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眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮

南北朝 / 朱乙午

"搏鸷有馀饱,鲁山长饥空。豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。
泥盆浅小讵成池,夜半青蛙圣得知。
神完骨蹻脚不掉。侧身上视溪谷盲,杖撞玉版声彭fP.
有客乘白驹,奉义惬所适。清风荡华馆,雅瑟泛瑶席。
踏雾乘同归,撼玉山上闻。"
谢家兄弟重城里,不得同看雨后山。"
地迥风弥紧,天长日久迟。因高欲有赋,远意惨生悲。"
高飙激颓波,坐使横流翻。昔日越重阻,侧聆沧海传。
不觉一日损一日。劝君修真复识真,世上道人多忤人,
凭风谢长者,敢不愧心苟。赁载得估舟,估杂非吾偶。
"城上赤云呈胜气,眉间黄色见归期。
谁言向晦常自明,儿童走步娇女争。天生有光非自衒,
冉冉犹全节,青青尚有筠。陶钧二仪内,柯叶四时春。
连山何连连,连天碧岑岑。哀猿哭花死,子规裂客心。
"淮西春草长,淮水逶迤光。燕入新村落,人耕旧战场。
廪给孤寡。赠官封墓,周匝宏溥。经战伐地,宽免租簿。
何不种松树,使之摇清风。秦时已曾种,憔悴种不供。


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮拼音解释:

.bo zhi you yu bao .lu shan chang ji kong .hao ren yu xian fei .lu shan fan hao peng .
ni pen qian xiao ju cheng chi .ye ban qing wa sheng de zhi .
shen wan gu qiao jiao bu diao .ce shen shang shi xi gu mang .zhang zhuang yu ban sheng peng fP.
you ke cheng bai ju .feng yi qie suo shi .qing feng dang hua guan .ya se fan yao xi .
ta wu cheng tong gui .han yu shan shang wen ..
xie jia xiong di zhong cheng li .bu de tong kan yu hou shan ..
di jiong feng mi jin .tian chang ri jiu chi .yin gao yu you fu .yuan yi can sheng bei ..
gao biao ji tui bo .zuo shi heng liu fan .xi ri yue zhong zu .ce ling cang hai chuan .
bu jue yi ri sun yi ri .quan jun xiu zhen fu shi zhen .shi shang dao ren duo wu ren .
ping feng xie chang zhe .gan bu kui xin gou .lin zai de gu zhou .gu za fei wu ou .
.cheng shang chi yun cheng sheng qi .mei jian huang se jian gui qi .
shui yan xiang hui chang zi ming .er tong zou bu jiao nv zheng .tian sheng you guang fei zi xuan .
ran ran you quan jie .qing qing shang you jun .tao jun er yi nei .ke ye si shi chun .
lian shan he lian lian .lian tian bi cen cen .ai yuan ku hua si .zi gui lie ke xin .
.huai xi chun cao chang .huai shui wei yi guang .yan ru xin cun luo .ren geng jiu zhan chang .
lin gei gu gua .zeng guan feng mu .zhou za hong pu .jing zhan fa di .kuan mian zu bu .
he bu zhong song shu .shi zhi yao qing feng .qin shi yi zeng zhong .qiao cui zhong bu gong .

译文及注释

译文
自古来河北山西的豪杰,
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱(tuo)忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
  她(ta)(ta)在马上一路传呼前进.云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬把她迎到,她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川,金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是(shi)她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡.乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业,和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大,而她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累,贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思.关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂(kuang)风,无边春色到来已使天地呈现芳姿。
长期被娇惯,心气比天高。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官(guan)却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣(sheng)贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。

注释
(5)障:障碍。
⑷苹藻:苹泛指没有根的浮水植物;藻泛指生长在水中的植物。
(57)曷:何,怎么。
(128)第之——排列起来。
⑧“向河梁”句:引用李陵别苏武事。

赏析

  诗人的一位老友在守卫月支的战役中,因全军覆没而生死未卜,下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  紧接着,“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景:一边是占领中原的女真人在(ren zai)这里子孙成群,其乐融融,准备落地生根;另一边是中原遗民忍辱含泪,盼望统一,这两个情景两相对照,又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)中原沦陷地区,胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨,无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害,展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏,生活在水深火热之中,支持他们的精神力量,就是盼望宋军能够挥戈北上,恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐,盼望恢复的愿望无法实现,他们只好空望着南方,伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的含义。
  毋庸置疑,诗人情景并茂的奇丽想象,是这首诗神韵飞动、感人至深的重要原因。过去有人说:“想象必须是热的”(艾迪生《旁观者》),意思大概是说,艺术想象必须含有炽热的感情。读者重温这一连串生动逼真、情韵盎然的想象,就不难体会到其中充溢着怎样炽热的感情了。如果说,“真正的创造就是艺术想象的活动”(黑格尔语),那么,李白这首充满奇妙想象的作品,是无愧于真正的艺术创造的。
  《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求,而在这方面,周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导,用今天的话说是公私兼顾的,可他的主要精力一直集中于辅佐成王,他的主要政治业绩也在于此。这方面,《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录,孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君,一为辅相一为天子,但是,要了解成王时政事,却往往先要了解周公。《六经》皆史,读此篇亦可窥周初政事之一斑。
  次联“云疑上苑(shang yuan)叶,雪似御沟花”意为:天山上云层舒展,让人疑心是上林苑中浓密的树叶,那飘扬的雪花恰似长安护城河中随波荡漾的落花。此二句紧扣“想物华”三字,驰骋想象,笔墨跌宕。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节(ji jie),他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。
  “莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步,下句却透过一层,揭示了事情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。
  这首诗写作者到边地见到壮丽景色,抒发立功报国的壮志。全诗一气呵成,体现了盛唐诗人的昂扬情调。
  《《思齐》佚名 古诗》全诗二十四句,毛传将其分为五章,前两章每章六句,后三章每章四句。郑玄作笺,将其改为四章,每章均为六句。相比较而言,毛传的划分更为合理,故后代大多从之。
  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调(ge diao)迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。

创作背景

  江南水乡,川道纵横,极富鱼虾之利。其中以江苏松江四腮鲈鱼(四鳃鲈鱼)最为知名。凡往来于松江水上的,没有不喜欢这一特产,不希望一尝这一美味佳肴的。范仲淹江苏吴县人,生长在松江边上。对这一情况,知之甚深。但他发之于诗,却没有把注意力仅仅停留在对鲈鱼这一美味的品尝和赞叹上,而是注意到了另外一些更值得注意的东西。注意到了隐藏在这一特产背后的渔民的痛苦和艰险,并且深表同情。

  

朱乙午( 南北朝 )

收录诗词 (4246)
简 介

朱乙午 朱乙午,字子南。理宗端平中为梓潼尉(清咸丰《梓潼县志》卷六)。

鹊踏枝·谁道闲情抛掷久 / 劳思光

秉烛朝天遂不回,路人弹指望高台。
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
宅近青山高静处,时归林下暂开关。"
已讶陵歌扇,还来伴舞腰。洒篁留密节,着柳送长条。
"孤客到空馆,夜寒愁卧迟。虽沽主人酒,不似在家时。
"晓凉暮凉树如尽,千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲,
臣有一寸刃,可刳凶蟆肠。无梯可上天,天阶无由有臣踪。
"鼎食华轩到眼前,拂衣高谢岂徒然。九霄路上辞朝客,


小雅·大东 / 杨永节

醉啜二杯酿,名郁一县香。寺中摘梅花,园里翦浮芳。
三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。
家贫无易事,身病足闲时。寂寞谁相问,只应君自知。"
独访千里信,回临千里河。家在吴楚乡,泪寄东南波。
署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。
夏景常昼毒,密林无鸣蝉。临溪一盥濯,清去肢体烦。
人不识,惟有天翁知,生祥下瑞无时期。家有狗乳出求食,
三千世界雪花中。离堂未暗排红烛,别曲含凄飏晚风。


破阵子·春景 / 吴全节

"公乎真爱山,看山旦连夕。犹嫌山在眼,不得着脚历。
今复谁人铸,挺然千载后。既非古风胡,无乃近鸦九。
"可怜五马风流地,暂辍金貂侍从才。阁上掩书刘向去,
有地唯栽竹,无池亦养鹅。学书求墨迹,酿酒爱朝和。
澹色结昼天,心事填空云。道上千里风,野竹蛇涎痕。
巢燕污床席,苍蝇点肌肤。不足生诟怒,但若寡欢娱。
"侵侵槲叶香,木花滞寒雨。今夕山上秋,永谢无人处。
自非绝殊尤,难使耳目惊。今者遭震薄,不能出声鸣。


送母回乡 / 朱受

有发兮朝朝思理,有身兮胡不如是。
恰似有意防奸非。药成满臼不中度,委任白兔夫何为。
世人信耳目,方寸度大钧。安知视听外,怪愕不可陈。
乃言瞿氏子,骨状非凡格。往事黄先生,群儿多侮剧。
饶彼草木声,仿佛闻馀聪。因君寄数句,遍为书其丛。
千江隔兮万山阻。春风吹园杂花开,朝日照屋百鸟语。
凝心感魑魅,慌惚难具言。一朝坐空室,云雾生其间。
上客终须醉,觥杯自乱排。"


解语花·上元 / 林麟焻

"轩皇传上略,蜀相运神机。水落龙蛇出,沙平鹅鹳飞。
想到旧房抛锡杖,小松应有过檐枝。"
"城西楼上月,复是雪晴时。寒夜共来望,思乡独下迟。
哀狖醒俗耳,清泉洁尘襟。诗成有共赋,酒熟无孤斟。
惝怳看残景,殷勤祝此杯。衡阳刷羽待,成取一行回。"
故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。
宵不徯晨乃繇。东风之行地上兮。上德为政,匪食匪招。
出则连辔驰,寝则对榻床。搜穷古今书,事事相酌量。


成都府 / 吴仰贤

"君门不可入,势利互相推。借问读书客,胡为在京师。
"杨子江头烟景迷,隋家宫树拂金堤。
春序一如此,汝颜安足赖。谁能驾飞车,相从观海外。
玉京十二楼,峨峨倚青翠。下有千朱门,何门荐孤士。"
"应得烟霞出俗心,茅山道士共追寻。闲怜鹤貌偏能画,
校量功力相千万,好去从空白玉台。"
道途绵万里,日月垂十龄。浚郊避兵乱,睢岸连门停。
官家事拘束,安得携手期。愿为云与雨,会合天之垂。"


野望 / 贺双卿

西北有平路,运来无相轻。"
孟阳别后有山铭。兰陔旧地花才结,桂树新枝色更青。
"晓上荒凉原,吊彼寂寥魂。眼咽此时泪,耳凄在日言。
君生衰俗间,立身如礼经。纯诚发新文,独有金石声。
遗风邈不嗣,岂忆尝同裯.失志早衰换,前期拟蜉蝣。
渎鬼濛鸿,岳祗嶪峨。饫沃膻芗,产祥降嘏。凤凰应奏,
何以寄远怀,黄鹤能相寻。"
猩猩鹦鹉皆人言。山魈吹火虫入碗,鸩鸟咒诅鲛吐涎。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 郭霖

久欲辞谢去,休令众睢睢。况又婴疹疾,宁保躯不赀。
有口深堪异,趋时讵可量。谁令通鼻息,何故辨馨香。
三千里外无由见,海上东风又一春。"
水碧山青知好处,开颜一笑向何人。
桂水夏澜急,火山宵焰红。三衣濡菌露,一锡飞烟空。
旧馆有遗琴,清风那复传。"
宿羽皆翦弃,血声沉沙泥。独立欲何语,默念心酸嘶。
说尽向来无限事,相看摩捋白髭须。"


江城子·江景 / 洪朋

破除万事无过酒。"
欲得君王回一顾,争扶玉辇下金阶。
日噼高查牙,清棱含冰浆。前古后古冰,与山气势强。
何以持为聘,束帛藉琳球。何以持为御,驷马驾安辀.
"隐士遗尘在,高僧精舍开。地形临渚断,江势触山回。
绿粉扫天愁露湿。撞钟饮酒行射天,金虎蹙裘喷血斑。
参差帘牖重,次第笼虚白。树影满空床,萤光缀深壁。
戆人年六十,每月请三千。不敢等闲用,愿为长寿钱。


南山 / 何铸

"笑向东来客,看花枉在前。始知清夏月,更胜艳阳天。
"不行山下地,唯种山上田。腰斧斫旅松,手瓢汲家泉。
"主人得幽石,日觉公堂清。一片池上色,孤峰云外情。
树根锁枯棺,孤骨袅袅悬。树枝哭霜栖,哀韵杳杳鲜。
碧池涵剑彩,宝刹摇星影。却忆郡斋中,虚眠此时景。"
"一纸书封四句诗,芳晨对酒远相思。
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,
忽被戒羸骖,薄言事南征。火云蔚千里,旅思浩已盈。