译文
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的(de)大雁小鸽。
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人(ren)尝鲜。
秋浦水像秋一样的长,景色(se)萧条令我心愁。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传(chuan)相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于(yu)家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没(mei)有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她(ta)的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园(yuan)子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
注释
吞声:声将发又止。从“吞声”、“踯躅”、“不敢”见出所忧不是细致的事。
上士:道士;求仙的人。
⒆五处:即诗题所言五处。
是中:这中间。
[17]厉马:扬鞭策马。
唯,只。
14、锡(xī):赐。