首页 古诗词 烛影摇红·元夕雨

烛影摇红·元夕雨

近现代 / 勾涛

灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
凌晓无端照衰发,便悲霜雪镜光中。"
苇陂竹坞情无限,闲话毗陵问杜陵。"
借将前辈真仪比,未愧金銮李谪仙。"
隔篱农叟遥相贺,□□□□膏雨来。"
"越公已作飞仙去,犹得潭潭好墓田。老树背风深拓地,
"为客忆归舍,归来还寂寥。壮时看欲过,白首固非遥。
天意未如是,君心无自欺。能依四十字,可立德清碑。"
鱼目出泥沙,空村百金珍。豫章值拥辏,细细供蒸薪。
"屏迹还应减是非,却忧蓝玉又光辉。桑梢出舍蚕初老,
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
递香风细细,浇绿水瀰瀰。只共山僧赏,何当国士移。
一种西归一般达,柏台霜冷夏城春。"
越瓯犀液发茶香。风飘乱点更筹转,拍送繁弦曲破长。
"释褐从仙尉,之官兴若何。去程唯水石,公署在云萝。
"四面湖光绝路岐,鸊鹈飞起暮钟时。


烛影摇红·元夕雨拼音解释:

zao qian wu huo yao chu cheng .jing qiu shao jian xian ren shuo .dai yu duo wen ye he ming .
ling xiao wu duan zhao shuai fa .bian bei shuang xue jing guang zhong ..
wei bei zhu wu qing wu xian .xian hua pi ling wen du ling ..
jie jiang qian bei zhen yi bi .wei kui jin luan li zhe xian ..
ge li nong sou yao xiang he .....gao yu lai ..
.yue gong yi zuo fei xian qu .you de tan tan hao mu tian .lao shu bei feng shen tuo di .
.wei ke yi gui she .gui lai huan ji liao .zhuang shi kan yu guo .bai shou gu fei yao .
tian yi wei ru shi .jun xin wu zi qi .neng yi si shi zi .ke li de qing bei ..
yu mu chu ni sha .kong cun bai jin zhen .yu zhang zhi yong cou .xi xi gong zheng xin .
.ping ji huan ying jian shi fei .que you lan yu you guang hui .sang shao chu she can chu lao .
bian you bei shang xing .ke ju ji lv chou .fu yi yi xiang xia .jin ri xi qing liu .
di xiang feng xi xi .jiao lv shui mi mi .zhi gong shan seng shang .he dang guo shi yi .
yi zhong xi gui yi ban da .bai tai shuang leng xia cheng chun ..
yue ou xi ye fa cha xiang .feng piao luan dian geng chou zhuan .pai song fan xian qu po chang .
.shi he cong xian wei .zhi guan xing ruo he .qu cheng wei shui shi .gong shu zai yun luo .
.si mian hu guang jue lu qi .pi ti fei qi mu zhong shi .

译文及注释

译文
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
有客舟从那里而来(lai)(lai),桨声流水间船身抑扬。
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙(long)就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔(tai)痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛(ge)亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。

注释
(31)其:代词,那只谚语说的道理。
上赏其奸:奸,伪也。言贪天之功在国为伪,而上反以此赐也。
⑨任:任凭,无论,不管。
⑹多岐路,今安在:岔道这么多,如今身在何处?岐:一作“歧”,岔路。安:哪里。
⑶纱厨:用纱做成的帐子。簟(diàn):竹席,苇席。
再三:一次又一次;多次;反复多次

赏析

  但是,有这种爱国情怀,并不意味着就可以毫不留恋家园,恰恰相反,这种情怀是与对家国的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开它,但当离开它的时候,往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历,在《安西馆中思长安》等诗中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦,三边月作愁”,就是这种感情的集中写照。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战,却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕魂牵,这就写出了友人对家国的一往情深,而这种设想同时也就传达出诗人对友人的思念,充满关怀和爱护。这种情怀写得很深沉,很细腻,诗的情调到此而一转,但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时,亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜,民不聊生,而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功,下句愿友人早归,既表现出诗人与友人同样以国事为重,又表现出双方的情谊,以深厚的情意扣紧“送”字,为全诗作结。
  《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先,大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来,是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼,也未加说明,却喻意自明。其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来,“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。(有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。”)
  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州(qing zhou)一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。
  首联即点出题意。“杨子谈经所,淮王载酒过”,"杨”子便是西汉的儒者扬雄,而淮王便是淮南王刘安。这两人,一个喜好学术,一个擅长学术,可惜未曾谋面。王维写淮南王过杨子谈经之所,并非有意让他们“关公战秦琼”,而是借汉喻唐,将岐王比作好客的淮南王。“载酒”二字乃诙谐之笔,表面看,是说淮王重视贤才,载酒光顾贫寒的杨子宅,实则交代岐王带领诗友宾朋游览杨氏别业,欢宴游乐。[5] 第二联“兴阑啼鸟换,坐久落花多。写出了作者游览的无穷兴味,情致独到,别有会心。“兴阑啼鸟换,坐久落花多”,“兴阑”,即兴尽,与“坐久”为互文,这两句以极富于诗意的笔法,写出了在鸟鸣声中、繁花影里度过的身心俱适的一夜。这一联以景传情,写景入神,体验独特,感情细腻。[5] 第三联“径转回银烛,林开散玉珂”,这两句写诗人走过曲径,穿过树林,那原本闪烁的烛光,一下子通明起来,眼前豁然开朗,看到了岐王及其扈从的车马。这一联交代了将要回去时的情景。
  琴高,是一个有道仙人,修炼得道,骑着巨大的红鳞鲤鱼飞上天空。玉皇宫,即道教中玉皇大帝的宫殿,诗中喻指海棠树。三十六界,即道教所说的三十六层天,诗中喻指山野各处。蛾眉,指女人。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和《乌衣巷》刘禹锡 古诗依然如故,但野草丛生,夕阳已斜。荒凉的景象,已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢,表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹,用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。
  这是一首揭露乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗,指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤劳动了一年,果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上势力很大,连官府也干涉不了他们。他们不是官,但势倾官府,是农村中的恶势力。
  诸葛亮在对策中,为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线,相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图,是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权,形成了天下三分的政治局面。
  仙境倏然消失,梦亦随之破灭,诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想,但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象,表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此,全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压,从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声,任凭什么压力也无法将(fa jiang)它扑灭。诗人的斗争精神,通过巧妙的艺术手法,使诗歌产生了震撼人心的力量。
  明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作,杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边,用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨,叙述了五人的动人事迹,歌颂了平民英雄的高尚品质。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法(tuo fa)归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  富顺在四川南部,与云南近邻。古代,包括云南、贵州及四川西南的广大地区,《史记》、《汉书》称为“西南夷”;《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发,秦代李冰、常頞,先后修筑从四川通往云南的路,长约二千余里,宽约五尺,史称“五尺道”(见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》),还在西南地区设置官吏。汉代承秦制,继续派唐蒙等“凿石开阁”,修筑官路,直达建宁(今云南曲靖);汉武帝时,兵临云南,滇王降汉,汉武帝仍命其为“长帅”,赐“滇王”印,先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡,西南地区自此有了全国统一的行政建制;汉王朝还实行移民屯田,内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
  1、写景的艺术特色:《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句,写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来,描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂",两个"满"字,写出仲夏时令的景物特点,写出了景色的生机一片;"山衔落日浸寒漪",一个"衔",写日落西山,拟人味很浓,一个"浸",写山和落日倒映在水中的形象,生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑,而是随意横坐在牛背上,表现了牧童的调皮可爱,天真活泼,淳朴无邪。这些景物,色彩和谐,基调清新,有了这样的环境,那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时,也表现出了牧童无忧无虑,悠闲自在的情致……

创作背景

  此诗大约在唐肃宗乾元二年(759年)冬或上元元年(760年)春所作。当时李白在江夏写了长诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》,诗中云:“一忝青云客,三登黄鹤楼。顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲。”可见李白对祢衡是很敬仰的,这首《《望鹦鹉洲怀祢衡》李白 古诗》,可能是同时所写。

  

勾涛( 近现代 )

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简 介

勾涛 勾涛(一○八三~一一四一),字景山,成都新繁(今四川郫县东北)人。徽宗崇宁二年(一一○三)进士,调嘉州司法参军,川陕铸钱司属官。高宗建炎初通判黔州。召为兵部郎中,迁起居舍人,除中书舍人。绍兴八年(一一三八),除史馆修撰,迁给事中。出为荆湖北路过发抚使、知潭州。十二年,卒于秀州(《建炎以来系年要录》卷一四○),年五十九。《宋史》卷三八二有传。

山居示灵澈上人 / 声正青

不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。
不怕金风浩荡时。草色长承垂地叶,日华先动映楼枝。
天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
且隐澄潭一顷间。浪引浮槎依北岸,波分晚日见东山。
千里长江旦暮潮,吴都风俗尚纤腰。
"相见不相睽,一留日已西。轩凉庭木大,巷僻鸟巢低。
唯有太平方寸血,今朝尽向隗台倾。"
"玉殿论兵事,君王诏出征。新除羽林将,曾破月支兵。


晚次鄂州 / 亥听梦

始似五更残月里,凄凄切切清露蝉。又如石罅堆叶下,
云樯高插天嵯峨。白虹走香倾翠壶,劝饮花前金叵罗。
"扫庭秋漏滴,接话贵忘眠。静夜人相语,低枝鸟暗迁。
"晓擎弓箭入初场,一发曾穿百步杨。仙籍旧题前进士,
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
"剑阁西南远凤台,蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至,
"上苑离宫处处迷,相风高与露盘齐。金阶铸出狻猊立,
"柏台兰省共清风,鸣玉朝联夜被同。


国风·豳风·七月 / 子车艳

云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"
"金徽玉轸肯躇蹰,偶滞良途半月馀。楼上酒阑梅拆后,
雨点奁中渍,灯花局上吹。秋涛寒竹寺,此兴谢公知。"
君王指点新丰树,几不亲留七宝鞭。"
世间无复旧尘埃。嘉祯果中君平卜,贺喜须斟卓氏杯。
朱门粉署何由到,空寄新诗谢列侯。"
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启,残兵奔去杳难追。
"上方人海外,苔径上千层。洞壑有灵药,房廊无老僧。


兰陵王·柳 / 东门永顺

梦挂秦云约自回。雨细若为抛钓艇,月明谁复上歌台。
水占仙人吹,城留御史床。嘉宾邹润甫,百姓贺知章。
闵周章句满朝吟。开炉夜看黄芽鼎,卧瓮闲欹白玉簪。
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
"化行邦域二年春,樵唱渔歌日日新。未降诏书酬善政,
未信潘名岳,应疑史姓萧。漏因歌暂断,灯为雨频挑。
潮去潮来老却人。两岸雨收莺语柳,一楼风满角吹春。
输他得路蓬洲客,红绿山头烂醉归。"


好事近·摇首出红尘 / 楚云亭

水净疑澄练,霞孤欲建标。别随秦柱促,愁为蜀弦么。
窗前远岫悬生碧,帘外残霞挂熟红。(见《语林》)
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
彩云终是逐鹓鸾。尘迷魏阙身应老,水到吴门叶欲残。
黉室青衿尽,渠门火旆扬。云飞同去国,星散各殊方。
"五粒青松护翠苔,石门岑寂断纤埃。水浮花片知仙路,
章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹,陈阁才人没旧容。
"一从门馆遍投文,旋忝恩知骤出群。不道鹤鸡殊羽翼,


清平乐·东风依旧 / 纳喇媚

岂是为穷常见隔,只应嫌酒不相过。(赠贯休,
今日建谿惊恐后,李将军画也须烧。"
"萧条古木衔斜日,戚沥晴寒滞早梅。愁处雪烟连野起,
君阳遁叟何为乐,一炷清香两卷经。"
浪迹花应笑,衰容镜每知。乡园不可问,禾黍正离离。"
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
"九重丹诏下尘埃,深锁文闱罢选才。桂树放教遮月长,
碛浮悲老马,月满引新弓。百战阴山去,唯添上将雄。"


泊船瓜洲 / 夏侯春磊

独作书生疑不稳,软弓轻剑也随身。"
"深将宠辱齐,往往亦凄凄。白日知丹抱,青云有旧蹊。
"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,
忘情鸥鸟恣高低。长江月上鱼翻鬣,荒圃人稀獭印蹄。
却成青桂偶然攀。身居剑戟争雄地,道在干坤未丧间。
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
"万里一点白,长空鸟不飞。(《边庭雪》,见《诗格》)
岳暖无猿叫,江春有燕飞。平生书剑在,莫便学忘机。"


童趣 / 漆雕文杰

旧恨长怀不语中,几回偷泣向春风。
"阳羡溪声冷骇人,洞庭山翠晚凝神。
见《福州志》)"
"烟老石矶平,袁郎夜泛情。数吟人不遇,千古月空明。
"一磴出林端,千峰次第看。长闲如未遂,暂到亦应难。
官品尊台秩,山河拥福星。虎知应去境,牛在肯全形。
见《闽志》)
冀缺非同执耒人。神剑触星当变化,良金成器在陶钧。


江城子·孤山竹阁送述古 / 袁莺

去带懵腾醉,归成困顿眠。自怜输厩吏,馀暖在香鞯。"
掣曳无由睹,流传久自珍。武威应认得,牵挽几当春。"
"山禽连夜叫,兼雨未尝休。尽道思归乐,应多离别愁。
"一水终南下,何年派作沟。穿城初北注,过苑却东流。
野渡空船荡夕阳。倚道向人多脉脉,为情因酒易伥伥。
庭前佳树名栀子,试结同心寄谢娘。"
"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。
"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。


洞仙歌·冰肌玉骨 / 怀半槐

君臣束手平城里,三十万兵能忍饥。"
"不用登临足感伤,古来今往尽茫茫。未知尧桀谁臧否,
都大人生有离别,且将诗句代离歌。"
如嫌水德人多狎,拯溺宜将勐济宽。"
"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。
十年陈事只如风。莫言身世他时异,且喜琴尊数日同。
"云重寒空思寂寥,玉尘如糁满春朝。片才着地轻轻陷,
吏瘦餐溪柏,身羸凭海槎。满朝吟五字,应不老烟霞。"