译文
“不(bu)(bu)要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
说:“走(离开齐国)吗?”
石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝(di)王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯(wei)一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢(ne)?
天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲(bei)伤的事。
主人不是驾着巾柴车(che)外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
注释
髻鬟对起:以女子髻鬟喻在长江边相对而屹立的山。
32.诺:好,表示同意。
(13)易:交换。
(187)劳于求贤,逸于任用——努力去找贤才,任用他们办事,自己就省力了。
(9)澄湖:当指阳澄湖,阳澄在常熟城南。