译文
巫峡猿猴(hou)悲啼令人伤心流泪,衡阳的(de)归雁会为我捎来回书。
手里(li)拿一根镶绿玉的棍杖,
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子(zi)。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿(dian)。
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开(kai),轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发(fa)不知又生出多少。韵译
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
注释
(6)生颜色:万物生辉。
31、社稷:原为帝王所祭祀的土神和谷神,后借指国家。
⑸老瓦盆:指民间粗陋的酒器。杜甫诗《少年行》:“莫笑田家老瓦盆,自从盛酒长儿孙。”
(1)食(sì)之:给他们吃。 “食”作动词用。
⑤翁仲:秦时巨人,秦始皇曾铸金人以像翁仲,后世称石像或墓道石为翁仲。翁仲遗墟,指伏波故道上的汉魏古墓。草树平,即草与树平,表示非常荒凉。