,李商隐随丧回长安,途经这里,曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》,唐宣宗大中九年(855年)末至大中十年(856年)初,东川节度使柳仲郢奉调还朝,李商隐又随自梓州返回长安,再次往返这里。于是写此诗寄托感慨,因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。

  

夏之芳( 元代 )

收录诗词 (2844)
简 介

夏之芳 夏之芳,字荔园,号筠庄,江苏高邮人。登癸卯(1723)恩科进士,充南书房,以御试第一入史馆,寻转谏垣。雍正六年(1729)任巡台御史兼学政,以澄叙官方、振兴文教为己任。主岁、科两试,敬慎明敏,栽培人才,悉本真诚。生平廉介,政声颇佳。在台所评试牍,辑有《海天玉尺》,又着有《台湾纪巡诗》,蜚声闽海。

国风·召南·草虫 / 东郭传志

五言出汉时,苏李首更号。东都渐瀰漫,派别百川导。
未忍对松柏,自鞭残朽躬。自鞭亦何益,知教非所崇。
"晴晓初春日,高心望素云。彩光浮玉辇,紫气隐元君。
莫怪老郎呈滥吹,宦途虽别旧情亲。"
"裴生久在风尘里,气劲言高少知己。注书曾学郑司农,
悠悠烟景两边意,蜀客秦人各断肠。"
"州远雄无益,年高健亦衰。兴情逢酒在,筋力上楼知。
疏傅挥金忽相忆,远擎长句与招魂。"


上堂开示颂 / 令狐程哲

金粟如来是本师。一锡言归九城路,三衣曾拂万年枝。
古寺历头陀,奇峰扳祝融。南登小桂岭,却望归塞鸿。
都邑未可勐政理。先生固是余所畏,度量不敢窥涯涘。
漠漠野田草,草中牛羊道。古墓无子孙,白杨不得老。
"银珰谒者引蜺旌,霞帔仙官到赤城。白鹤迎来天乐动,
观风欲巡洛,习战亦开池。始改三年政,旋闻七月期。
高斋有谪仙,坐啸清风起。"
"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。


七绝·五云山 / 乐以珊

城槐临枉渚,巷市接飞梁。莫论江湖思,南人正断肠。"
不然洛岸亭,归死为大同。"
画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"
委曲风涛事,分明穷达旨。洪韵发华钟,凄音激清徵。
无食犬犹在,不耕牛自闲。朝朝空漱水,叩齿草堂间。"
月出深峰里,清凉夜亦寒。每嫌西落疾,不得到明看。
"忆昨雨多泥又深,犹能携妓远过寻。
法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为,自从五月困暑湿,


村豪 / 析云维

长年爱伊洛,决计卜长久。赊买里仁宅,水竹且小有。
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。
长安大道沙为堤,早风无尘雨无泥。宫中玉漏下三刻,朱衣导骑丞相来。路傍高楼息歌吹,千车不行行者避。街官闾吏相传唿,当前十里惟空衢。白麻诏下移相印,新堤未成旧堤尽。
烦热近还散,馀酲见便醒。凡禽不敢息,浮壒莫能停。
"江上烟消汉水清,王师大破绿林兵。
白鹿行为卫,青鸾舞自闲。种松鳞未立,移石藓仍斑。
三千里外无由见,海上东风又一春。"
晚鳞自遨游,瘦鹄暝单跱.嘹嘹湿蛄声,咽源惊溅起。


述国亡诗 / 乐正灵寒

依微开夕照,澹荡媚晴空。拂水生苹末,经岩触桂丛。
"早宦阅人事,晚怀生道机。时从学省出,独望郊园归。
失地颜色改,伤根枝叶残。清风犹淅淅,高节空团团。
兰蕙本同畹,蜂蛇亦杂居。害心俱毒螫,妖焰两吹嘘。
"翔鸾阙底谢皇恩,缨上沧浪旧水痕。
牖光窥寂寞,砧影伴娉婷。幽坐看侵户,闲吟爱满庭。
是时占军幕,插羽扬金羁。万夫列辕门,观射中戟支。
歌淫淫,管愔愔,横波好送雕题金。人生得意且如此,


秋晚登古城 / 愚作噩

马嘶白日暮,剑鸣秋气来。我心浩无际,河上空徘徊。
游夏无措词,阳秋垂不刊。至今群玉府,学者空纵观。
或自疑上疏,上疏岂其由。是年京师旱,田亩少所收。
货积舟难泊,人归山倍畬。吴歈工折柳,楚舞旧传芭。
饮尔一樽酒,慰我百忧轻。嘉期何处定,此晨堪寄情。"
邻里皆迁客,儿童习左言。炎天无冽井,霜月见芳荪。
狡虏既縻,输于国都。示之市人,即社行诛。
日暮未知投宿处,逢人更问向前程。"


奉陪封大夫九日登高 / 艾紫凝

"紫霄仙客下三山,因救生灵到世间。龟鹤计年承甲子,
问我我不应,馈我我不餐。退坐西壁下,读诗尽数编。
"御服沾霜露,天衢长蓁棘。金隐秋尘姿,无人为带饰。
"远客悠悠任病身,谢家池上又逢春。
爱养无家客,多传得效方。过斋长不出,坐卧一绳床。"
此外尽扫除,堆积如山冈,赎我父母光。当时常星没,
独喜至公谁是证,弥天上人与新诗。"
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。


秋日田园杂兴 / 茅雁卉

"渐觉近来筋力少,难堪今日在风尘。谁能借问功名事,
"凤衔新诏降恩华,又见旌旗出浑家。故吏来辞辛属国,
可怜万乘君,聪明受沉惑。忠良伏草莽,无因施羽翼。
相国新兼五等崇。鹓鹭欲归仙仗里,熊罴还入禁营中。
便此不吐出。玉川子又涕泗下,心祷再拜额榻砂土中,
"扬州驳杂地,不辨龙蜥蜴。客身正干枯,行处无膏泽。
"周楚仍连接,川原乍屈盘。云垂天不暖,尘涨雪犹干。
罗裙蝉鬓倚迎风,双双伯劳飞向东。"


天保 / 笔丽华

神武用。有臣勇智,奋不以众。投迹死地,谋猷纵。
都无旧性灵,返与他心腹。置在芳草中,翻令诱同族。
啸竹引清吹,吟花成新篇。乃知高洁情,摆落区中缘。"
山水千万绕,中有君子行。儒风一以扇,污俗心皆平。
层波一震荡,弱植忽沦溺。北渚吊灵均,长岑思亭伯。
"脱屣将相守冲谦,唯于山水独不廉。枕伊背洛得胜地,
汝阴之茫,悬瓠之峨。是震是拔,大歼厥家。
既从白帝祠,又食于蜡礼有加。忍令月被恶物食,


生查子·富阳道中 / 习亦之

道心常自愧,柔发难久黫.折支望车乘,支痛谁置患。
征南将军登丽谯,赤旗指麾不敢嚣。翌日风回沴气消,
"朝廷重寄在关东,共说从前选上公。勋业新城大梁镇,
饮之不见底,醉倒深红波。红波荡谏心,谏心终无它。
内子攀琪树,羌儿奏落梅。今朝擎剑去,何日刺蛟回。"
言之烧人心,事去不可招。独孤宅前曲,箜篌醉中谣。
当轴龙为友,临池凤不孤。九天开内殿,百辟看晨趋。
侵官固非是,妄作谴可惩。惟当待责免,耕劚归沟塍。