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逢雪宿芙蓉山主人

先秦 / 乔宇

若见红儿此中住,不劳盐筱洒宫廊。
"一室清羸鹤体孤,气和神莹爽冰壶。
"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
"停尊待尔怪来迟,手挈空瓶毷氉归。
落第春相困,无心惜落花。荆山归不得,归得亦无家。
"曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。
不知白发谁医得,为问无情岁月看。"
"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
晓磨孤剑望秦云。红旌不卷风长急,画角闲吹日又曛。
何事爱留诗客宿,满庭风雨竹萧骚。"
雪满长安酒价高。失路渐惊前计错,逢僧更念此生劳。
"石上菖蒲节节灵,先生服食得长生。早知避世忧身老,
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,


逢雪宿芙蓉山主人拼音解释:

ruo jian hong er ci zhong zhu .bu lao yan xiao sa gong lang .
.yi shi qing lei he ti gu .qi he shen ying shuang bing hu .
.jin nian chun yi dao jing hua .tian yu wu cao xue yuan jie .jia yi zhong shi gong dao fu .
xiang chuang zhen dian gong qi chu .nian ding wen qiu zhan jiao bian ..
.ting zun dai er guai lai chi .shou qie kong ping mao sao gui .
luo di chun xiang kun .wu xin xi luo hua .jing shan gui bu de .gui de yi wu jia .
.qu tu xi xin bu wei xian .jiao tou lan e xiang pan yan .
bu zhi bai fa shui yi de .wei wen wu qing sui yue kan ..
.xian wei lin yong guo you wei .miao suan wu fei wei yan qi .
xiao mo gu jian wang qin yun .hong jing bu juan feng chang ji .hua jiao xian chui ri you xun .
he shi ai liu shi ke su .man ting feng yu zhu xiao sao ..
xue man chang an jiu jia gao .shi lu jian jing qian ji cuo .feng seng geng nian ci sheng lao .
.shi shang chang pu jie jie ling .xian sheng fu shi de chang sheng .zao zhi bi shi you shen lao .
.qiu si zhen yue wo xiao xiang .ji su ci en zhu li fang .xing ji que yu qi shang man .

译文及注释

译文
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌(ling)孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
世上行路(lu)呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春(chun)梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊(jing)起。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样(yang)的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦(lu)花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。

注释
[98]沚:水中小块陆地。
荡涤放情志二句:“荡涤”,犹言洗涤,指扫除一切忧虑。“放情志”,谓展胸怀。“结束”,犹言拘束。“自结束”,指自己在思想上拘束自己。
陨萚(tuò):落叶。
故:所以。
⑶山霭(ǎi):山中的云气。唐岑参《高冠谷口招郑鄠》诗:“衣裳与枕席,山霭碧氛氲。”望:一作“翠”。迷:分辨不清。
⑷三年多难:公元1126年(宋钦宗靖康元年)春天北宋灭亡,到写此诗时已有三年。凭危:指登楼。凭,靠着。危,指高处。
⑴肃肃:形容快速。景:一作“风”。

赏析

  黄庭坚是北宋著名的诗人、书法家,“苏门四学士”之首。黄庭坚诗、书、文均有极高造诣,与苏轼并称“苏黄”。他的一生风波跌宕,饱受磨难。在北宋党争中,他属旧党,屡遭贬谪。但无论处于何种艰难的境地,他都以气节自励。此文就是他高尚品德的流露。他以自己的实际行为,达到了“文如其人、人如其文”的至高境界。
  后两句构思巧妙,比喻新颖。诗人用赌博来比喻战斗,手法新颖。岑参在诗中以“纵”来形容“博”,可以使人想象赵将军豪放的英雄气概。苦斗沙场,何等艰辛,而赵将军纵情驰骋于其中,视之如同方桌上的一场赌博游戏,表现出无比豪迈的气魄。“场场胜”,“赌得”“貂鼠袍”,显得如此轻松、潇洒。这里,作者似乎展现了赵将军手提大刀,刀尖挑着单于的貂袍拍马而回的轻盈身影。这里所写同前两句严寒艰苦的环境联系起来,在如此艰难困难环境下,却赢得如此轻松潇洒自如,赵将军的英勇善战就得到完美的表现。全诗语言朴素生动,场面旷远开阔,情调欢乐昂扬。
  这是一首写在临安城一家旅店墙壁上,不但通过描写乐景来表哀情,使情感倍增,而且在深邃的审美境界中,蕴含着深沉的意蕴。同时,诗人以讽刺的语言中,不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质,也由此表现出诗人的愤激之情。
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看(yi kan)作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
  “景气和畅,故山殊可过”,岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的,故山景气如何和畅,他略而不述,专讲了饭后归来时所见到的一片晚景:灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火,透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来,作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更切实、逼真,下面写他归家后的境遇和感触,当僮仆静默时,他却思绪不宁,感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流赋诗论文的快乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念,这是信的本旨,目的是引起对方来同游故山的兴趣。
  石苍舒字才美(苏轼诗集作“才翁”),长安人。擅长草书、隶书书法,人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔,往返经过长安,必定到他家。1068年(熙宁元年),苏轼凤翔任满还朝,在石家过年。他藏有褚遂良《圣教序》真迹,堂取名“醉墨”,邀苏轼作诗。苏轼回到汴京,写了这首诗寄给他。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈(cheng zhang)二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  在中国古代,不知发生了多少次战争,“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,因而不少诗人通过对战祸的描写,表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说:“狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗,很明显借鉴了杜、韩的写法,含蓄地表示情感,很具特色。
  此词创作具体时间不详。义公是位高僧,禅房是他坐禅修行的屋宇。
  首联描写与洞庭湖阔大之景,次联“礼加徐孺子,诗接谢宣城”,写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,擅长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山色。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。
  本诗以 “ 忧 ” 贯穿全诗,作者抒发了生活的艰辛;命途的不 顺;生命的衰老。首联通过描写和比喻表现了作者的百忧缠心。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦,是作者所见之景;沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条,传达出作者愁闷落寞的心情。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人(ge ren)物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  潮州在今广东东部,距当时京师长(shi chang)安确有八千里之遥,那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行。韩愈此时,悲歌当哭,挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合,相得益彰,具有深刻的社会意义。

创作背景

  综上所述,谢庄创作《《月赋》谢庄 古诗》是在南朝刘宋元嘉二十八年六月之后的秋天。当时是作给武陵王刘骏等人看的。《宋书》卷八十五《谢庄传》:“(元嘉)二十九年,除太子中庶子,时南平王铄献赤鹦鹉,普诏群臣为赋,太子佐为率袁淑文冠当时,作赋毕,赍以示庄,庄赋亦竟,淑见而叹曰:‘江东无我,卿当独秀,我若无卿,亦一时之杰也。’遂隐其赋”元嘉二十九年(452),谢庄已回都城建康了。

  

乔宇( 先秦 )

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简 介

乔宇 (1457—1524)山西乐平人,字希大,号白岩。杨一清弟子,后又从李东阳游。成化二十年进士。授礼部主事。正德时官南京兵部尚书。朱宸濠叛,宇守备甚严。帝至南京,江彬矫旨求索,宇辄裁抑之。嘉靖初为吏部尚书,起用被权幸黜逐诸臣,气象一新。旋以争“大礼议”忤帝意,又反对召用席书、张璁、桂萼等触帝怒,乃乞休。旋被夺官。隆庆初追复官爵,谥庄简。有《乔庄简公集》。

元朝(一作幽州元日) / 诸葛晴文

可怜广武山前语,楚汉宁教作战场。"
幸无鹰隼触波来。万丝春雨眠时乱,一片浓萍浴处开。
不知新到灵和殿,张绪何如柳一枝。"
"十五年来笔砚功,只今犹在苦贫中。三秋客路湖光外,
"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。
一年虚白少年头。山螀啼缓从除架,淮雁来多莫上楼。
客里逢春一惘然,梅花落尽柳如烟。
喜闻儿侄读书声。眠窗日暖添幽梦,步野风清散酒酲。


读山海经·其一 / 宇文雨竹

"秋来谁料病相萦,枕上心犹算去程。风射破窗灯易灭,
歌舞未终乐未阕,晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中,
琼什捧来思旧隐,扑窗穿户晓溟濛。"
吾师觉路余知处,大藏经门一夜吟。"
明发别愁何处去,片帆天际酒醒时。"
羡君官重多吟兴,醉带南陂落照还。"
"我屋汝嫌低不住,雕梁画阁也知宽。
"紫檀衣且香,春殿日尤长。此地开新讲,何山锁旧房。


临江仙·一番荷芰生池沼 / 昔酉

栩栩无因系得他,野园荒径一何多。
莲塘在何许,日暮西山雨。"
兴亡竟不关人事,虚倚长淮五百年。"
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
"疏雨从东送疾雷,小庭凉气净莓苔。卷帘燕子穿人去,
何事后来高仲武,品题间气未公心。
"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。
伏蒲无一言,草疏贺德音。"


古香慢·赋沧浪看桂 / 那拉辉

蝴蝶流莺莫先去,满城春色属群仙。"
唯应鬼眼兼天眼,窥见行藏信此翁。"
《诗话总龟》)"
"欲露尘中事,其如不易言。家山一离别,草树匝春暄。
"珠明玉润尽惊人,不称寒门不称贫。
断肠声尽月明中。静含烟峡凄凄雨,高弄霜天袅袅风。
"如我如君者,不妨身晚成。但从时辈笑,自得古人情。
故巢因雨却闻腥。几时翔集来华表,每日沈吟看画屏。


人月圆·宴北人张侍御家有感 / 费莫元旋

醉欹梅障晓,歌厌竹枝秋。望阙怀乡泪,荆江水共流。"
百战沙场汗流血,梦魂犹在玉门关。"
"庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。
何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"
"孤舟方此去,嘉景称于闻。烟尽九峰雪,雨生诸派云。
五天到日应头白,月落长安半夜钟。"
八公山石君知否,休更中原作彗星。"
"景寂有玄味,韵高无俗情。他山冰雪解,此水波澜生。


楚宫 / 微生旭彬

"辞天理玉簪,指日使鸡林。犹有中华恋,方同积浪深。
战添丁壮役,老忆太平春。见说经荒后,田园半属人。"
"庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。
丞相旧知为学苦,更教何处贡篇章。"
饥禽闲傍渚田飞。谁家树压红榴折,几处篱悬白菌肥。
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"
花前不独垂乡泪,曾是朱门寄食身。"


登金陵凤凰台 / 司徒悦

"一雨西城色,陶家心自清。山衔中郭分,云卷下湖程。
何处山川孤馆里,向灯弯尽一双眉。"
"鹿鸣筵上强称贤,一送离家十四年。
密迩都忘倦,乖慵益见怜。雪风花月好,中夜便招延。"
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
上才争忍不吹嘘。全家欲去干戈后,大国中兴礼乐初。
"良匠用材为塔了,神光寺更得高名。风云会处千寻出,
"月华吐艳明烛烛,青楼妇唱捣衣曲。白袷丝光织鱼目,


好时光·宝髻偏宜宫样 / 濮阳海春

肘腋人情变,朝廷物论生。果闻荒谷缢,旋睹藁街烹。
安有长驱百馀万,身驰几旅欲先征。"
"伊余尽少女,一种饰螓首。徒能事机杼,与之作歌舞。
分明胜败无寻处,空听渔歌到夕曛。"
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
怨已惊秦凤,灵应识汉鸡。数声烟漠漠,馀思草萋萋。
"谪下三清列八仙,获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近,
淡泊生真趣,逍遥息世机。野花明涧路,春藓涩松围。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 张醉梦

东邻舞妓多金翠,笑剪灯花学画眉。"
定中船过海,腊后路沿湘。野迥鸦随笠,山深虎背囊。
"九华山色真堪爱,留得高僧尔许年。
项王足底踏汉土,席上相看浑未悟。"
雾散孤城上,滩回曙枕喧。不堪逢贾傅,还欲吊湘沅。"
"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。
岚光垂处合,眉黛看时嚬。愿与仙桃比,无令惹路尘。"
"魂归寥廓魄归烟,只住人间十八年。


豫章行 / 羊从阳

周朝将相还无体,宁死何须入铁笼。"
"一家相别意,不得不潸然。远作南方客,初登上水船。
"七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,
罗幕生春寒,绣窗愁未眠。南湖一夜雨,应湿采莲船。"
"月瓣团栾剪赭罗,长条排蕊缀鸣珂。
昨来竹马作童儿。还缘世遇兵戈闹,只恐身修礼乐迟。
辞辇当时意可知,宠深还恐宠先衰。
坐来离思忧将晓,争得嫦娥仔细知。"