枯树赋
"拜扫无过骨肉亲，一年唯此两三辰。
岭北啸猿高枕听，湖南山色卷帘看。"
一生能几日，愁恨也无端。遇酒酕醄饮，逢花烂熳看。
云开孤鸟出，浪起白鸥沈。更作来年约，阳台许伴寻。"
百年命促奔马疾，愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄，
将攀下风手，愿假仙鸾翼。"
"更添十岁应为相，岁酒从今把未休。
伤见摧残旧宫树，美人曾插九枝花。"
慰老资歌笑，销愁仰酒浆。眼看狂不得，狂得且须狂。"
映空虚漾漾，涵白净悠悠。影碎疑冲斗，光清耐触舟。
远害全身诚得计，一生幽暗又如何。"
枯树赋拼音解释:
.bai sao wu guo gu rou qin .yi nian wei ci liang san chen .
ling bei xiao yuan gao zhen ting .hu nan shan se juan lian kan ..
yi sheng neng ji ri .chou hen ye wu duan .yu jiu mao tao yin .feng hua lan man kan .
yun kai gu niao chu .lang qi bai ou shen .geng zuo lai nian yue .yang tai xu ban xun ..
bai nian ming cu ben ma ji .chou chang pan jie xin cui zu .jin chao ji shou bai xian xiong .
jiang pan xia feng shou .yuan jia xian luan yi ..
.geng tian shi sui ying wei xiang .sui jiu cong jin ba wei xiu .
shang jian cui can jiu gong shu .mei ren zeng cha jiu zhi hua ..
wei lao zi ge xiao .xiao chou yang jiu jiang .yan kan kuang bu de .kuang de qie xu kuang ..
ying kong xu yang yang .han bai jing you you .ying sui yi chong dou .guang qing nai chu zhou .
yuan hai quan shen cheng de ji .yi sheng you an you ru he ..
译文及注释
译文
只有精忠才能报答祖国，如今祖国正遭外侮，烽烟遍地，没有地方去寻求一(yi)家安乐。
想在这萤萤孤灯下细诉相思，新人如玉好，旧人无奈向谁边？早知道这世间美丽的(de)东西都不长久，都难长留，明镜空在，何处得照玉颜，恰似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清。
她坐的美丽的车子再也见不到了，踪影象巫山的云不知飘去何方，梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆，寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感，只好酗酒度过寂寞的时光，想寄封情书吧，可往哪寄呢？山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
白龙改换常服，变化为鱼，被渔翁豫且制服。
云母屏风后面的美人格外娇，京城寒冬已过却怕短暂春宵。
夏朝的天子传了十几代，然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代，然后由周继承。周朝的天子传了三十几代，然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大，为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治，而秦王朝的君主特别残暴无道呢？这个原因是可以理解的。古代英明的君主，在太子诞生时，就举行礼仪，让官员背着，主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆(mu)地到南郊相见，这是见天。沿途经过宫门一定下车，经过宗庙一定恭敬地小步快走，这是行孝子之道。所以，太子从婴儿的时候起，就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候，就有召公做他的太保，周公做他的太傅，太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全(quan)，傅的职责是辅导太子德义，师的职责是教育训练(lian)太子智慧，这是三公的职责。同时还为太子设置三少，都是上大夫，称为少保、少傅、少师，他们的职责是与太子一同生活，为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子，赶走邪恶小人，不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子，使他们与太子朝夕相处。所以，太子从诞生之时开始，所见到的都是正经的事，所听到的都是正派的语言，所实行的都是正确的原则，左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处，他的思想和行为不可能不正直，就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样；经常与不正直的人相处，就会变成为不正直的人，就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西，一定先为他传授学业，然后才给他吃；选择太子高兴玩的东西，一定先要他完成练习任务，然后才让他玩。孔子说：“从小养成的，就像天赋秉性一样，经常学习而掌握的，就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大，懂得妃匹女色的时候，便送他到学馆学习。学馆，就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说：“帝入东学，学习尊重父母，崇尚仁爱，于是有了亲疏次序，把恩德推及到平民百姓；帝入南学，学习尊重老人，崇尚诚实，于是有了长幼差别，百姓也不相欺；帝入西学，学习尊重贤人，崇尚恩德，于是由圣贤和有智慧的人出任官职，功业不被遗弃；帝入北学，学习尊重显贵，崇尚爵位，于是有了贵人和贱人的等级差别，下级不敢越权犯上；帝入太学，跟着老师学习道德原则，学习之后就到太傅那里接受考试，太傅处罚他的锗误，匡正他不完善的地方，于是品德和智慧都得以增长，治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握，那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼，免除了太保太傅的严格管束，便又有负责记过的史官，有负责进食的宰夫，负责进善言的人站在旌旗下面提醒，负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上，那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝，乐工弹奏规劝的曲调，大夫进献计谋，士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长，所以行为切合规范，没有羞愧的事情；教化与心思一同成熟，所以所作所为都符合道德，像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定：春天早晨要迎接日出，秋天日落的时候要迎接夕月，这是用来弘扬敬道的办法；春季和秋季人学时，教室里坐着国家元老，帝王要拿着醯，亲自馈赠给他们，这是用来弘扬孝道的办法；出门远行则在车马上配上铃铛，慢行则符台《采齐》的音律，快走则符合《肆夏》的音节，这是用来掌握节度的办法；对于飞禽走兽，见到它活着便不杀它吃，听到过它的叫声便不吃它的肉，因此远离厨房，这是长施恩惠，并且弘扬仁德的办法。
思虑冲冲，怀念故乡。君为何故，淹留他方。
讨伐斟寻倾覆其(qi)船，他用何种方法取胜？
所用的都像猛鹰飞腾，破敌比射箭的速度还要快。
他曾经赐与我五百两黄金，我把黄金视为浮烟。
听说江头春波浩渺，春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡，这条曾送他离乡又送他归去的水路，是他最为之情牵梦萦的。最后，他设想登上归船，听着春雨打着船篷，看着将别的断桥边上的疏柳淡烟，充满别离之情。
逃荒的百姓，仍颠沛流离，使我遗恨。
注释
（34）引决： 自杀。
8、雾凇沆砀：冰花一片弥漫。雾，从天上下罩湖面的云气。凇，从湖面蒸发的水汽。沆砀，白气弥漫的样子。曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。
⑴胡笳：古代管乐器，开始卷芦叶吹之以作乐，后来以木为管，饰以桦皮，为三孔，两端加角，从汉代起流行于塞北和西域一带。颜真卿：唐代著名书法家，字清臣，官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称颜鲁公。
⑺蟹螯（áo）：本指蟹的第一对足，此处代指蟹，一作“蟹黄”。实：指蟹肉已长满。
（3）《诗经· 小雅》：“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”
10. 未休兵：战争还没有结束。
赏析
边贡的这首诗，用“休把(xiu ba)(ba)客衣轻浣濯”，来比喻相互之间的长久友谊，可谓饱含深情，用语独到，意味深长。
苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南，“不得签书公事”。于是，东坡先生流连风景，体察风物，对岭南产生了深深的热爱之情，连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
四、五段是正面揭出本旨，实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话，运用“养树”与“养人”互相映照的写法，把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善，文章先简要地用几句加以概括：“好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸”，这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法，把“吏治不善”的种种表现加以集中，加以典型化，且有言有行，刻画细致入微，入木三分。如写官吏们大声吆喝，驱使人民劳作，一连用了三个“尔”，四个“而”和七个动词，把俗吏来乡，鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字，这个“养”字很重要。可见使天下长治久安，不仅要“治民”，更重要的还要“养民”，即使人民得到休生养息，在元气大伤后得到喘息恢复的机会，也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。
本文篇幅短小，结构严谨，寓意深刻。全文一共三段。
颈联宕开一层，由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界，诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪，那海上仙山蓬莱岛，四季阴凉。对热想冷，由暑思冰雪，是诗人常用的构思，如杜甫《早秋苦热堆案相仍》：“南望青松架短壑，安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒，更为奇特。人间苦热，属意仙境，诗意到此似乎已尽，王令却又把思路猛地拉回，说即使有神山仙岛、清凉世界，但不能与普天下人一起享受，自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀，与范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想完全一致，也是他“可以任世之重而有助于天下”（王安石语）的品质的表现。同时，“手提天下”，又展现了诗人勃勃(bo bo)壮志，及睥睨天下的豪情。
此诗艺术表现上更其成功之处，则在于重叠中求变化，从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意，说得时诚可高兴失时亦不必悲伤；次句则是首句的补充，从反面说同一意思：倘不这样，“多愁多恨”，是有害无益的；三、四句则又回到正面立意上来，分别推进了首句的意思：“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进，“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之，从头至尾，诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相(yi xiang)对，而二、六字（“即”）重叠；次句是紧缩式，意思是多愁悠悠，多恨亦悠悠，形成同意反复。三、四句句式相同，但三句中“今朝”两字重叠，四句中“明日愁”竟然三字重叠，但前“愁”字属名词，后“愁”字乃动词，词性亦有变化。可以说，每一句都是重叠与变化手牵手走，而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致，在小诗中似乎是最突出的。
这首咏雪诗，紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘，点明了时间地点与环境状况，形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕，人在栈道上走，山崖峭壁宛如迎面而来，从人的脸侧重迭而起，云气依傍着马头而升起翻腾，像是腾云驾雾一般。“起”、“生”两个动词用得极好，生动地表现了栈道的狭窄、险峻、高危，想象诡异，境界奇美，写得气韵飞动。
文章像剥笋般层层深入，使其狼心暴露无遣。在谋篇上，撒得开收得拢，挥洒自如。说理时，广征事例驳斥有力，其锋芒却深蓄其中，文中又常用被(yong bei)动语气，用缓和的方法表达严厉的指责，如：「见教杀昭与备，仆岂病狂也哉。」符合书信这种语体的特点，又显出孙权胸中自有百万雄兵从容不迫的大度。也体现了作者精研史事，善于审时度势和词令政治家风度。
又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒 ，壮士一去兮不复 还 ！’复为羽声忼慨，士皆瞋目，发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌，感伤别离，感情未免过于细腻缠绵了，可见二人比较，自有高下之分。
首句“高楼风雨感斯文”，写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼，凭栏四顾，只见整个长安城都沉浸在迷茫的雨雾中。这风雨如晦的景象，正好触动胸中郁积的伤世忧时之感。
于是晋文公接见了他，勃鞮把将发生的灾难告诉了文公。晋文公秘密地离开晋国，到王城会见了秦穆公。三月底晋国王宫起火，吕甥（瑕：一说是吕甥的封地邑名，但是他原封地应该是阴邑；另说阴饴甥复姓瑕吕）、郤芮没有抓到晋文公，就追到黄河边，秦穆公设计骗其进入王城，扑杀了他们。
苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南，“不得签书公事”。于是，东坡先生流连风景，体察风物，对岭南产生了深深的热爱之情，连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
四、五段是正面揭出本旨，实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话，运用“养树”与“养人”互相映照的写法，把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善，文章先简要地用几句加以概括：“好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸”，这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法，把“吏治不善”的种种表现加以集中，加以典型化，且有言有行，刻画细致入微，入木三分。如写官吏们大声吆喝，驱使人民劳作，一连用了三个“尔”，四个“而”和七个动词，把俗吏来乡，鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字，这个“养”字很重要。可见使天下长治久安，不仅要“治民”，更重要的还要“养民”，即使人民得到休生养息，在元气大伤后得到喘息恢复的机会，也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。
本文篇幅短小，结构严谨，寓意深刻。全文一共三段。
颈联宕开一层，由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界，诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪，那海上仙山蓬莱岛，四季阴凉。对热想冷，由暑思冰雪，是诗人常用的构思，如杜甫《早秋苦热堆案相仍》：“南望青松架短壑，安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒，更为奇特。人间苦热，属意仙境，诗意到此似乎已尽，王令却又把思路猛地拉回，说即使有神山仙岛、清凉世界，但不能与普天下人一起享受，自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀，与范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想完全一致，也是他“可以任世之重而有助于天下”（王安石语）的品质的表现。同时，“手提天下”，又展现了诗人勃勃(bo bo)壮志，及睥睨天下的豪情。
此诗艺术表现上更其成功之处，则在于重叠中求变化，从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意，说得时诚可高兴失时亦不必悲伤；次句则是首句的补充，从反面说同一意思：倘不这样，“多愁多恨”，是有害无益的；三、四句则又回到正面立意上来，分别推进了首句的意思：“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进，“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之，从头至尾，诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相(yi xiang)对，而二、六字（“即”）重叠；次句是紧缩式，意思是多愁悠悠，多恨亦悠悠，形成同意反复。三、四句句式相同，但三句中“今朝”两字重叠，四句中“明日愁”竟然三字重叠，但前“愁”字属名词，后“愁”字乃动词，词性亦有变化。可以说，每一句都是重叠与变化手牵手走，而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致，在小诗中似乎是最突出的。
这首咏雪诗，紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘，点明了时间地点与环境状况，形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕，人在栈道上走，山崖峭壁宛如迎面而来，从人的脸侧重迭而起，云气依傍着马头而升起翻腾，像是腾云驾雾一般。“起”、“生”两个动词用得极好，生动地表现了栈道的狭窄、险峻、高危，想象诡异，境界奇美，写得气韵飞动。
文章像剥笋般层层深入，使其狼心暴露无遣。在谋篇上，撒得开收得拢，挥洒自如。说理时，广征事例驳斥有力，其锋芒却深蓄其中，文中又常用被(yong bei)动语气，用缓和的方法表达严厉的指责，如：「见教杀昭与备，仆岂病狂也哉。」符合书信这种语体的特点，又显出孙权胸中自有百万雄兵从容不迫的大度。也体现了作者精研史事，善于审时度势和词令政治家风度。
又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒 ，壮士一去兮不复 还 ！’复为羽声忼慨，士皆瞋目，发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌，感伤别离，感情未免过于细腻缠绵了，可见二人比较，自有高下之分。
首句“高楼风雨感斯文”，写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼，凭栏四顾，只见整个长安城都沉浸在迷茫的雨雾中。这风雨如晦的景象，正好触动胸中郁积的伤世忧时之感。
于是晋文公接见了他，勃鞮把将发生的灾难告诉了文公。晋文公秘密地离开晋国，到王城会见了秦穆公。三月底晋国王宫起火，吕甥（瑕：一说是吕甥的封地邑名，但是他原封地应该是阴邑；另说阴饴甥复姓瑕吕）、郤芮没有抓到晋文公，就追到黄河边，秦穆公设计骗其进入王城，扑杀了他们。
创作背景
这首词是苏轼43岁在徐州（今属江苏）任太守时所作。公元1078年（北宋元丰元年）春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》，题为“徐门石潭谢雨道上作五首”，皆写初夏农村景色，此为其中第四首。
癸巳除夕偶成
"浪花如雪叠江风，社过高秋万恨中。
秋稼连千顷，春花醉几场。任他名利客，车马闹康庄。"
欢娱非老大，成长是婴儿。且尽尊中物，无烦更后期。"
下濑楼船背水分。天际兽旗摇火焰，日前鱼甲动金文。
狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重，同作明时列任臣。"
古仙炼丹处，不测何岁年。至今空宅基，时有五色烟。
眼昏入夜休看月，脚重经春不上山。心静无妨喧处寂，
晴云似絮惹低空，紫陌微微弄袖风。韩嫣金丸莎覆绿，
定风波·山路风来草木香
杜鹃花发杜鹃叫，乌臼花生乌臼啼。
倾国留无路，还魂怨有香。蜀峰横惨澹，秦树远微茫。
夹城云暖下霓旄。少年羁络青纹玉，游女花簪紫蒂桃。
"岳阳新尉晓衙参，却是傍人意未甘。
诸侯力荐命犹奇。贺知章口徒劳说，孟浩然身更不疑。
"荷衣拭泪几回穿，欲谒朱门抵上天。
"鹤栖峰下青莲宇，花发江城世界春。红照日高殷夺火，
"羌笛胡琴春调长，美人何处乐年芳。野船弄酒鸳鸯醉，
行苇
肠断中秋正圆月，夜来谁唱异乡歌。"
朗陵莫讶来何晚，不忍听君话别杯。"
"重归能几日，物意早如春。暖色先骊岫，寒声别雁群。
"西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。
半夜龙骧去，中原虎穴空。陇山兵十万，嗣子握雕弓。"
朱霞焰焰山枝动，绿野声声杜宇来。
"刹利王孙字迦摄，竹锥横写叱萝叶。遥知汉地未有经，
烛馀减夜漏，衾暖添朝睡。恬和台上风，虚润池边地。
菩萨蛮·山城夜半催金柝
青云马生角，黄州使持节。秦岭望樊川，只得回头别。
"蟠木蟠木，有似我身；不中乎器，无用于人。
神有泽兮宜荫沃，脱侯之恙兮归侯之多福。
肃宗传宝图，寇难连年击。天地方开泰，铸鼎成继述。
"雨露难忘君念重，电泡易灭妾身轻。金刀已剃头然发，
"布褐高眠石窦春，迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客，
头冠簪凤凰，身着霞裳衣。普遍拯疲俗，丁宁告亲知。
兴废由所感，湮沦斯可哀。空留故池雁，刷羽尚徘徊。"
庆春宫·秋感
"抖擞尘缨捋白须，半酣扶起问司徒。
犹忆夜深华盖上，更无人处话丹田。"
屯田数十万，堤防常慑惴。急征赴军须，厚赋资凶器。
"水木夕阴冷，池塘秋意多。庭风吹故叶，阶露净寒莎。
马毛不汗东方靖，行见萧何第一勋。"
巴峡声心里，松江色眼前。今朝小滩上，能不思悠然。"
皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭，神武光扬竹帛传。
举旆招降将，投戈趁败兵。自惭居虏者，当此立功名。"
归国遥·香玉
"海内昔年狎太平，横目穰穰何峥嵘。天生天杀岂天怒，
若遣有情应怅望，已兼残雪又兼春。
"夜饮归常晚，朝眠起更迟。举头中酒后，引手索茶时。
门户饶秋景，儿童解冷吟。云山今作主，还借外人寻。"
况送君归我犹阻。家书作得不忍封，北风吹断阶前雨。"
且斗樽前见在身。珠玉会应成咳唾，山川犹觉露精神。
夜深起凭阑干立，满耳潺湲满面凉。
入院将雏鸟，攀萝抱子猿。曾逢异人说，风景似桃源。"
宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字
好风好月无人宿，夜夜水禽船上栖。"
"醉来重整华阳巾，搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒，
栈压嘉陵咽，峰横剑阁长。前驱二星去，开险五丁忙。
转岸回船尾，临流簇马蹄。闹翻扬子渡，蹋破魏王堤。
开箱衣带隔年香。无情亦任他春去，不醉争销得昼长。
"七十欠四岁，此生那足论。每因悲物故，还且喜身存。
阴焰潜生海，阳光暗烛坤。定应邻火宅，非独过焦原。
饮血将军转战危。画角吹开边月静，缦缨不信虏尘窥。
公输
"三条陌上拂金羁，万里桥边映酒旗。
思起怀吴客，行斜向碛鸿。我来寻古迹，唯见舜祠风。"
拣选封题皆尽力，无人不感近臣心。"
回舟偶得风水便，烟帆数夕归潇湘。潇湘水清岩嶂曲，
禁树霏烟覆，宫墙瑞草生。露盘秋更出，玉漏昼还清。
"见说三声巴峡深，此时行者尽沾襟。
却于童顶上，萧萧玄发抽。我作八品吏，洛中如系囚。
江鱼群从称妻妾，塞雁联行号弟兄。
中秋月·中秋月
胜事经非少，芳辰过亦多。还须自知分，不老拟如何。"
"秋江烟景晚苍苍，江上离人促去航。千里一官嗟独往，
"九陌宅重重，何门怜此翁。荒庭唯菊茂，幽径与山通。
老衰胜少夭，闲乐笑忙愁。试问同年内，何人得白头。"
"隳官长史籍，高步历山椒。丽句传黄绢，香名播宋朝。
张彦雄特制残暴，见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻，
"积雪没兰溪，邻州望不迷。波中分雁宿，树杪接猿啼。
却笑召邹兼访戴，只持空酒驾空船。"
题衡翁扇头鞋书秋声赋
"夏满随所适，江湖非系缘。卷经离峤寺，隔苇上秋船。
臣望箫韶旧鼓钟。清跸间过素王庙，翠华高映大夫松。
寂寞一家春色里，百花开落满山庭。"
夜切胡风起，天高汉月临。已知无玉貌，何事送黄金。"
醉与江涛别，江涛惜我游。他年婚嫁了，终老此江头。
"十层花宇真毫相，数仞峰峦閟月扉。攒立宝山中色界，
席帆高挂早秋风。贡名频向书闱失，飞檄曾传朔漠空。
以下见《纪事》）