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大梦谁先觉

元代 / 梁珍

先是禄山见分镇诏书,附膺叹曰:“吾不得天下矣!”)
"小敷文伯见何时,南望三衢渴复饥。天子未能崇典诰,
声利从来解破除,秋滩唯忆下桐庐。鸬鹚阵合残阳少,
"大卤旌旗出洛滨,此中烟月已埃尘。更无楼阁寻行处,
"高台今日竟长闲,因想兴亡自惨颜。四海已归新雨露,
由是圣人生,于焉当乱纪。黄帝之五贼,拾之若青紫。
数花篱菊晚,片叶井梧秋。又决出门计,一尊期少留。"
"松篁交加午阴黑,别是江南烟霭国。顽云勐雨更相欺,
"芳蓝滋匹帛,人力半天经。浸润加新气,光辉胜本青。
玉浆瑶草不可见,自有神仙风马来。"
"杜陵无厚业,不得驻车轮。重到曾游处,多非旧主人。
至竟朝昏谁主掌,好骑赪鲤问阳侯。"
重思万古无人赏,露湿清香独满襟。
"稽岭春生酒冻销,烟鬟红袖恃娇饶。岸边丛雪晴香老,
"国乱时危道不行,忠贤谏死胜谋生。
至竟男儿分应定,不须惆怅谷中莺。"


大梦谁先觉拼音解释:

xian shi lu shan jian fen zhen zhao shu .fu ying tan yue ..wu bu de tian xia yi ...
.xiao fu wen bo jian he shi .nan wang san qu ke fu ji .tian zi wei neng chong dian gao .
sheng li cong lai jie po chu .qiu tan wei yi xia tong lu .lu ci zhen he can yang shao .
.da lu jing qi chu luo bin .ci zhong yan yue yi ai chen .geng wu lou ge xun xing chu .
.gao tai jin ri jing chang xian .yin xiang xing wang zi can yan .si hai yi gui xin yu lu .
you shi sheng ren sheng .yu yan dang luan ji .huang di zhi wu zei .shi zhi ruo qing zi .
shu hua li ju wan .pian ye jing wu qiu .you jue chu men ji .yi zun qi shao liu ..
.song huang jiao jia wu yin hei .bie shi jiang nan yan ai guo .wan yun meng yu geng xiang qi .
.fang lan zi pi bo .ren li ban tian jing .jin run jia xin qi .guang hui sheng ben qing .
yu jiang yao cao bu ke jian .zi you shen xian feng ma lai ..
.du ling wu hou ye .bu de zhu che lun .zhong dao zeng you chu .duo fei jiu zhu ren .
zhi jing chao hun shui zhu zhang .hao qi cheng li wen yang hou ..
zhong si wan gu wu ren shang .lu shi qing xiang du man jin .
.ji ling chun sheng jiu dong xiao .yan huan hong xiu shi jiao rao .an bian cong xue qing xiang lao .
.guo luan shi wei dao bu xing .zhong xian jian si sheng mou sheng .
zhi jing nan er fen ying ding .bu xu chou chang gu zhong ying ..

译文及注释

译文
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
在每(mei)年送朋友上(shang)路的《横塘》范成大 古诗里,
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时(shi)候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
  秋(qiu)风在夜晚暗暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场(chang)上,兵士们被分成五道作战,孤(gu)军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影(ying)消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静(jing)。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
玩书爱白绢,读书非所愿。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。

注释
虽:注意,这里的虽指虽然,而不是即使。
⑺两梁:冠名。《唐诗鼓吹》的注释中说汉代“秩千石,冠两梁”。尘埃污:指沾上尘埃,暗指投敌变节。拂拭:掸灰擦尘。
并刀:并州(今山西太原)的剪刀,当时以锋利著称。
115.骛(wu4务):奔驰。湛湛:众多。
⑧偶似:有时好像。
11.功:事。
⑷治戎:治兵,演习军队。这里的意思是交战。
(67)聊资——绝代——姑且作为一时的快乐。
穹:穷尽,清除。窒:堵塞。穹窒:言将室内满塞的角落搬空,搬空了才便于熏鼠。

赏析

  《《灵隐寺》宋之问(wen) 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说:“余始入灵隐,疑宋之问诗不似,意古人取景,或亦如近代词客,捃拾帮凑。及登韬光,始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语,字字入画。古人真不可及矣!”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  由于《《月赋》谢庄 古诗》以“陈王初丧应刘,端忧多暇”为开头,让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的形态出现。风月、山水本是无情的,因人而沾染了许多的情感,“月”亦是如此,它本身并没有喜怒哀乐,是谢庄希望让它带著情感的色彩。而长年为病所苦的谢庄,自称已是“常如行尸”而“无意于人间”。有这样的情怀,心中那份说不尽的哀戚,当然也很容易地渲染了所见到的“月”。
  “冰皮始解”几句写春水之美。“冰皮解,波色乍明”,用对偶的句式,点出余寒已退,薄冰初消,春水开始呈现出澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象,十分贴切。“鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”,是写微风吹过水面,漾起鱼鳞般的波纹,清澈的流水闪闪发光,好像清晨刚打开镜匣,反射(fan she)出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”,与“冰以始解,波色乍明”的“始解”、“乍明”,一是形容一天的起点,一是形容一年的起点,相互呼应,同一机杼,很有节候感,足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外,用新开匣的明镜来比喻明亮的春水,也显得优美熨贴;同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人,从而具有表里相关的两层意蕴。
  至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层,孙权问:杀士失土,以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗?赤壁之仇记忆犹新,一个记过忘功,滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌?
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  二,是全诗前后啮合,照应紧凑。“梁上燕”属“村”,“水中鸥”属“江”:“棋局”正顶“长夏”,“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”,两“自”字,两“相”字,当句自对:“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对,读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字,字皆现成。且两句皆用朴直的语气,最能表达夫妻投老,相敬弥笃,稚子痴顽,不隔贤愚的意境。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成(xing cheng)了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  自从夫君外出,思妇独守空闺,整日相思怀念;平日梳妆打扮,都是为了让他看了满意,而今他走了,便不必再去对镜簪花了,她想:“这宝镜为谁明呢?”意思是宝镜既不为谁明,也就自然不明了,是“明镜暗不治”的进一层说法,比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式,不只是徐干《室思》的继承和发展,其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”意思是:“妆扮美容,只是为丈夫;丈夫不在,何必梳妆?”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”,正表现了女子对于丈夫的忠贞。
  最后一句“惟君最爱清狂客,百遍相看意未阑”,和诗标题“遣闷戏呈”对应。对于路十九欣赏自己,诗人是很感激的。“惟君”既表达感激,也有自哀之意。
  前一年苏轼赴黄州途中所作的《梅花二首》,写得非常凄苦,催人泪下。其一说:“春来幽谷水潺潺,的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂,半随飞雪度关山。”的皪的梅花生于草棘,已令人心寒,又被“东风”吹落殆尽。其二说:“何人把酒慰深幽,开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲,不辞相送到黄州。”梅花开于草棘中,无人欣赏,已够无聊了;而又为“东风”摧落,或随飞雪度关山,或随清溪流黄州,更令人愁苦。所谓“去年今日关山路,细雨梅花正断魂”即指此。末句化用杜牧《清明》诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”他此时也是“路上行人”,尾联不止是回忆“去年今日”,也是在写“今年今日”,汪师韩评价说:“含蕴无穷。”(《苏诗选评笺释》)
  有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取,因为前半首只是描绘了一个女子的形象,而没有表明描绘这个形象的(xiang de)用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
  “密洒堪图画。”“堪”,值得。雪花稠密地飘洒下来,是值得描形写画的。此句总结以上二句,远望烟村雪景,银装素裹。下面三句写近景。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。

创作背景

  而另一方面,宪宗当政后,醉心于自己平淮西等一点点成就,飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦,一心事佛,韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后,后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教,僧尼之数继续上升,寺院经济持续发展,大大削弱了政府的实力,加重了国家的负担。

  

梁珍( 元代 )

收录诗词 (3958)
简 介

梁珍 梁珍,顺德人。明神宗万历间罗浮山道士。

贺新郎·寄李伯纪丞相 / 梁丘宁宁

"暖景融融寒景清,越台风送晓钟声。四郊远火烧烟月,
皎皎舒华色,亭亭丽碧空。亏盈宁委露,摇落不关风。
髻耸峨烟鹿帻高。山暖不荤峰上薤,水寒仍落洞中桃。
语合茶忘味,吟欹卷有棱。楚南山水秀,行止岂无凭。"
渴兴石榴羹,饥惬胡麻饭。如何事于役,兹游急于传。
到得长江闻杜宇,想君魂魄也相随。"
轰霆搅破蛟龙窟,也被狂风卷出山。
"共工争帝力穷秋,因此捐生触不周。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 达雅懿

争知天上无人住,亦有春愁鹤发翁。
"雨洒江声风又吹,扁舟正与睡相宜。
以斯为思虑,吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨,鼓吹争鞺鞳.
南州近有秦中使,闻道胡兵索战来。"
香前唯见紫阳君。近年已绝诗书癖,今日兼将笔砚焚。
郢浦雁寻过,镜湖蝉又鸣。怜君未归日,杯酒若为情。"
莫道无心便无事,也曾愁杀楚襄王。"
六宫争近乘舆望,珠翠三千拥赭袍。"


绝句漫兴九首·其三 / 仇建颖

"周回胜异似仙乡,稍减愁人日月长。幕绕虚檐高岫色,
为报南蛮须屏迹,不同蜀将武侯功。"
秋果楂梨涩,晨羞笋蕨鲜。衣蓑留冷阁,席草种闲田。
到处十枝五枝花。万井楼台疑绣画,九原珠翠似烟霞。
"婆娑恋酒山花尽,绕缭还家水路通。转楫拟从青草岸,
搜扬好古士,一以罄云水。流堪洒菁英,风足去稗秕。
自取海鸥知,何烦尸祝酢。峰围震泽岸,翠浪舞绡幕。
"高情不与俗人知,耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早,


疏影·咏荷叶 / 闾丘琰

破坟耕出烂图书。绿莎满县年荒后,白鸟盈溪雨霁初。
直须待得荆王死,始向瑶台一处游。"
文星喜气连台曜,圣主方知四海安。"
将归与说文通后,写得松江岸上秋。"
旧时基业帝王家。彤庭彩凤虽添瑞,望府红莲已减花。
"离离天际云,皎皎关山月。羌笛一声来,白尽征人发。
潺潺绿醴当风倾,平头奴子啾银笙。红葩艳艳交童星,
"涧户芳烟接水村,乱来归得道仍存。


薄幸·青楼春晚 / 浦恨真

"春蚕未成茧,已贺箱笼实。蟢子徒有丝,终年不成匹。
"冷酒一杯相劝频,异乡相遇转相亲。落花风里数声笛,
子细思量成底事,露凝风摆作尘埃。"
重闻章陵幸,再见岐阳狩。日似新刮膜,天如重熨绉。
鹤不西飞龙不行,露干云破洞箫清。
"杖擿春烟暖向阳,烦君为我致盈筐。深挑乍见牛唇液,
耕耘闲之资,啸咏性最便。希夷全天真,讵要问贵贱。"
湖山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"


游天台山赋 / 轩辕翠旋

"永拟东归把钓丝,将行忽起半心疑。
"每到花时恨道穷,一生光景半成空。
长有长亭惆怅事,隔河更得对凭栏。
吾王若致升平化,可独成周只渭滨。"
"客引擎茶看,离披晒锦红。不缘开净域,争忍负春风。
细穿菱线小鲵游。闲开茗焙尝须遍,醉拨书帷卧始休。
功成犹自更行春,塞路旌旗十里尘。只用篇章为教化,
一宫花渚漾涟漪,俀堕鸦鬟出茧眉。


国风·周南·汉广 / 万俟雪羽

潮田五万步,草屋十馀楶.微宦不能去,归来坐如刖。
"心如山上虎,身若仓中鼠。惆怅倚市门,无人与之语。
黄蜡纸裹红瓠房。玉刻冰壶含露湿,斓斑似带湘娥泣。
寒机深竹里,远浪到门前。何处思乡甚,歌声闻采莲。"
至今祠畔猿啼月,了了犹疑恨楚王。"
林端片月落未落,强慰别情言后期。"
曾无肤挠事,肯把心源度。胡为儒家流,没齿勤且恪。
"万里杨柳色,出关随故人。轻烟覆流水,落日照行尘。


咏甘蔗 / 章佳丁

"旧国迢迢远,清秋种种新。已衰曾轸虑,初见忽沾巾。
惊风忽然起,白日黯已晦。如何恨路长,出门天涯外。"
华山秀作英雄骨,黄河泻出纵横才。
"衰老应难更进趋,药畦经卷自朝晡。纵无显效亦藏拙,
皎日为明信,清风占早秋。虽同郄縠举,郄縠不封侯。"
恐是天地媚,暂随云雨生。缘何绝尤物,更可比妍明。"
一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇,鱼儿漾漾逐流杯。
投身入笼槛,自古难飞走。尽日水滨吟,殷勤谢渔叟。"


燕歌行二首·其一 / 不山雁

一寸钩含笠泽腥。用近詹何传钓法,收和范蠡养鱼经。
须臾枕上桐窗晓,露压千枝滴滴声。
饮啄期应定,穷通势莫争。髡钳为皂隶,谭笑得公卿。
杏花开与槐花落,愁去愁来过几年。"
渡头杨柳知人意,为惹官船莫放行。"
女郎指点行人笑,知向花间路已迷。"
唯待数般幽事了,不妨还入少年场。"
白日倒挂银绳长。轰轰砢砢雷车转,霹雳一声天地战。


穆陵关北逢人归渔阳 / 公叔嘉

暑雨声回露半村。真为援毫方掩卷,常因按曲便开尊。
"古原南北旧萧疏,高木风多小雪馀。半夜病吟人寝后,
"天赐胭脂一抹腮,盘中磊落笛中哀。
却怕他生还识字,依前日下作孤灯。
一叶忽离树,几人同入关。长安家尚在,秋至又西还。"
便使笔精如逸少,懒能书字换群鹅。
"三山浮海倚蓬瀛,路入真元险尽平。华表千年孤鹤语,
徒夸湘碧带春流。吟时致我寒侵骨,得处疑君白尽头。