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周颂·小毖

五代 / 边贡

宝龛经末劫,画壁见南朝。深竹风开合,寒潭月动摇。
尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。"
"水路东连楚,人烟北接巴。山光围一郡,江月照千家。
故人间城阙,音信两脉脉。别时前盟在,寸景莫自掷。
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。
"别处秋泉声,至今犹在耳。何尝梦魂去,不见雪山子。
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
款段苦不前,青冥信难致。一歌阳春后,三叹终自愧。"
梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,
"季月还乡独未能,林行溪宿厌层冰。尺素欲传三署客,
中酒朝眠日色高,弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘,


周颂·小毖拼音解释:

bao kan jing mo jie .hua bi jian nan chao .shen zhu feng kai he .han tan yue dong yao .
zun qian shi shi liu .sai shang de guo bao .huang tian bei song yuan .yun yu bai hao hao .
.qin zhou ge er ge diao ku .pian neng li chang pu yang nv .zuo zhong zui ke bu de yi .
qiao su feng zang di .hou she ba chao tian .qiu se diao chun cao .wang sun ruo ge bian ..
.shui lu dong lian chu .ren yan bei jie ba .shan guang wei yi jun .jiang yue zhao qian jia .
gu ren jian cheng que .yin xin liang mai mai .bie shi qian meng zai .cun jing mo zi zhi .
chui di qiu shan feng yue qing .shui jia qiao zuo duan chang sheng .feng piao lv lv xiang he qie .yue bang guan shan ji chu ming .hu qi zhong xiao kan bei zou .wu ling yi qu xiang nan zheng .gu yuan yang liu jin yao luo .he de chou zhong qu jin sheng .
.shui sheng chun lan mei .ri chu ye chuan kai .su niao xing you qu .cong hua xiao bu lai .
luo luo chu xiu yun .hun hun yi tian shi .ri jia he dao xing .yu han chang jiang bai .
.bie chu qiu quan sheng .zhi jin you zai er .he chang meng hun qu .bu jian xue shan zi .
wen zhang you ru guan xian xin .wei zuo kong xiao hu tu chen .ke xi wang ling ge wu chu .
kuan duan ku bu qian .qing ming xin nan zhi .yi ge yang chun hou .san tan zhong zi kui ..
liang yuan er yue li hua fei .que si liang wang xue xia shi .dang shi zhi jiu yan mei sou .
.ji yue huan xiang du wei neng .lin xing xi su yan ceng bing .chi su yu chuan san shu ke .
zhong jiu chao mian ri se gao .dan qi ye ban deng hua luo .bing pian gao dui jin cuo pan .

译文及注释

译文
本来就多(duo)情,多感,多病,偏偏又置身于(yu)多景楼中。同在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年(nian)相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
  因此圣明的(de)君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚(xu)假的言辞来替代的。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
观看人群多如山(shan),心惊魄动脸(lian)变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌声刚刚停歇,又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映照着纱窗,面前隐隐约约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量,本想不思量,又怎能不思量?
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
只有那一叶梧桐悠悠下,
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
  刘贺是武帝的孙子,昌邑哀王的儿子。到了以后,就位,行为淫乱。霍光又担忧又气忿,单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说:“将军是国家的栋梁,明白这个人不行,为什么不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点,也就是汉(han)朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办?”众大臣都惊愕得变了脸色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先帝把年幼的孤儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头,说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。

注释
寒食:寒食节。
⑹羲(xī)和:古代神话传说中的人物。驾御日车的神。《楚辞·离骚》:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。”王逸注:“羲和,日御也。”
(8)休征嘉瑞:休征、嘉瑞都是指吉兆
(49)瀑水:瀑布。
55. 俾(bì)倪(bì):同“睥睨”,斜着眼睛看,表示旁若无人的傲慢神态。
槿(jǐn):即木槿花。开花时间较短,一般朝开暮落。

赏析

  诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突,揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦,但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂,诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前,诗人,征人,乃至读者,很容易激起一种渴望。这种渴望,诗中没有直接说出,但类似“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法,是读者在读这篇作品时很容易产生的。
  这首诗借看月而抒离情,但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间,表现出时代的特征,离乱之痛和内心之忧熔于一炉,对月惆怅,忧叹愁思,而希望则寄托于不知“何时”的未来。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致(ji zhi)。
  这首诗是评苏轼及其后学的诗,可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠,在等多方面都达到极高的造诣,堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高,以翻新出奇的精神对待艺术规范,纵意所如,触手成春,在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向,但是由于苏轼杰出的才能,他的诗多数比喻生动新奇,妙喻连生;用典稳妥精当,浑然天成;对仗精工活泼,不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如,如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价,称赞他的诗是经得起锤炼,不受纤尘的真金。
  同时(tong shi),作品内容的展开和人物对话中的冲突,更深刻地展现出不同时代、不同人群间的思想冲突,通过子虚、乌有二人的对话,表现出两种不同的使命意识。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我(wo)”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在(cun zai)。
  这首诗词旨深厚,感情表达恰如其分。诗人原本满腹牢骚,但表达时处处自怨自艾,而流落不偶的遭际却不言自明。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  第七章全然抒发岁月流逝的感伤,诗中秋夜、夕阳、流水、明月,无不加强了岁月不居、一事无成的慨叹。
  全诗感情饱满奔放,语言流畅自然,极富回环错综之美。诗人由酒写到月,又从月归到酒,用行云流水般的抒情方式,将明月与人生反复对照,在时间和空间的主观感受中,表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》,下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂,富有很强的艺术感染力。
  《《随园记》袁枚 古诗》写于1749年(乾隆十四年)。1745年(乾隆十年),袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治,改名随园。1748年(乾隆十三年),他辞官居园中。从此以后,退出仕途,徜徉于山水烟霞之中,吟诗作文,结交士子权贵,几乎长达半个世纪。
  三、四、五、六这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐之因,是因为夏粮、夏茧丰收,有了一个好收成。“五月”二句,写织妇因为喜悦,面对五月艳阳,也觉麦香中的热风清凉宜人,在缲丝车上细致认真快乐地抽丝织素。五月麦风清,写夏粮丰收;檐头缲车索索作响,写夏茧丰收。为了突出农家夏茧之多,诗人又从侧面下笔:“野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。”这两句写家蚕丰收,野蚕无人也无暇顾及,以至野蚕化蛾,在桑叶上飞来飞去。野蚕作茧无人收取,自生自灭,可见夏茧的确获得大丰收,完全足够抽丝织绢之需。在这一层次里,作者一写收麦,一写缲丝,抓住人类生活最基本的衣食温饱落笔,突出丰收的景象,使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句:“麦收上场绢在轴”,“不望入口复上身”,“田家衣食无厚薄”,也都紧紧围绕衣食温饱或叙事,或抒情,或议论,反映现实的焦点突出集中。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。

创作背景

  永贞元年,刘禹锡被贬连州刺史,行至江陵,再贬朗州司马。一度奉诏后还京后,他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史,后历任和州刺史。他没有沉沦,而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感。

  

边贡( 五代 )

收录诗词 (3385)
简 介

边贡 边贡(1476 ~1532)字庭实,因家居华泉附近,自号华泉子,历城(今山东济南市)人。明代着名诗人、文学家。弘治九年(1496)丙辰科进士,官至太常丞。边贡以诗着称于弘治、正德年间,与李梦阳、何景明、徐祯卿并称“弘治四杰”。后来又加上康海、王九思、王廷相,合称为明代文学“前七子”。

诉衷情·送春 / 释怀贤

"峡内归田客,江边借马骑。非寻戴安道,似向习家池。
天朝富英髦,多士如珪璋。盛才溢下位,蹇步徒猖狂。
"主人持节拜荆州,走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗,
"由来巫峡水,本自楚人家。客病留因药,春深买为花。
山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"


戏问花门酒家翁 / 吴灏

满谷山云起,侵篱涧水悬。嗣宗诸子侄,早觉仲容贤。"
生意甘衰白,天涯正寂寥。忽闻哀痛诏,又下圣明朝。
群盗哀王粲,中年召贾生。登楼初有作,前席竟为荣。
江湖凡马多憔悴,衣冠往往乘蹇驴。梁公富贵于身疏,
青女霜枫重,黄牛峡水喧。泥留虎斗迹,月挂客愁村。
夜夜梦莲宫,无由见远公。朝来出门望,知在雪山中。
投报空回首,狂歌谢比肩。"
"一心求妙道,几岁候真师。丹灶今何在,白云无定期。


渔家傲·送台守江郎中 / 尤维雄

刈葵莫放手,放手伤葵根。阿翁懒惰久,觉儿行步奔。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。
五月也须应到舍,知君不肯更淹留。"
南湖春暖着春衣。湘君祠对空山掩,渔父焚香日暮归。
物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。
朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。"
铃阁风传漏,书窗月满山。方知秋兴作,非惜二毛斑。"


天门 / 何借宜

"今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无,
"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
"纪德名标五,初鸣度必三。殊方听有异,失次晓无惭。
老去新诗谁与传。棋局动随寻涧竹,袈裟忆上泛湖船。
把手贺疾间,举杯欣酒浓。新诗见久要,清论激深衷。
"湖中之山兮波上青,桂飒飒兮雨冥冥。君归兮春早,
稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"
萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。


清明夜 / 颜延之

"惠子白驹瘦,归溪唯病身。皇天无老眼,空谷滞斯人。
同人久离别,失路还相见。薛侯怀直道,德业应时选。
香麝松阴里,寒猿黛色中。郡斋多赏事,好与故人同。"
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
法驾初还日,群公若会星。宫臣仍点染,柱史正零丁。
"敛迹归山田,息心谢时辈。昼还草堂卧,但与双峰对。
"腰佩雕弓汉射声,东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马,
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。


风入松·危楼古镜影犹寒 / 魏知古

长卿消渴再,公干沉绵屡。清谈慰老夫,开卷得佳句。
天寒楚塞雨,月净襄阳秋。坐见吾道远,令人看白头。"
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"
"山殿秋云里,香烟出翠微。客寻朝磬至,僧背夕阳归。
行李千金赠,衣冠八尺身。飞腾知有策,意度不无神。
白马撼金珂,纷纷侍从多。身居骠骑幕,家住滹沱河。
北风起寒文,弱藻舒翠缕。明涵客衣净,细荡林影趣。
"画舸欲南归,江亭且留宴。日暮湖上云,萧萧若流霰。


王勃故事 / 叶汉

"万室边江次,孤城对海安。朝霞晴作雨,湿气晚生寒。
今朝永嘉兴,重见谢公游。"
岁去人头白,秋来树叶黄。搔头向黄叶,与尔共悲伤。
"下帷长日尽,虚馆早凉生。芳草犹未荐,如何蜻蛚鸣。
凄凄生馀寒,殷殷兼出雷。白谷变气候,朱炎安在哉。
长山势回合,井邑相萦带。石林绕舜祠,西南正相对。
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。
"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。


梁鸿尚节 / 吴芳植

"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
心事正堪尽,离居宁太频。两河归路遥,二月芳草新。
无计回船下,空愁避酒难。主人情烂熳,持答翠琅玕."
莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。
岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
前春礼郊庙,祀事亲圣躬。微躯忝近臣,景从陪群公。


竹竿 / 米调元

"楩楠枯峥嵘,乡党皆莫记。不知几百岁,惨惨无生意。
万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
朝廷忽用哥舒将,杀伐虚悲公主亲。
美景惜文会,清吟迟羽觞。东林晚来好,目极趣何长。
洞庭春色悲公子,鰕菜忘归范蠡船。"
五马嘶长道,双旌向本州。乡心寄西北,应上郡城楼。"
高烛照泉深,光华溢轩楹。如见海底日,曈曈始欲生。
"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 李泂

天畔登楼眼,随春入故园。战场今始定,移柳更能存。
空灵霞石峻,枫栝隐奔峭。青春犹无私,白日亦偏照。
"梁王昔全盛,宾客复多才。悠悠一千年,陈迹唯高台。
况乃秋后转多蝇。束带发狂欲大叫,簿书何急来相仍。
扫雪开松径,疏泉过竹林。馀生负丘壑,相送亦何心。"
籝金诸客贵,佩玉主人贤。终日应相逐,归期定几年。"
黄昏始扣主人门,谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外,
岂意出守江城居。外江三峡且相接,斗酒新诗终日疏。