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踏莎行·元夕

清代 / 叶玉森

连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。"
藏经沾雨烂,魔女捧花娇。亚树牵藤阁,横查压石桥。
拙薄才无取,疏慵职不专。题墙书命笔,沽酒率分钱。
如彼旱天云,一雨百谷滋。泽则在天下,云复归希夷。
常嗟薄命形憔悴,若比弘贞是幸人。"
君还秦地辞炎徼,我向忠州入瘴烟。未死会应相见在,
自负因自叹,人生号男儿。若不佩金印,即合翳玉芝。
"尘土长路晚,风烟废宫秋。相逢立马语,尽日此桥头。
日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。
言句怪来还校别,看名知是老汤师。"
"新年多暇日,晏起褰帘坐。睡足心更慵,日高头未裹。
"草浅马翩翩,新晴薄暮天。柳条春拂面,衫袖醉垂鞭。
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。
鳏夫仍系职,稚女未胜哀。寂寞咸阳道,家人覆墓回。"
杏花结子春深后,谁解多情又独来。"
远来书信隔年闻。三冬有电连春雨,九月无霜尽火云。
"白头新洗镜新磨,老逼身来不奈何。耳里频闻故人死,
若到岁寒无雨雪,犹应醉得两三回。"
六尺安敢主,方寸由自调。神剑土不蚀,异布火不燋。
并州好马应无数,不怕旌旄试觅看。"


踏莎行·元夕拼音解释:

lian xing pai jiang zhang .luan luo jian hong jin .jie zhu lan yu kan .feng qian wei liang ren ..
cang jing zhan yu lan .mo nv peng hua jiao .ya shu qian teng ge .heng cha ya shi qiao .
zhuo bao cai wu qu .shu yong zhi bu zhuan .ti qiang shu ming bi .gu jiu lv fen qian .
ru bi han tian yun .yi yu bai gu zi .ze ze zai tian xia .yun fu gui xi yi .
chang jie bao ming xing qiao cui .ruo bi hong zhen shi xing ren ..
jun huan qin di ci yan jiao .wo xiang zhong zhou ru zhang yan .wei si hui ying xiang jian zai .
zi fu yin zi tan .ren sheng hao nan er .ruo bu pei jin yin .ji he yi yu zhi .
.chen tu chang lu wan .feng yan fei gong qiu .xiang feng li ma yu .jin ri ci qiao tou .
ri yue guang yao she .yan xiao zhi jian hong .rong ban lian jin xiu .jian zhi ci jian teng .
yan ju guai lai huan xiao bie .kan ming zhi shi lao tang shi ..
.xin nian duo xia ri .yan qi qian lian zuo .shui zu xin geng yong .ri gao tou wei guo .
.cao qian ma pian pian .xin qing bao mu tian .liu tiao chun fu mian .shan xiu zui chui bian .
shao shui zhi nian chang .duan you jue ye chang .jiu you duo fei wang .wang shi ou si liang .
guan fu reng xi zhi .zhi nv wei sheng ai .ji mo xian yang dao .jia ren fu mu hui ..
xing hua jie zi chun shen hou .shui jie duo qing you du lai ..
yuan lai shu xin ge nian wen .san dong you dian lian chun yu .jiu yue wu shuang jin huo yun .
.bai tou xin xi jing xin mo .lao bi shen lai bu nai he .er li pin wen gu ren si .
ruo dao sui han wu yu xue .you ying zui de liang san hui ..
liu chi an gan zhu .fang cun you zi diao .shen jian tu bu shi .yi bu huo bu jiao .
bing zhou hao ma ying wu shu .bu pa jing mao shi mi kan ..

译文及注释

译文
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的(de)美景,真是(shi)难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就(jiu)说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
你稳坐中军筹划灭敌计谋,北方的边境秋天就能平定。
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
倘若攻袭龙城的卫(wei)青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱(zhu)砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于(yu)铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物(wu)流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励(li)妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
交情应像山溪渡恒久不变,
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。

注释
(18)芥:小草。置杯焉则胶:将杯子放于其中则胶着搁浅。置,放。焉,于此。胶,指着地。
负:背,扛。这里的拄持的意思。
⑸玉辇(niǎn):天子所乘之车,以玉为饰。
⑷“醉笑”句:唐李白《襄阳歌》:“百年三万六千日,一日须倾三百杯。”此化用其意。
(22)子皮以为忠:子皮以子产为忠。
45.交睫:闭上眼睛要睡。
⑸笼钩:一种工具。采桑用来钩桑枝,行时用来挑竹筐。

赏析

  “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,不论自古以来多少解经者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章,但象小桃树那样年轻,象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女,却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她:“之子于归,宜其室家”。
  颈联两句反衬江水平静,展现江岸辽阔,天空高远,充满了浪漫主义色彩。
  颌联“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西”,这是诗人所见到的最富有生(sheng)机的景状之一。他边走边听边看:“村子错落有致,时不时听到有鸡鸣狗叫声传入耳中,是那么的熟悉;河岸上绿草绒绒,看到的是出生不久的小鹅和小鸭在河两岸悠闲觅食,又是如此的恬静”。这两句反映的是康熙年间人民历经战乱后②生活逐步稳定,社会经济日渐繁荣的实情。更是一幅典型的江南水乡田园风景画。
  第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍,歌颂了宋王朝结束战乱,使人民安居乐业的功德。为了突出主题,作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武,赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场,如今已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了,天下太平日子已经很久了,这是第一层对比。
  本文论点明确,论据翔实,论证手段缜密严谨,语言犀利明快,选词恰如其分。在柳文中堪称上乘之作,值得我们仿效。
  这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作,词句平易通俗,富有生活气息,反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面,读来饶有隽永动人的天然情趣。
  颌联“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西”,这是诗人所见到的最富有生机的景状之一。他边走边听边看:“村子错落有致,时不时听到有鸡鸣狗叫声传入耳中,是那么的熟悉;河岸上绿草绒绒,看到的是出生不久的小鹅和小鸭在河两岸悠闲觅食,又是如此的恬静”。这两句反映的是康熙年间人民历经战乱后②生活逐步稳定,社会经济日渐繁荣的实情。更是一幅典型的江南水乡田园风景画。
  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  说到生于忧患死于安乐,太史公说得好:
  诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳,二十献书厥下”(《感旧赋》),自开元二十三年出山,至此时已九年。“弃鱼钓”,说自己决心出仕,“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶,却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的经历,包含着屡遭挫折,不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环,反映了诗人内心的波澜,以颇为沉重的情调引起全诗。
  诗的前两句写的是白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有(su you)研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国(shi guo)表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  铺叙停当了,颈联“检书烧烛短,看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景,宾主雅宜,乐在其中。检书,大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象,也许在应景的同时,杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣,从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学,自然而不免热爱读书,“读书破万卷”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)、“床上书连屋”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一)等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象,对读书人而言,有特殊的亲切感,四壁寂然,青灯黄卷,众人不堪其清冷落寞,读书人也不改其读书之乐,更何况与诸同志“奇文共欣赏,疑义相与析”(《陶渊明集·移居二首·其一》),自然更是其乐融融,不觉烛短了,另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼,晴窗检点白云篇”的诗句,也足见他“检书”的乐趣。

创作背景

  此诗作于公元805年(唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年)。公元803年(唐德宗贞元十九年),韩愈、张署同为监察御史,同被贬官。公元805年(永贞元年、贞元二十一年)春,遇大赦同到郴州待命;同年秋,两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。

  

叶玉森( 清代 )

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简 介

叶玉森 叶玉森(1880—1933),字荭渔,号中冷,江苏镇江人。精研商卜文,字书亦以甲骨文为主,能诗词。着作有《枫园画友录》。叶玉森一生仕途坎坷,案牍劳形,通晓中西文化,涉猎学术多门,洞悉世情百态。其簿书馀暇,又潜心着述,既攻诗词文赋,谙熟外文翻译,亦善书画篆刻,尤考释甲骨文字,颇多创获;业绩丰赡,名盛当时。叶玉森虽宦海浮沉,却洁身自好,爱国爱乡,惜其身后,令名不显。

田家行 / 刘傲萱

"进入阁前拜,退就廊下餐。归来昭国里,人卧马歇鞍。
吾庐在其上,偃卧朝复暮。洛下安一居,山中亦慵去。
雁起沙汀暗,云连海气黄。祝融峰上月,几照北人丧。
呜唿为有白色毛,亦得乘轩谬称鹤。
端居惜风景,屡出劳僮仆。独醉似无名,借君作题目。"
自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。
苒箬竹蔑zB,欹危楫师趾。一跌无完舟,吾生系于此。
"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。


沉醉东风·渔夫 / 乌雅晨龙

城柳方缀花,檐冰才结穗。须臾风日暖,处处皆飘坠。
陆贾功业少,二疏官秩卑。乘舟范蠡惧,辟谷留侯饥。
"老爱东都好寄身,足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客,
"老宜官冷静,贫赖俸优饶。热月无堆案,寒天不趁朝。
岂合姑苏守,归休更待年。"
"晓月笼云影,莺声馀雾中。暗芳飘露气,轻寒生柳风。
安西都护进来时。须臾云得新消息,安西路绝归不得。
"秋景引闲步,山游不知疲。杖藜舍舆马,十里与僧期。


王勃故事 / 学元容

"蕊珠宫殿经微雨,草树无尘耀眼光。白日当空天气暖,
由兹两相忘,因得长自遂。自遂意何如,闲官在闲地。
新帘裙透影,疏牖烛笼纱。委作金炉焰,飘成玉砌瑕。
"浔阳迁谪地,洛阳离乱年。烟尘三川上,炎瘴九江边。
云有北来僧,住此月与旬。自言辨贵骨,谓若识天真。
云覆蓝桥雪满溪,须臾便与碧峰齐。
折桂名惭郄,收萤志慕车。官场泥补处,最怕寸阴斜。
叶底枝头谩饶舌。"


夜半乐·冻云黯淡天气 / 夹谷宇

明月春风三五夜,万人行乐一人愁。"
自嗟还自哂,又向杭州去。"
病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭,朝暗长疑镜未磨。
"秋天高高秋光清,秋风袅袅秋虫鸣。嵩峰馀霞锦绮卷,
平生已不浅,是日重殷勤。问从何处来,及此江亭春。
琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。三友递相引,循环无已时。
寒竹秋雨重,凌霄晚花落。低回翠玉梢,散乱栀黄萼。
桃花飞尽东风起,何处消沉去不来。


所见 / 公西语云

"郊居人事少,昼卧对林峦。穷巷厌多雨,贫家愁早寒。
京城每与闲人别,犹自伤心与白头。
渭北田园废,江西岁月徂。忆归恒惨淡,怀旧忽踟蹰。
胡为坐脉脉,不肯倾怀抱。"
欲除忧恼病,当取禅经读。须悟事皆空,无令念将属。
悯然望岁者,出门何所睹。但见棘与茨,罗生遍场圃。
曲终然后临玉座。如今节将一掉头,电卷风收尽摧挫。
昼夜欣所适,安知岁云除。行行二三友,君怀复何如。"


感弄猴人赐朱绂 / 端木丙寅

声断碧云外,影沉明月中。郡斋从此后,谁伴白头翁。"
唯花不与多时节。一年三百六十日,花能几日供攀折。
又如鹊报喜,转作猿啼苦。十指无定音,颠倒宫徵羽。
既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。
量能私自省,所得已非少。五品不为贱,五十不为夭。
开卷恣咏谣,望云闲徙倚。新菊媚鲜妍,短萍怜靃靡。
"前年科第偏年少,未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马,
既无神仙术,何除老死籍。只有解脱门,能度衰苦厄。


临江仙·直自凤凰城破后 / 张简庆彦

"何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。
简书五府已再至,波涛万里酬一言。为君再拜赠君语,
况此好颜色,花紫叶青青。宜遂天地性,忍加刀斧刑。
壤隙漏江海,忽微成网罗。勿言时不至,但恐岁蹉跎。
楚袖萧条舞,巴弦趣数弹。笙歌随分有,莫作帝乡看。"
此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。
曾向众中先礼拜,西方去日莫相遗。"
何似府寮京令外,别教三十六峰迎。"


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 鲁新柔

"去年十月半,君来过浙东。今年五月尽,我发向关中。
虽无二物姿,庶欲效一毫。未能深蹙蹙,多谢相劳劳。
还乡何用泪沾襟,一半云霄一半沉。
上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头,毕竟悲风吹蔓草。
一日日知添老病,一年年觉惜重阳。江南九月未摇落,
岂比十年老,曾与众苦并。一照旧图画,无复昔仪形。
老夫纳秋候,心体殊安便。睡足一屈伸,搔首摩挲面。
"年老无流辈,行稀足薜萝。热时怜水近,高处见山多。


蚊对 / 富察志高

"秋水莲冠春草裙,依稀风调似文君。
尝登御史府,亦佐东诸侯。手操纠谬简,心运决胜筹。
岁暮别兄弟,年衰无子孙。惹愁谙世网,治苦赖空门。
望市楼还有会无。眼力少将寻案牍,心情且强掷枭卢。
万龄龟菌等,一死天地平。以此方我病,我病何足惊。
家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。
东阁有旨酒,中堂有管弦。何为向隅客,对此不开颜。
若问病根深与浅,此身应与病齐生。"


咏新竹 / 万俟江浩

有鸟有鸟名为鸮,深藏孔穴难动摇。鹰鹯绕树探不得,
讵知红芳侧,春尽思悠哉。"
水槛虚凉风月好,夜深谁共阿怜来。"
每常同坐卧,不省暂参差。才学羞兼妒,何言宠便移。
工商彻屋去,牛马登山避。况当率税时,颇害农桑事。
"扰扰纷纷旦暮间,经营闲事不曾闲。多缘老病推辞酒,
陋室鸮窥伺,衰形蟒觊觎。鬓毛霜点合,襟泪血痕濡。
"鸟鸣庭树上,日照屋檐时。老去慵转极,寒来起尤迟。