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生查子·烟雨晚晴天

近现代 / 黎延祖

"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。
朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。
朝宗动归心,万里思鸿途。"
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
有兴常临水,无时不见山。千峰数可尽,不出小窗间。"
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。


生查子·烟雨晚晴天拼音解释:

.chun ri xiu yi qing .chun tai bie you qing .chun yan jian cao se .chun niao ge hua sheng .
chao fan cang wu mu que huan .dong zhong ri yue wo wei tian .
xiao sa fu xiao sa .song gen du ju wu .pu bing yin ci zhe .yuan shao zuo lai wu .
hou ti lun shi kou lan kai .chuang wai feng tao lian jian ye .meng zhong yun shui yi tian tai .
chao zong dong gui xin .wan li si hong tu ..
dao cuo shi ji jin .chan liu hua lu chang .qian xi jiu bu guo .hu jue zao he xiang ..
.heng yang qu ci zheng san nian .yi lu cheng tu shen tan ran .shen sui men qiang san chu wai .
qu xing xian shu shu ye pian .zi xiao bu gui kan shi bang .shui gao wu shi nong tai quan .
ji wo men ren .wei dao yang xing .zhen dao yang shen .mao zai mao zai .yu wu suo chen ..
.er shan zhou fen di .en chu zuo ye chen .men lan kai mu zhong .qiang jia xia tian xin .
you xing chang lin shui .wu shi bu jian shan .qian feng shu ke jin .bu chu xiao chuang jian ..
yue xin seng chuan qu .xian xiang he dai gui .ta nian er nan hua .wu fu geng shuai wei .
lang han fu rong shu .kai zhi xiang jie ri .hao niao chang jie lai .gu yun ou xiang shi .
jie ba wu xing yi .neng jiang si xiang yi .chuan yu zao hua men .shi wu xi yi ze .

译文及注释

译文
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
桂岭瘴(zhang)气山林起,乌云低垂百疫行;
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
白天依旧柴门紧闭,心地(di)纯净断绝俗想。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残(can)留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
我的心无法逃避爱神(shen)射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
实在是没人能好好驾御。
冷雨洒(sa)满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
 
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西(xi)去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你(ni)走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾(wu),迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
(孟子)说:“可以。”

注释
自:从。
③欣城:不详,我认为指今镇原县的“新城”,“新”与“欣”同音。汉代时平凉部分地方,包括今镇原县属北地郡。新城距平凉不远,距陇山东麓也就一百多里路程;朝发:早晨从欣城出发。
191.揆:谋划。发,周武王的名。
只眼:独到的见解,眼力出众。
(22)引文见于贾谊《陈政事疏》,意思是说:那些说天下已安已治的人,不是愚昧无知就是阿谀逢迎。
砻:磨。
⑴九日:九月九日,重阳节。古代风俗,这一天要置酒赏菊。水阁:临水而建的小阁。
《台城》刘禹锡 古诗:六朝时期的皇城,故址在今江苏省南京市鸡鸣山北。

赏析

  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势(qi shi)也更大。形式上较为自由活泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽,铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植(zhi)、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松(song),进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠时为别驾之王祥。王佩之,后果为三公。李公于此二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之麦、剑,借指故人之所赠虽不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉戏,却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪了小姐,而读者对个中缘故却是一目了然的。所以虽然小令只有短小的五句,仍使人感到清新有味。人们欣赏无名作者新奇大胆的构思,欣赏作品柔媚的民歌风调。
  诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。
  诗中提到“关塞”,大约友人是赴边去吧,那再见自然很不易了,除非相遇梦中。不过美梦也不易求得,行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难”(李白《长相思》)。“关塞长”使梦魂难以度越,已自不堪,更何况“离梦杳如”,连梦也新来不做。一句之中含层层曲折,将难堪之情推向高潮。此句的苦语,相对于第三句的慰勉,又是一大曲折。此句音调也很美,“杳如”的“如”不但表状态,而且兼有语助词“兮”字的功用,读来有唱叹之音,配合曲折的诗情,其味尤长。而全诗的诗情发展,是“先紧后宽”(先作苦语,继而宽解),宽而复紧,“首尾相衔,开阖尽变”(《艺概·诗概》)。
  这首诗可以说是一首叙事诗,诗中主要写了主人公京洛少年的行为。他是一位风度翩翩,身手矫健的英俊少年,骑射的本领十分高超,但只是用来打猎消遣,于国无补;他慷慨好施,穷极奢华,然未知节俭,日复一日,年复一年,光阴虚掷,而无忧国忧民之心。然而,曹植对京洛少年的批评只是以很隐约含蓄的方法来表现的,通过尽态极妍的描绘逗露出来,如写他善射曰:“左挽因右发,一纵两禽连。余巧未及展,仰手接飞鸢。”又如写他宴会的丰盛:“脍鲤臇胎鰕,寒鳖炙熊蹯。”其描写未免过份夸张,而诗人正是在这种夸张中暴露了其中不合理的成份,过份的逞才与奢豪,自然会激起人的不满。虽然曹植在这里未著一字批评,然其中的褒贬曲曲可见。又如最后说一天的欢乐已尽,“白日西南驰,光景不可攀”已隐寓时光虚度,青春一去不返的惋惜之意,然结句忽又说“清晨复来还”,言外的讽谕之意就更加清楚了。故陈祚明《采菽堂古诗选》中说:“白日”二句下,定当言寿命不常,少年俄为老丑,或欢乐难久,忧戚继之,方于作诗之意有合,今只曰‘云散还城邑,清晨复来还’而已,万端感慨皆在言外。”说明了曹植此诗中的讽谕纯以含蓄的笔墨出之,不露痕迹而宛然可见。
  以上五个次要人物展现后,中心人物隆重出场了。
  诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草,断烟生石松”。远处山冈上,野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍,日暮的烟霭似断断续续生于石松之间,而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景,它一明一暗,随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱,而生命力特别旺盛,“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节,形象高大纯洁,“断烟”也不遮掩。
  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  统观第二部分四个章节,结构颇为讲究:五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”,又以“君子如届(临、己)”、“君子如夷”和“谁秉国成(平、夷)”、“不自为政(不己)”以上应第四章的“式夷式已”,可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承,甚耐玩味。
  这首诗通篇用比,比是中国古代诗歌的传统手法,《诗经》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士,以美女不嫁,比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉,意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以,清人王尧衢说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比”。(《古唐诗合解》卷三(juan san))
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西(shi xi)晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。
  那么,诗人究竟在想些什么呢?底下一联为我们略作提示。“故第”,即旧时的住宅。寻找故第,只见苔色满墙,斑驳难认,意味着追怀平生,遗踪恍然。“春田”,指家乡的农田。由连夜雨声,触发起春田的忆念,暗示要弃官归隐,安度余生。上句是回顾,下句是展望,正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来,形象鲜明而又富于概括力。

创作背景

  有的解释说,原来,嘉祐二年(公元1057年),苏辙与其兄苏轼试礼部中第,后又参加制科考试,因直言时政得失,得罪当道,故被列为下等,授商州军事推官,他嫌位卑官小,辞职不去。由此才写这篇文章讨好韩琦,希望获得上位。这是非常荒谬的!苏辙与苏轼参加制科考试是在1061年,是在守完母丧再返回汴京后,此时的苏辙已经二十二岁,而并非文中所写的“辙生十有九年”,苏辙写这封信明确无误的是在高中进士后。

  

黎延祖( 近现代 )

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简 介

黎延祖 黎延祖(约一六二七—?),字方回。番禺人。遂球长子。明思宗崇祯贡生,以父荫锦衣卫指挥佥事。明亡,隐居不仕。有《瓜圃小草》。清同治《番禺县志》卷四二有传。

村夜 / 树巳

与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。


浣纱女 / 慎甲午

"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。


野人饷菊有感 / 农浩波

来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,


白莲 / 张简泽来

白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。


满庭芳·看岳王传 / 狮初翠

一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,


周颂·小毖 / 仁歌

予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"


酒徒遇啬鬼 / 家良奥

扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,


田园乐七首·其一 / 欧阳阳

绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
代乏识微者,幽音谁与论。"


丰乐亭游春·其三 / 滑傲安

"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
犬熟护邻房。


虞美人·黄昏又听城头角 / 巧元乃

"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,