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乌江项王庙

金朝 / 王琏

田彼河曲,家乎汾浦。天未厌乱,吾将谁辅。
君不见门前柳,荣曜暂时萧索久。君不见陌上花,
待旦敷玄造,韬旒御紫宸。武帐临光宅,文卫象钩陈。
向迹虽愚谷,求名异盗丘。息阴芳木所,空复越乡忧。"
始知游子悲故乡。美人相思隔天阙,长望云端不可越。
赤岸杂云霞,绿竹缘溪涧。向背群山转,应接良景晏。
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖,玉钗浮动秋风生。
又不能献可替不航要津。口谈羲轩与周孔,
"郎船安两桨,侬舸动双桡。扫黛开宫额,裁裙约楚腰。
入梦华梁上,含锋彩笔前。莫惊开百炼,特拟定三边。"
笑声碧火巢中起。"
仙台隐螭驾,水府泛鼋梁。碣石朝烟灭,之罘归雁翔。
"长歌游宝地,徙倚对珠林。雁塔风霜古,龙池岁月深。
璨璨繁星驾秋色,棱棱霜气韵钟声。"
金闺日夕生绿苔。寂寂春花烟色暮,檐燕双双落花度。
"牛斗三分国,龙骧一统年。智高宁受制,风急肯回船。
北向祗双阙,南临赏一丘。曲江新熘暖,上苑杂花稠。


乌江项王庙拼音解释:

tian bi he qu .jia hu fen pu .tian wei yan luan .wu jiang shui fu .
jun bu jian men qian liu .rong yao zan shi xiao suo jiu .jun bu jian mo shang hua .
dai dan fu xuan zao .tao liu yu zi chen .wu zhang lin guang zhai .wen wei xiang gou chen .
xiang ji sui yu gu .qiu ming yi dao qiu .xi yin fang mu suo .kong fu yue xiang you ..
shi zhi you zi bei gu xiang .mei ren xiang si ge tian que .chang wang yun duan bu ke yue .
chi an za yun xia .lv zhu yuan xi jian .xiang bei qun shan zhuan .ying jie liang jing yan .
lai chi yao de wu wang ying .di huan zhuan mian yan shuang xiu .yu cha fu dong qiu feng sheng .
you bu neng xian ke ti bu hang yao jin .kou tan xi xuan yu zhou kong .
.lang chuan an liang jiang .nong ge dong shuang rao .sao dai kai gong e .cai qun yue chu yao .
ru meng hua liang shang .han feng cai bi qian .mo jing kai bai lian .te ni ding san bian ..
xiao sheng bi huo chao zhong qi ..
xian tai yin chi jia .shui fu fan yuan liang .jie shi chao yan mie .zhi fu gui yan xiang .
.chang ge you bao di .xi yi dui zhu lin .yan ta feng shuang gu .long chi sui yue shen .
can can fan xing jia qiu se .leng leng shuang qi yun zhong sheng ..
jin gui ri xi sheng lv tai .ji ji chun hua yan se mu .yan yan shuang shuang luo hua du .
.niu dou san fen guo .long xiang yi tong nian .zhi gao ning shou zhi .feng ji ken hui chuan .
bei xiang zhi shuang que .nan lin shang yi qiu .qu jiang xin liu nuan .shang yuan za hua chou .

译文及注释

译文
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
夜深的时候就知道雪下得(de)很(hen)大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
柏木船儿荡悠悠,河(he)中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也(ye)得不到;另一条稍微偏北而(er)后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响(xiang)声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人(ren)特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法(fa),我都不信。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。

注释
(92)这句说:所以请示母亲,自得她同意而把你安顿在这里,以便于扫墓祭吊。古人乡土观念很重,凡故乡有先茔的,一般都应归葬;不得已而葬在他乡,一般被看作非正式、非永久性的。所以文中既说“葬三妹素文于上元之羊山”、“宁汝于斯”,又说“惟汝之窀穸尚未谋耳”;特地将此事作为一个缺憾而郑重提出,并再三申明原因。下文的“羁魂”,也是着眼于此而言的。
6.饮流句:极言军队人数之多。涸,干。滹沱,河流名,发源山西,东流入河北平原,汇入子牙河,至天津汇北运河入海。
木兰舟:木兰树所制的舟船,此因楚江而用《楚辞》中的木兰舟。木兰舟本典出《迷异记》:“木兰洲在浔阳江中,多木兰树,七里洲中有鲁班刻木兰为舟。”木兰:小乔木。
(73)曾子:名参,孔子弟子,以纯孝著名。《淮南子·说山》:“曾子立孝,不过胜母之闾。”
⑴淇:淇水,源出河南林县,东经淇县流入卫河。奥(yù):水边弯曲的地方。
⑴裴迪:唐代诗人。字、号均不详,关中(今属陕西)人。官蜀州刺史及尚书省郎。盛唐著名的山水田园诗人。王维的好友。
【适】往,去。

赏析

  这组诗共四首,以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,顿觉热闹起来。然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而(yin er)自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象(xiang),表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎天籁,因此一直为后人传诵。
  颈联五六句,写牡丹花应该生长在皇宫里,而不应该生长在路旁被糟蹋。语句对偶。
  《《离骚》屈原 古诗》不仅是中国文学的奇珍,也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
  两人观点迥异,但从论辩中可看出:张仪的主张多主观唯心的空想,诸如魏,韩是否同秦国友善,是否愿出兵牵制韩军;尤其是挟天子以令诸侯,诸侯国是否臣服,均是不可知因素。司马错是从实际出发,知己知彼,提出积极稳妥的办法,既能发展壮大自己,又能在舆论上站住脚。
  而仲卿的情况自然与兰芝不同,诚如上述引文的分析。又如:“吾意久怀忿,汝岂得自由”、“小子无所畏,何敢助妇语”,于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话,也各各符合其人的身份、特点。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  “借问谁家地,埋没蒿里茔。古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。”两句问句做引,引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云:“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口,描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事,引发无尽唏嘘。
  古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲染气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至包括焦仲卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝望,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为什么会这样呢?我不太在意刘兰芝离去的原因,礼教、性格等等随他去吧,每个人都可在他的阅读视界里找到能说得过去的答案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至于最后只剩下平静的叹息?这与诗人让她“东南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗?诗人他想告诉我一种怎样的个人立场?
  “吴云寒,燕鸿苦”,虽说吴云寒冻,鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通,得罪京城权贵而遭排挤,暗暗叫苦之意。
  诗中,简洁的人物行动刻画,有助于形象的鲜明;精炼的抒情性穿插,增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通”,写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心,严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通,表示了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别,泪落连珠子”,姑嫂关系不易相处,兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外,辞焦母不落泪,而辞小姑落泪,也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻画也是如此,他送兰芝到大道口,“下马入车中,低头共耳语”,表现了一片(yi pian)真情。闻知兰芝要成婚,“未至二三里,摧藏马悲哀”,诗篇用“马悲”渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”,对母亲还有所顾念,这里愈见他的诚正与善良。
  第二部分(第2段至篇末),具体写童年观察景物的奇趣。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政(chu zheng)权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”,残阳照射在江面上,不说“照”,却说“铺”,这是因为“残阳”已经接近地平线,几乎是贴着地面照射过来,确像“铺”在江上,很形象;这个“铺”字也显得委婉、平缓,写出了秋天夕阳独特的柔和,给人以亲切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”,天气晴朗无风,江水缓缓流动,江面皱起细小的波纹。受光多的部分,呈现一片“红”色;受光少的地方,呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色,却表现出残阳照射下,暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了,把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。
  卢僎这一首有名的五排,其妙处在于,诗人以雄劲的笔触,描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营,以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

王琏( 金朝 )

收录诗词 (5645)
简 介

王琏 苏州府长洲人,字汝器。洪武五年以会试举子简授编修,肄业文华堂,后为吏部主事,与弟璲、琎均以文学着称于世。

喜春来·春宴 / 护国

漫漫胡天叫不闻,明明汉月应相识。(第四拍)
妾有双玉环,寄君表相忆。环是妾之心,玉是君之德。
立身计几误,道险无容针。三年不还家,万里遗锦衾。
弓弦抱汉月,马足践胡尘。不求生入塞,唯当死报君。"
云间日孤秀,山下面清深。萝茑自为幄,风泉何必琴。
岁卜銮舆迈,农祠雁政敷。武威棱外域,文教靡中区。
"睿赏叶通三,宸游契重九。兰将叶布席,菊用香浮酒。
君看西汉翟丞相,凤沼朝辞暮雀罗。"


减字木兰花·空床响琢 / 王彝

晓望晴寒饮花露。东方日不破,天光无老时。
黍稷惟馨,笾豆大房。工祝致告,受福无疆。"
"受降临轵道,争长趣鸿门。驱传渭桥上,观兵细柳屯。
何当携手去,岁暮采芳菲。"
"木铎敷音文德昌,朱干成列武功彰。
拂筵红藓上,开幔绿条间。物应春偏好,情忘趣转闲。
莫轻一筵宴,明日半成空。况尔新离阙,思归迷梦中。"
长窦亘五里,宛转复嵌空。伏湍喣潜石,瀑水生轮风。


甘草子·秋暮 / 蔡若水

石千寻兮倚空。晚阴兮足风,夕阳兮赩红。
君行本遥远,苦乐良难保。宿昔梦同衾,忧心梦颠倒。
桐花落地无人扫。"
昆明御宿侍龙媒,伊阙天泉复几回。西夏黄河水心剑,
"妙伎游金谷,佳人满石城。霞衣席上转,花岫雪前明。
凤台有清曲,此曲何人吹。丹唇间玉齿,妙响入云涯。
"天山一丈雪,杂雨夜霏霏。湿马胡歌乱,经烽汉火微。
"梦梓光青陛,秾桃蔼紫宫。德优宸念远,礼备国姻崇。


和胡西曹示顾贼曹 / 谢天与

巨石潜山怪,深篁隐洞仙。鸟游溪寂寂,猿啸岭娟娟。
"唇齿标形胜,关河壮邑居。寒山抵方伯,秋水面鸿胪。
酒杯浮湛露,歌曲唱流风。侍臣咸醉止,恒惭恩遇崇。"
谁复遨游不复归,闲庭莫畏不芳菲。会待城南春色至,
跃马鸣珂朝建章。火浣单衣绣方领,茱萸锦带玉盘囊。
神羊既不触,夕鸟欲依人。
幸得欢娱承湛露,心同草树乐春天。"
暗虫唧唧绕我傍。荒城为村无更声,起看北斗天未明。


临江仙·倦客如今老矣 / 程之才

将军献凯入,万里绝河源。"
昔时燕王重贤士,黄金筑台从隗始。倏忽兴王定蓟丘,
"秋深桂初发,寒窗菊馀菲。波拥群凫至,秋飘朔雁归。
"灵境信幽绝,芳时重暄妍。再来及兹胜,一遇非无缘。
卜居旧何所,休浣尝来兹。岑寂罕人至,幽深获我思。
虮虱生介胄,将卒多苦辛。爪牙驱信越,腹心谋张陈。
"骝马照金鞍,转战入皋兰。塞门风稍急,长城水正寒。
管宁存祭礼,王霸重朝章。去去相随去,披裘骄盛唐。"


李端公 / 送李端 / 释达观

坐恐玉楼春欲尽,红绵粉絮裛妆啼。
诸君推管乐,之子慕巢夷。奈何苍生望,卒为黄绶欺。
阅川已多叹,遐睇几增伤。临溪犹驻马,望岘欲沾裳。
俗远风尘隔,春还初服迟。林疑中散地,人似上皇时。
凤凰曾作伴,蝼蚁忽为亲。畴日成蹊处,秾华不复春。"
满月临真境,秋风入御弦。小臣叨下列,持管谬窥天。"
途逢旧甿吏,城有同僚寀.望尘远见迎,拂馆来欣待。
池碧新流满,岩红落照斜。兴阑情未尽,步步惜风花。"


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 周玄

不为六郡良家子,百战始取边城功。"
早知今日读书是,悔作从来任侠非。"
别业临青甸,鸣銮降紫霄。长筵鹓鹭集,仙管凤凰调。树接南山近,烟含北渚遥。承恩咸已醉,恋赏未还镳。
"四海帝王家,两都周汉室。观风昔来幸,御气今旋跸。
细叶犹含绿,鲜花未吐红。忘忧谁见赏,空此北堂中。"
初入云树间,冥蒙未昭廓。渐出栏榥外,万里秋景焯。
草图玄灞锦为川。飞觞竞醉心回日,走马争先眼着鞭。
城临蜀帝祀,云接楚王台。旧知巫山上,游子共徘徊。"


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 曹凤笙

此日欣逢临渭赏,昔年空道济汾词。"
忆昨经过处,离今二十年。因君访生死,相识几人全。"
"妾本丛台右,君在雁门陲。悠悠淇水曲,彩燕入桑枝。
何言别俦侣,从此间山川。顾步已相失,裴回反自怜。
"金枝羽部彻清歌,瑶台肃穆笙磬罗。
雄谈尽物变,精义解人颐。在阴既独善,幽跃自为疑。
萱草忧可树,合欢忿益蠲。所因本微物,况乃凭幽筌。
别有闻箫出紫烟,还如化履上青天。霜毛忽控三神下,


角弓 / 李白

万全身出百重围。黄云断塞寻鹰去,白草连天射雁归。
"梓泽年光往复来,杜霸游人去不回。若非载笔登麟阁,
"坎坎击鼓,渔山之下。吹洞箫,望极浦。
国有大臣器,朝加小会筵。将行备礼乐,送别仰神仙。
翠仗萦船岸,明旆应萯阳。风摇花眊彩,雪艳宝戈芒。
渐觉罗裳珠露浓。自惜妍华三五岁,已叹关山千万重。
履行不及屠沽人。行路难,行路难,日暮途远空悲叹。
人心回互自无穷,眼前好恶那能定。君恩已去若再返,


菩萨蛮·秋闺 / 狄称

草绿长杨路,花疏五柞宫。登临日将晚,兰桂起香风。"
叶暗庭帏满,花残院锦疏。胜情多赏托,尊酒狎林箊."
群仙去兮青春颓,岁华歇兮黄鸟哀。富贵荣乐几时兮,
离离间远树,蔼蔼没遥氛。地上巴陵道,星连牛斗文。
"山水开精舍,琴歌列梵筵。人疑白楼赏,地似竹林禅。
百官待漏双阙前,圣人亦挂山龙服。宝钗命妇灯下起,
乌鹊桥边一雁飞。雁飞萤度愁难歇,坐见明河渐微没。
道符休泰,运叶祺祥。庆传万祀,以播耿光。"