译文
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
魂啊不要去南方!
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
空(kong)旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
只在此揖敬他芬芳的(de)(de)道德光华!
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
说到铭志之所以能够著称后世,是因(yin)为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没(mei)有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
魂魄归来吧!
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
注释
(20)青绳:《诗经·小雅》中的一篇,主旨是希望君子莫信馋言。
200.穆王:周穆王,西周第五代国君。巧梅:善御。梅,通“枚”,马鞭。
174、主爵:官名。
使(使吾君、使诸侯):致使,让。
60.唼(sha4厦):水鸟或鱼吃东西。
(66)赴愬:前来申诉。