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义士赵良

南北朝 / 叶泮英

"山边萧寂室,石掩浮云扃。绕室微有路,松烟深冥冥。
"自笑家贫客到疏,满庭烟草不能锄。
"贤愚共在浮生内,贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病,
印马秋遮虏,蒸沙夜筑城。旧乡归不得,都尉负功名。"
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
澹荡迎仙仗,霏微送画轮。绿摇官柳散,红待禁花新。
"与君同在少年场,知己萧条壮士伤。
萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。
"笑辞聘礼深坊住,门馆长闲似退居。太学官资清品秩,
"春日迟迟木香阁,窈窕佳人褰绣幕。淋漓玉露滴紫蕤,
万人齐看翻金勒,百步穿杨逐箭空。"
"北阙云间见碧天,南宫月似旧时圆。
乱山重叠云相掩,君向乱山何处行。"
雨足秋声后,山沈夜色中。主人能守静,略与客心同。"


义士赵良拼音解释:

.shan bian xiao ji shi .shi yan fu yun jiong .rao shi wei you lu .song yan shen ming ming .
.zi xiao jia pin ke dao shu .man ting yan cao bu neng chu .
.xian yu gong zai fu sheng nei .gui jian tong qu qun dong jian .duo jian mang shi yi shuai bing .
yin ma qiu zhe lu .zheng sha ye zhu cheng .jiu xiang gui bu de .du wei fu gong ming ..
yun ji xiang si xin ruo he .niao xia du shan qiu si qing .ren sui da ge wan jiang bo .
dan dang ying xian zhang .fei wei song hua lun .lv yao guan liu san .hong dai jin hua xin .
.yu jun tong zai shao nian chang .zhi ji xiao tiao zhuang shi shang .
xiao tiao luo ye chui yang an .ge shui liao liao wen dao yi .
.xiao ci pin li shen fang zhu .men guan chang xian si tui ju .tai xue guan zi qing pin zhi .
.chun ri chi chi mu xiang ge .yao tiao jia ren qian xiu mu .lin li yu lu di zi rui .
wan ren qi kan fan jin le .bai bu chuan yang zhu jian kong ..
.bei que yun jian jian bi tian .nan gong yue si jiu shi yuan .
luan shan zhong die yun xiang yan .jun xiang luan shan he chu xing ..
yu zu qiu sheng hou .shan shen ye se zhong .zhu ren neng shou jing .lue yu ke xin tong ..

译文及注释

译文
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和(he)瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现(xian)在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡(xiang)务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾(gu)不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘(yun)田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出(chu)现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
详细地表述了自己的苦衷。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
可怜庭院中的石榴树,
漫漫长夜满怀深情地银筝(zheng)拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
湖光山影相互映照泛青光。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。

注释
②子夜:半夜。又南朝乐府民歌有《子夜歌》数十首,皆为吟咏男女爱情的,歌极清丽。此处双关。
省门:宫廷或官署的门。汉代称宫中为省中,宫门为省闼(tà)。唐代中央政府中有尚书、门下、中书、秘书、殿中、内侍六省,所以官署之门也称省门。
⑤新添,初做成的。水槛,水边木栏。故,因为。跟“新”字作对,是借对法。故着(zhuó),又设置了。槎(chá),木筏。
⑵琼枝:竹枝因雪覆盖面似白玉一般。
137、谤议:非议。

赏析

  据史书记载,周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞,实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁,想到雁春来秋去,不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比,愈发见出诗人内心的悲怆。
  还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下,使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较,如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于(shen yu)亲人之中的欣慰的话,那么,到他听了亲朋介绍以后,独立于波光粼粼的镜湖之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想(si xiang)感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回(de hui)忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追(ku zhui)求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  首章从大禹开通九州,韩城有大道直通京师起笔,表明北方本属王朝疆域。通过周王亲自宣布册命和册命的内容,说明受封的韩侯应担负的重要政治任务以及周王所寄予的重大期望;任务和期望的根本之点,是作为王朝的屏障安定北方。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  全诗四章,其中第三章最重要也最精采,其他各章如众星之拱月,绿叶之衬花。第三章实写丰收,前二章起铺垫作用,末章是祭祀套话式的余波。
  曹操伐刘表时,表已卒,刘备屯兵樊城,闻讯赴襄阳,曹操即派精锐紧紧追击,刘备兵溃于当阳、长坂;诸葛受命于危难之间,东结孙吴,共御曹魏。赤壁之战,奠定鼎足之势,功盖三分,名成八阵,登临岘山,俯见襄樊,不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  四、对死刑犯进行偷梁换柱。
  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台(ling tai)》佚名 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。

创作背景

  唐代著名诗人刘禹锡从小爱下围棋。与专教唐德宗太子下棋的棋待诏王叔文很要好。太子当上皇帝后,他的教师王叔文组阁执政,就提拔棋友刘禹锡当监察御史。

  

叶泮英( 南北朝 )

收录诗词 (9616)
简 介

叶泮英 叶泮英,台湾县人。清干隆间(1736~1795)台湾府学附生,生平不详。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

青青陵上柏 / 钟辕

貌羸缘塞苦,道蹇为囊空。去谒临川守,因怜鹤在笼。"
君尝相劝勉,苦语毒胸臆。百年心知同,谁限河南北。"
贺兰山便是戎疆,此去萧关路几荒。无限城池非汉界,
不伤尔性,不枉尔理。尔怏怏为几之外,无所用尔。
"主人晚入皇城宿,问客裴回何所须。
"至公平得意,自喜不因媒。榜入金门去,名从玉案来。
"婺女星边气不秋,金华山水似瀛州。
"久闻从事沧江外,谁谓无官已白头。来备戎装嘶数骑,


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 李彙

"蝉蜕遗虚白,蜺飞入上清。同人悲剑解,旧友觉衣轻。
"乱石田中寄孤本,亭亭不住凌虚引。
翠华寂寞婵娟没,野筱空馀红泪情。青烟冥冥覆杉桂,
"楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。
偷拟白头瞻画戟,四神俱散发毛寒。"
经案离时少,绳床着处平。若将林下比,应只欠泉声。"
赵王犹是用廉颇。新鹰饱肉唯闲猎,旧剑生衣懒更磨。
宾客暂游无半日,王侯不到便终身。始知天造空闲境,


飞龙篇 / 胡瑗

自觉闲胜闹,遥知醉笑禅。是非分未定,会合杳无缘。
"徙倚仙居绕翠楼,分明宫漏静兼秋。
恩深施远俗,化美见前踪。江晓流巴字,山晴耸剑峰。
远称栖松鹤,高宜点露盘。伫逢春律后,阴谷始堪看。"
远草初含色,寒禽未变声。东岩最高石,唯我有题名。"
雨派潈漴急,风畦芷若香。织蓬眠舴艋,惊梦起鸳鸯。
"世事浇浮后,艰难向此生。人心不自足,公道为谁平。
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏祇避周昌。


满庭芳·茉莉花 / 刘谊

洞中日月洞中仙,不算离家是几年。
"千重构横险,高步出尘埃。日月光先见,江山势尽来。
茶烟熏杀竹,檐雨滴穿阶。无暇频相访,秋风寂寞怀。"
"药院径亦高,往来踏葼影。方当繁暑日,草屩微微冷。
海上归难遂,人间事尽虚。赖师方便语,渐得识真如。"
"旧时艳质如明玉,今日空心是冷灰。
阆峰绮阁几千丈,瑶水西流十二城。
"春衫细薄马蹄轻,一日迟迟进一程。野枣花含新蜜气,


世无良猫 / 吴李芳

"南宗尚许通方便,何处心中更有经。
青竹单床簟,乌纱独幅巾。其馀皆称是,亦足奉吾身。"
"不向花前醉,花应解笑人。只忧连夜雨,又过一年春。
朔雁和云度,川风吹雨晴。藓庭公事暇,应只独吟行。"
今日送行偏惜别,共师文字有因缘。"
畎亩人无惰,田庐岁不空。何须忧伏腊,千载贺尧风。"
"章华台南莎草齐,长河柳色连金堤。青楼曈昽曙光蚤,
愿盛黄金膏,寄与青眼郎。路远莫知意,水深天苍苍。"


洞仙歌·泗州中秋作 / 杨炎正

"麻衣年少雪为颜,却笑孤云未是闲。
巩树秋阴遍,伊原霁色微。此生看白首,良愿已应违。"
家在洞水西,身作兰渚客。天昼无纤云,独坐空江碧。
瘴岭冲蛇入,蒸池蹑虺趋。望天收雪涕,看镜揽霜须。
应节似知化,扬鬐任所如。浮沉非乐藻,沿溯异传书。
岂羡兰依省,犹嫌柏占台。出楼终百尺,入梦已三台。
醉依香枕坐,慵傍暖炉眠。洛下闲来久,明朝是十年。"
日落温泉鸡一鸣。彩羽鸟仙歌不死,翠霓童妾舞长生。


晴江秋望 / 羊滔

"阴阴古寺杉松下,记得长明一焰灯。
"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短,薄宦都缘命不遭。
但见收三素,何能测上玄。应非暂呈瑞,不许出山川。"
"恭承宠诏临伊洛,静守朝章化比闾。风变市儿惊偃草,
"斋宫前日满三旬,酒榼今朝一拂尘。乘兴还同访戴客,
进退是非俱是梦,丘中阙下亦何殊。"
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋,扶危助蹇,


思帝乡·花花 / 释惟照

造膝纳忠。建储固本,树屏息戎。彼狐彼鼠,窒穴扫踪。
"官清书府足闲时,晓起攀花折柳枝。九陌城中寻不尽,
"秦王宫阙霭春烟,珠树琼枝近碧天。御气馨香苏合启,
"三千里外布干戈,果得鲸鲵入网罗。
老觉僧斋健,贫还酒债迟。仙方小字写,行坐把相随。"
麈尾斑非疋,蒲葵陋不同。何人称相对,清瘦白须翁。"
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马,
"及第全胜十政官,金鞍镀了出长安。


新年作 / 余经

一从明月西沉海,不见嫦娥二十年。"
高名不朽死如生。神仙难见青骡事,谏议空留白马名。
人眠瓮牖月,鹿饮竹门泉。多愧邻高隐,无成又一年。"
封来赠君子,愿言慰穷泉。使者回复命,迟迟蓄悲酸。
别远心更苦,遥将目送君。光华不可见,孤鹤没秋云。
拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里,洛水寒光出岸边。
"夜饮归常晚,朝眠起更迟。举头中酒后,引手索茶时。
"小宅里闾接,疏篱鸡犬通。渠分南巷水,窗借北家风。


公子家 / 公子行 / 长安花 / 金履祥

"结茅苍岭下,自与喧卑隔。况值雷雨晴,郊原转岑寂。
九州争夺无时休,八骏垂头避豺虎。我亦玄元千世孙,
碧藓无尘染,寒蝉似鸟鸣。竹深云自宿,天近日先明。
欲报田舍翁,更深不归屋。"
不爱事耕稼,不乐干王侯。四十馀年中,超超为浪游。
径荒寒未扫,门设昼长关。不及鸱夷子,悠悠烟水间。"
宿约始乖阻,彼忧已缠绵。高髻若黄鹂,危鬓如玉蝉。
今日汉江烟树尽,更无人唱白铜鞮."