五代史伶官传序
荷密连池绿，柿繁和叶红。主人贪贵达，清境属邻翁。"
"古木侵天日已沈，露华凉冷润衣襟。
正被虫声喧老耳，今君又借薛能诗。"
敢将恩岳怠斯须。"
"曾游方外见麻姑，说道君山此本无。
"看遍花无胜此花，剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月，
十字遗碑三尺墓，只应吟客吊秋烟。"
符命已归如掌地，一丸曾误隗王东。"
夜半梦醒追复想，欲长攀接有何因。"
"他心明与此心同，妙用忘言理暗通。气运阴阳成世界，
"此去青云莫更疑，出人才行足人知。况当朝野搜贤日，
五代史伶官传序拼音解释:
he mi lian chi lv .shi fan he ye hong .zhu ren tan gui da .qing jing shu lin weng ..
.gu mu qin tian ri yi shen .lu hua liang leng run yi jin .
zheng bei chong sheng xuan lao er .jin jun you jie xue neng shi ..
gan jiang en yue dai si xu ..
.zeng you fang wai jian ma gu .shuo dao jun shan ci ben wu .
.kan bian hua wu sheng ci hua .jian yun pi xue zhan dan sha .kai dang qing lv er san yue .
shi zi yi bei san chi mu .zhi ying yin ke diao qiu yan ..
fu ming yi gui ru zhang di .yi wan zeng wu wei wang dong ..
ye ban meng xing zhui fu xiang .yu chang pan jie you he yin ..
.ta xin ming yu ci xin tong .miao yong wang yan li an tong .qi yun yin yang cheng shi jie .
.ci qu qing yun mo geng yi .chu ren cai xing zu ren zhi .kuang dang chao ye sou xian ri .
译文及注释
译文
献上吴国蔡国的俗曲，奏着大吕调配合声腔。
男儿的空有一身武功绝技来和(he)谁一争高下呢？年老了仍然意气飞扬，因为人间还有多少狐兔啊！月黑天(tian)的时候，正是鹰出猎的时机，在这样的时刻，我特别想你！
满地的芦苇花和我一样老去，人民流离失所，国亡无归。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去，让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景，成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰，在古长城以南十五里。
微风阵阵，河水泛起层层波浪，渔灯微光在水面上散开(kai)，河面好象撤落无数的星星。
偶尔到江边采摘白蘋，又随着女伴祭奠江神。
赵国将要出战燕国，苏代为燕国对惠王说：“今天我来，路过了易水，看见一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。鹬说：‘今天不(bu)下雨，明天不下雨，就会干死你。’河蚌也对鹬说：‘今天你的嘴不取，明天你的嘴不取，就会饿死你。’两个不肯互相放弃，结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国，燕赵如果长期相持不下，老百姓就会疲惫(bei)不堪，我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说：“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。
我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖；
你杀人如剪草，与剧孟一同四(si)海遨游
为了缴税家田卖尽，靠捡麦穗填充饥肠。
当年淮(huai)阴市人讥笑韩信怯懦无能，汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
注释
（12）睅（hàn）然：瞪起眼睛，很凶狠的样子。
清江：清澈的江水。江：指锦江，岷江的支流，在成都西郊的一段称浣花溪。曲：曲折。抱：怀拥，环绕。
【益张】更加盛大。张，大。
⑻激：指猛吹。靡：倒下。
38、兄：指嵇喜。见骄：指受到母兄的骄纵。
赏析
“长条别有风流处”，这句显得极有动感，同时又饱含着诗人的情感。《柳》寇准 古诗条长飘的动作化在“风流”二字中。
其一
从艺术形式看，采用了华丽严整、兼有古近体之长的“四杰体”。词藻富赡，对偶工整，用典精切，气势雄浑阔大，与诗歌表达的喜庆内容完全相宜。诗的韵脚，逐段平仄互换；声调上忽疾忽徐，忽翕忽张，热情奔放中富有顿挫之致，词句清丽而能有苍劲之气，诗句跌宕生姿，大大增强了诗篇的艺术感染力。
全诗以感慨作结：“客愁全为减，舍此复何之？”表面看来好像这仍是赞美此处风景绝佳，其实，这正是诗人心中有愁难解，强作豁达之语。杜甫流落西南山水间，中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艰，满腔愁愤，无由排解，只好终日徜徉于山水之间，所以减愁两字是以喜写悲，益增其哀。
本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起，接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗，“生而为英，死而为灵”，死后形体虽化，而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象，千秋万岁之后，或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴，感叹“此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理，然而追念往昔，仍凄然泪下，不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结，哀戚怆恻之情，溢于言表。
体贴，也是要(shi yao)有生活基础的，不是平日深谙她们的痛苦，或者竟是自己也有类似的经验，他不可能在欢乐的华林，偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严，过着心灵屈辱生活的痛苦，没有直接去指摘那个社会，指责这种奢靡的生活，如白居易那样，明白的说“禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反；贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来，姑不论拟于不伦，说穿了也不过是女人是祸水的老调，为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里，虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节，然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿，而不是弥补它，粉饰它。珠光宝气在他的笔下，无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁，粉脂香泽，也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的，不是至高无上的皇帝的脸色，而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说，他不仅写出了阶级的对立，甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐，就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得(dong de)什么是阶级斗争的学说，但可以肯定地说：他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想，是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点，他便远远胜过许多古人，也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗，不能称之为现实主义的杰作，而硬要说成是什么“内容腐朽”，“无非是宫体的变形”，这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴，但感情却不同，能有如此用心，根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦，而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来，根本不能说这是“形式主义”。当然，正是他的这种立场和表现，是要被封建的士大夫们说为“无行”的；他若“有行”，也就是和他们一个样了。然而对于今人，对于进步的评论家，由于立场的不同，不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”，说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”，是没有“反映现实”，没有“指摘时弊”，就未免有乏艺术的真知灼见了。
作者多用侧面烘托的手法，借助带有感情色彩的事物来抒情。另外，这首诗对于人物心理描写的方式又可称得起是别具一格。句句不直接描绘心境，可句句写的都是心境。如果要将这首诗翻译成为意识流作品，那就韵味大减。好比将一个曲曲折折的迷宫拉直，明了易懂，但趣味却荡然无存了。
这首诗的第一联：“茨菰叶烂别西湾，莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别，眼下又已是荷花盛开了，可盼望的人儿(ren er)还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点，再由此说到现在不见人归。说来简单，可诗人却描绘得有情有景，相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象，它衬托出别离的凄楚；后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面，反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
第二句，在微风拂过的月色朦胧的清明之夜，诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人用“碧和红”字显示了自己愉悦的内心，在夜晚所望之处全是一些美好的色彩，以及精雕细琢的建筑，喜笑开颜，好不爽朗。
“故人入我梦，明我长相忆。”不说梦见故人，而说故人入梦；而故人所以入梦，又是有感于诗人的长久思念，写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景，也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那，转念之间便觉不对了：“君今在罗网，何以有羽翼？”你既累系于江南瘴疠之乡，怎么就能插翅飞出罗网，千里迢迢来到我身边呢？联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻，诗人不禁暗暗思忖：莫非他真的死了？眼前的他是生魂还是死魂？路远难测啊！乍见而喜，转念而疑，继而生出深深的忧虑和恐惧，诗人对自己梦幻心理的刻画，是十分细腻逼真的。
第二首借某一事象作为特殊情感的符号。男主人公向来自故乡的客人询问“故乡事”，却只问“寒梅”是否已经开花，表层意思是关心故乡早春的情况，实则别有心曲。“寒梅著花”藏着深层的情感信息。因为第三首女主人公对男主人公的思念，也说“已见寒梅发”。联系起来，似乎寒梅花发是一个暗示某种特殊涵义的时间。这个特殊涵义，只有男女主人公双方知道，它深埋二人的心底，局外人无从确切探知。你可以解释为夫妇临别叮咛的归期，你也可以说那是彼此心中共同纪念的紧紧萦系两颗心的往事。但无论怎样猜想，也都未必能切中本(zhong ben)事。但“绮窗前”又确乎是一个副信息。或者事情就是在“绮窗前”一株梅树的环境下发生的。时节正是梅花在雪中绽开的早春。这一细节极大(ji da)地加深了诗的内蕴。这种写法，在王维之前也有，如南朝乐(chao le)府《西洲曲》中的“梅”即是很难予以确解的某事的象征。
其一
从艺术形式看，采用了华丽严整、兼有古近体之长的“四杰体”。词藻富赡，对偶工整，用典精切，气势雄浑阔大，与诗歌表达的喜庆内容完全相宜。诗的韵脚，逐段平仄互换；声调上忽疾忽徐，忽翕忽张，热情奔放中富有顿挫之致，词句清丽而能有苍劲之气，诗句跌宕生姿，大大增强了诗篇的艺术感染力。
全诗以感慨作结：“客愁全为减，舍此复何之？”表面看来好像这仍是赞美此处风景绝佳，其实，这正是诗人心中有愁难解，强作豁达之语。杜甫流落西南山水间，中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艰，满腔愁愤，无由排解，只好终日徜徉于山水之间，所以减愁两字是以喜写悲，益增其哀。
本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起，接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗，“生而为英，死而为灵”，死后形体虽化，而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象，千秋万岁之后，或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴，感叹“此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理，然而追念往昔，仍凄然泪下，不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结，哀戚怆恻之情，溢于言表。
体贴，也是要(shi yao)有生活基础的，不是平日深谙她们的痛苦，或者竟是自己也有类似的经验，他不可能在欢乐的华林，偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严，过着心灵屈辱生活的痛苦，没有直接去指摘那个社会，指责这种奢靡的生活，如白居易那样，明白的说“禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反；贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来，姑不论拟于不伦，说穿了也不过是女人是祸水的老调，为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里，虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节，然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿，而不是弥补它，粉饰它。珠光宝气在他的笔下，无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁，粉脂香泽，也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的，不是至高无上的皇帝的脸色，而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说，他不仅写出了阶级的对立，甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐，就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得(dong de)什么是阶级斗争的学说，但可以肯定地说：他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想，是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点，他便远远胜过许多古人，也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗，不能称之为现实主义的杰作，而硬要说成是什么“内容腐朽”，“无非是宫体的变形”，这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴，但感情却不同，能有如此用心，根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦，而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来，根本不能说这是“形式主义”。当然，正是他的这种立场和表现，是要被封建的士大夫们说为“无行”的；他若“有行”，也就是和他们一个样了。然而对于今人，对于进步的评论家，由于立场的不同，不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”，说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”，是没有“反映现实”，没有“指摘时弊”，就未免有乏艺术的真知灼见了。
作者多用侧面烘托的手法，借助带有感情色彩的事物来抒情。另外，这首诗对于人物心理描写的方式又可称得起是别具一格。句句不直接描绘心境，可句句写的都是心境。如果要将这首诗翻译成为意识流作品，那就韵味大减。好比将一个曲曲折折的迷宫拉直，明了易懂，但趣味却荡然无存了。
这首诗的第一联：“茨菰叶烂别西湾，莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别，眼下又已是荷花盛开了，可盼望的人儿(ren er)还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点，再由此说到现在不见人归。说来简单，可诗人却描绘得有情有景，相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象，它衬托出别离的凄楚；后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面，反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
第二句，在微风拂过的月色朦胧的清明之夜，诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人用“碧和红”字显示了自己愉悦的内心，在夜晚所望之处全是一些美好的色彩，以及精雕细琢的建筑，喜笑开颜，好不爽朗。
“故人入我梦，明我长相忆。”不说梦见故人，而说故人入梦；而故人所以入梦，又是有感于诗人的长久思念，写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景，也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那，转念之间便觉不对了：“君今在罗网，何以有羽翼？”你既累系于江南瘴疠之乡，怎么就能插翅飞出罗网，千里迢迢来到我身边呢？联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻，诗人不禁暗暗思忖：莫非他真的死了？眼前的他是生魂还是死魂？路远难测啊！乍见而喜，转念而疑，继而生出深深的忧虑和恐惧，诗人对自己梦幻心理的刻画，是十分细腻逼真的。
第二首借某一事象作为特殊情感的符号。男主人公向来自故乡的客人询问“故乡事”，却只问“寒梅”是否已经开花，表层意思是关心故乡早春的情况，实则别有心曲。“寒梅著花”藏着深层的情感信息。因为第三首女主人公对男主人公的思念，也说“已见寒梅发”。联系起来，似乎寒梅花发是一个暗示某种特殊涵义的时间。这个特殊涵义，只有男女主人公双方知道，它深埋二人的心底，局外人无从确切探知。你可以解释为夫妇临别叮咛的归期，你也可以说那是彼此心中共同纪念的紧紧萦系两颗心的往事。但无论怎样猜想，也都未必能切中本(zhong ben)事。但“绮窗前”又确乎是一个副信息。或者事情就是在“绮窗前”一株梅树的环境下发生的。时节正是梅花在雪中绽开的早春。这一细节极大(ji da)地加深了诗的内蕴。这种写法，在王维之前也有，如南朝乐(chao le)府《西洲曲》中的“梅”即是很难予以确解的某事的象征。
创作背景
这首词约作于宋英宗治平二年（1065年）五月后。当时，东坡还朝，除判登闻鼓院，专掌臣民奏章。五月二十八日，东坡元配王弗逝世，作这首词以怀念妻子。
史浩( 近现代 )
收录诗词 (7277) 首
简 介
史浩 史浩（1106年—1194年），字直翁，号真隐。明州鄞县人，南宋政治家、词人。高宗绍兴十五年（1144年）进士，由温州教授除太学正，升为国子博士。他向宋高宗建议立太子，以此受知于朝廷，绍兴三十二年，宋孝宗即位，授参知政事。隆兴元年，拜尚书右仆射。淳熙十年，除太保致仕，封魏国公。宋光宗御极，进太师。绍熙五年，薨，年八十九，封会稽郡王。宋宁宗登基，赐谥文惠。嘉定十四年，以子史弥远贵，追封越王，改谥忠定，配享孝宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。
菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院
"寂寂白云门，寻真不遇真。只应松上鹤，便是洞中人。
"云鸿宿处江村冷，独狖啼时海国阴。
候马春风馆，迎船晓月溪。帝京须早入，莫被刺桐迷。"
病怜京口酒，老怯海门风。唯有言堪解，何由见远公。"
"庵前古折碑，夜静念经时。月皎海霞散，露浓山草垂。
"鹤非千岁饮犹难，莺舌偷含岂自安。光湿最宜丛菊亚，
"烂熳香风引贵游，高僧移步亦迟留。
从来圣明君，可听妖魅语。只今峰上云，徒自生容与。"
清平乐·烟深水阔
野岸维舟春草齐。帝子梦魂烟水阔，谢公诗思碧云低，
冷禽栖不定，衰叶堕无时。况值干戈隔，相逢未可期。"
水香剩置金盆里，琼树长须浸一枝。"
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛，茗园春嫩一旗开。
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医，古屋澄潭何神祟。"
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣，渭北山川淡似空。
麟脯随重酿，霜华间八珍。锦囊霞彩烂，罗袜砑光匀。
赤城不掩高宗梦，宁久悬冠枕瀑流。"
点绛唇·时霎清明
移根若在芙蓉苑，岂向当年有醒时。"
屈曲到禅房，上人喜延伫。香分宿火薰，茶汲清泉煮。
明月空悬镜，苍苔漫补衣。可怜双泪眼，千古断斜晖。"
鞭鞘所拂三千里，多少诸侯合避骢。"
"忆昔长安落第春，佛宫南院独游频。灯前不动惟金像，
猿狖潇湘树，烟波屈宋祠。无因陪此去，空惜鬓将衰。"
"临塘古庙一神仙，绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地，
白马仰听空竖耳。广陵故事无人知，古人不说今人疑。
杨柳枝·宜春苑外最长条
柳絮盖溪鱼正肥。世乱岂容长惬意，景清还觉易忘机。
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远，须看湾曲鉴时偏。
叛亡能退修文德，果见中牟以义归。"
无限别魂招不得，夕阳西下水东流。"
唯是此蚊子，逢人皆病诸。江南夏景好，水木多萧疏。
异国清明节，空江寂寞春。声声林上鸟，唤我北归秦。"
躞蹀行牵金鋄重，婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵，
五色笔驱神出没，八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古，
菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院
"刳得心来忙处闲，闲中方寸阔于天。浮生自是无空性，
一境别无唯此有，忍教醒坐对支公。"
谁到月明朝礼处，翠岩深锁荔枝烟。"
难留浮世百年身。无金润屋浑闲事，有酒扶头是了人。
莫言麈尾清谭柄，坏却淳风是此人。"
水纹犹认主人清。恩如海岳何时报，恨似烟花触处生。
"何处遇蔷薇，殊乡冷节时。雨声笼锦帐，风势偃罗帏。
气爽中宵便负心。一片山溪从蠹损，数行文字任尘侵。
桂源铺
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内，长合教山在眼前。
好是慈恩题了望，白云飞尽塔连空。"
"满空寒雨漫霏霏，去路云深锁翠微。牧竖远当烟草立，
身轻愿比兰阶蝶，万里还寻塞草飞。
"酒醒拨剔残灰火，多少凄凉在此中。
削玉风姿官水土，黑头公自古来难。"
我居在穷巷，来往无华轩。辛勤衣食物，出此二亩园。
异花寻复失，幽径蹑还穷。拟作经宵计，风雷立满空。"
南乡子·烟暖雨初收
尘土周畿暗，疮痍汝水腥。一凶虽剪灭，数县尚凋零。
"老作含香客，贫无僦舍钱。神州容寄迹，大尹是同年。
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺，半床明月夜闻钟。
家山苍翠万馀尺，藜杖楮冠输老儿。"
分明记得谈空日，不向秋风更怆怀。"
天下未宁吾道丧，更谁将酒酹吟魂。"
"喧卑从宦出喧卑，别画能琴又解棋。海上春耕因乱废，
"贾岛还如此，生前不见春。岂能诗苦者，便是命羁人。
菩萨蛮·南园满地堆轻絮
何人刺出猩猩血，深染罗纹遍壳鲜。"
"紫殿承恩岁，金銮入直年。人归三岛路，日过八花砖。
"五千里外三年客，十二峰前一望秋。
"索索风搜客，沈沈雨洗年。残林生猎迹，归鸟避窑烟。
近抛三井更深去，不怕虎狼唯怕人。"
田文不厌无能客，三窟全身果有凭。"
雨馀松子落，风过朮苗香。尽日无炎暑，眠君青石床。"
窗竹芟多漏月光。粉壁不题新拙恶，小屏唯录古篇章。
赠徐安宜
骨格凌秋耸，心源见底空。神清餐沆瀣，气逸饮洪濛。
可怜门外高低路，万毂千蹄日日忙。"
"读书贫里乐，搜句静中忙。（《苕溪渔隐》）
白玉堂东遥见后，令人斗薄画杨妃。"
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂，新诗数首骨犹存。
"支颐默省旧林泉，石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露，
归来满把如渑酒，何用伤时叹凤兮。"
渠将底物为香饵，一度抬竿一个鱼。"
瑞鹤仙·郊原初过雨
"旧客东归远，长安诗少朋。去愁分碛雁，行计逐乡僧。
金杯细碎浪头光。寒惊乌鹊离巢噪，冷射蛟螭换窟藏。
灯照楼中雨，书求海上峰。诗家无骤显，一一古人踪。"
"生为明代苦吟身，死作长江一逐臣。
清溪白石村村有，五尺乌犍托此生。"
鲁殿铿寒玉，苔山激碎金。郄堂流桂景，陈巷集车音。
"薛老峰头三个字，须知此与石齐生。
"姑孰多紫虾，独有湖阳优。出产在四时，极美宜于秋。