译文
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰(zhang)辉映。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上(shang)位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
大田宽广不可耕(geng),野草深(shen)深长(chang)势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
注释
248、厥(jué):其。
57.比德:指众女之品德相同。好闲:指性喜娴静。
【祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养】
②太山隅:泰山的一角。
④《六韬》:“纣时以绮为席。”邹阳《酒赋》:“绡绮为席。”“绮逾依”:(席子上的)光彩更加柔美。
[22]“甜瓜”句:这是说金瓜锤,帝王的仪仗。