首页 古诗词 穆陵关北逢人归渔阳

穆陵关北逢人归渔阳

先秦 / 费琦

谁不望归丞相府,江边杨柳又秋风。"
"凄凉同到故人居,门枕寒流古木疏。向秀心中嗟栋宇,
淡蛾流平碧,薄月眇阴悴。凉光入涧岸,廓尽山中意。
大战元鼎年,孰强孰败桡。居然当鼎味,岂不辱钓罩。
精神如太阳,霍然照清都。四肢为琅玕,五脏为璠玙.
"曲江千顷秋波净,平铺红云盖明镜。大明宫中给事归,
"春晴生缥缈,软吹和初遍。池影动渊沦,山容发葱蒨.
妻儿恐我生怅望,盘中不饤栗与梨。只今年才四十五,
"老身不计人间事,野寺秋晴每独过。
鱼龙晴自戏,猿狖晚成群。醉酒斜阳下,离心草自薰。"
箫韶太平乐,鲁山不虚作。千古若有知,百年幸如昨。
直用明销恶,还将道胜刚。敬逾齐国社,恩比召南棠。
百川有馀水,大海无满波。器量各相悬,贤愚不同科。群辩有姿语,众欢无行歌。唯馀洛阳子,郁郁恨常多。时读过秦篇,为君涕滂沱。
"利剑不可近,美人不可亲。利剑近伤手,美人近伤身。


穆陵关北逢人归渔阳拼音解释:

shui bu wang gui cheng xiang fu .jiang bian yang liu you qiu feng ..
.qi liang tong dao gu ren ju .men zhen han liu gu mu shu .xiang xiu xin zhong jie dong yu .
dan e liu ping bi .bao yue miao yin cui .liang guang ru jian an .kuo jin shan zhong yi .
da zhan yuan ding nian .shu qiang shu bai rao .ju ran dang ding wei .qi bu ru diao zhao .
jing shen ru tai yang .huo ran zhao qing du .si zhi wei lang gan .wu zang wei fan yu .
.qu jiang qian qing qiu bo jing .ping pu hong yun gai ming jing .da ming gong zhong gei shi gui .
.chun qing sheng piao miao .ruan chui he chu bian .chi ying dong yuan lun .shan rong fa cong qian .
qi er kong wo sheng chang wang .pan zhong bu ding li yu li .zhi jin nian cai si shi wu .
.lao shen bu ji ren jian shi .ye si qiu qing mei du guo .
yu long qing zi xi .yuan you wan cheng qun .zui jiu xie yang xia .li xin cao zi xun ..
xiao shao tai ping le .lu shan bu xu zuo .qian gu ruo you zhi .bai nian xing ru zuo .
zhi yong ming xiao e .huan jiang dao sheng gang .jing yu qi guo she .en bi zhao nan tang .
bai chuan you yu shui .da hai wu man bo .qi liang ge xiang xuan .xian yu bu tong ke .qun bian you zi yu .zhong huan wu xing ge .wei yu luo yang zi .yu yu hen chang duo .shi du guo qin pian .wei jun ti pang tuo .
.li jian bu ke jin .mei ren bu ke qin .li jian jin shang shou .mei ren jin shang shen .

译文及注释

译文
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
  燕王旦自以为是昭帝兄长,常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了(liao)酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行(xing)清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察奸臣有什么事(shi)变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
我驾御车你步(bu)行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽(mao),水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。

注释
⒂五花马:指名贵的马。一说毛色作五花纹,一说颈上长毛修剪成五瓣。
①渔歌子:词牌名。此调原为唐教坊名曲。分单调、双调二体。单调二十七字,平韵,以张氏此调最为著名。双调,五十字,仄韵。《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》,大概是民间的渔歌。据《词林纪事》转引的记载说,张志和曾谒见湖州刺史颜真卿,因为船破旧了,请颜真卿帮助更换,并作《渔歌子》。词牌《渔歌子》即始于张志和写的《渔歌子》而得名。“子”即是“曲子”的简称。
甚:很,非常。
⑴浣溪沙:唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。沙,一作“纱”。
⑨曛(xūn):日落时的余光。
⑷千里骨:出自典故:燕昭王以千金买千里骨马。

赏析

  如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决(jie jue),故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。
  "孤客最先闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人(zhi ren)还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
  次句紧承首句,指出“窗外无人”,也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺,溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态,反衬出山寺环境的清静。
  平王东迁,许国也是坚定的拥立者之一,因而东周初年,甫侯申伯为王贤相,齐、许列为诸侯,霸于(ba yu)中国。然而,好景不长。自东周迁都以来,王室势颓,恃强凌弱,巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭,诸侯连周王室都不放在眼里,更遑论其座下的犬马小国。
  此诗是《大雅·生民之什》的第四篇。关于此诗的主(de zhu)旨,《毛诗序》在解《生民之什》的第一篇《大雅·生民》为“尊祖也”,解第二篇《大雅·行苇》为“忠厚也”,解第三篇《大雅·既醉》为“大平也”之后,解此篇为“守成也”,云:“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也。”
首联  看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬(qie)”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  程学恂说:“读《《南山诗》韩愈 古诗》,当如观《清明上河图》,须以静心闲眼,逐一审谛之,方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭,须逐一咀嚼之,方知其极百味之变。”此评极是。
  这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  二、人民苦难及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社(de she)会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  本文作者通过一个梓人“善度材”,“善用众工”的故事,生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士,使称其职”;梓人的“其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之,使无所德。不能者退而休之,亦莫敢愠”。异曲同工!文中引用孟子“劳心者治人,劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同,各司其职;有现实积极意念。
  诗各章末二句相同。“其虚其邪”,虚邪,即舒徐,为叠韵词,加上二“其”字。语气更加宽缓,形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”,“只且”为语助词,语气较为急促,加强了局势的紧迫感。语言富于变化,而形象更加生动。
  另一个艺术特色,就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字,都恰到好处。如“悯悯分手毕,萧萧行帆举”,将风催舟发主客不忍离别的情景维妙维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹,悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日,汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉,也挡住了送行者的视线,友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现,这既写出了旅途的艰险,又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景,宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”,昏昧之貌,而这“暧暧”的薄暮景象,与那“依依”的离情别绪交织在一起,更加增强了艺术的感染力量。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  其三、文中大量而恰当地使用句末语气词,起到了表达意义以简驭繁,只着一字而含义丰富;表达感情以无胜有,不着情语而情尤真、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望,态度坚绝;用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向,情深意长;用“者也”,则表达出对评说对象有所保留或不以为然。这些合在一起,不仅读来语气抑扬,更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
  《《吊古战场文》李华 古诗》名为“吊古”,实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点,以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线,以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次,层层铺叙,愈转愈深,结末点出主旨。结构紧凑,一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象:沙漠空旷无边,杳无人迹,河水回环缠绕,群山交错杂列,天地昏暗,气象憔悴,飞蓬根断,野草枯死.飞鸟不肯落下,野兽离群而奔突,使人触目惊心,魂失魄散。接着文锋一转,借亭长之口点题,叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状,增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹,倾吐深沉的吊古之情,给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉,有力统领起全文。
  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。

创作背景

  东都洛阳与题材方面的变化相适应的,还有创作宗旨的变化。在司马相如时代,赋的讽喻效果同赋家的主观愿望之间就存在着差距,以至于后来引起扬雄的批评。到了东汉,讽喻不仅不起作用,甚至还可能招来灾难,这就迫使辞赋家们考虑如何看待和处理赋的社会作用问题。

  

费琦( 先秦 )

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简 介

费琦 费琦(一○二七~一○八○),字孝琰,成都(今属四川)人。仁宗皇祐中进士。初仕兴元府户曹参军,迁知合州赤水县、定州安喜县。神宗熙宁中通判蜀州、绵州,官至朝散郎。元丰三年卒,年五十四。事见《净德集》卷二四《朝散郎费君墓志铭》,《宋史翼》卷一九有传。今录诗四首。

深虑论 / 皋壬辰

"诏发官兵取乱臣,将军弓箭不离身。
恐是眶睫间,掩塞所化成。黄帝有二目,帝舜重瞳明。
走上皋桥折花戏。风流太守韦尚书,路傍忽见停隼旟。
雕镂心偏许,缄封手自开。何年相赠答,却得到中台。"
胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。"
仙酒不醉人,仙芝皆延年。夜闻明星馆,时韵女萝弦。
主人数相问,脉脉今何为。贫贱亦有乐,且愿掩柴扉。
冰齿相磨啮,风音酸铎铃。清悲不可逃,洗出纤悉听。


北人食菱 / 赫连绿竹

"日月不同光,昼夜各有宜。贤哲不苟合,出处亦待时。
袅娜方遮水,低迷欲醉人。托空芳郁郁,逐熘影鳞鳞。
苟伸击壤情,机事息秋豪。海雾多蓊郁,越风饶腥臊。
家中多吴语,教尔遥可知。山怪夜动门,水妖时弄池。
如棠名既误,钓渭日徒消。文客惊先赋,篙工喜尽谣。
夜话造微□精魅。示我插血不死方,赏我风格不肥腻。
却到瑶坛上头宿,应闻空里步虚声。"
乃知愚妇人,妒忌阴毒心。唯救眼底事,不思日月深。


圆圆曲 / 太史雨涵

悔为青云意,此意良噬脐。昔游蜀门下,有驿名青泥。
群仙急乃言,百犯庸不科。向观睥睨处,事在不可赦。
"举举江南子,名以能诗闻。一来取高第,官佐东宫军。
晚日华阴雾,秋风函谷尘。送君从此去,铃阁少谈宾。"
逃祸栖蜗舍,因醒解豸簪。紫兰秋露湿,黄鹤晚天阴。
汝无亲朋累,汝无名利侵。孤韵似有说,哀怨何其深。
入深得奇趣,升险为良跻。搜胜有闻见,逃俗无踪蹊。
世累忽进虑,外忧遂侵诚。强怀张不满,弱念缺已盈。


墨萱图二首·其二 / 第晓卉

"中宵天色净,片月出沧洲。皎洁临孤岛,婵娟入乱流。
走天汲汲劳四体,与天作眼行光明。此眼不自保,
"看画长廊遍,寻僧一径幽。小池兼鹤净,古木带蝉秋。
"近来时辈都无兴,把酒皆言肺病同。
上天不为臣立梯磴,臣血肉身,无由飞上天,扬天光。
"病里出门行步迟,喜君相赠古藤枝。
流传画师辈,奇态尽埋没。纤枝无萧洒,顽干空突兀。
"洛阳宫阙照天地,四面山川无毒气。


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 左丘香利

徒言奏狂狷,讵敢忘筌蹄。"
南山桂树为君死,云衫浅污红脂花。"
宾客珠成履,婴孩锦缚车。画堂帘幕外,来去燕飞斜。
浊醪沸入喉,口角如衔箝。将持匕箸食,触指如排签。
"从君勇断抛名后,世路荣枯见几回。门外红尘人自走,
运穷两值遇,婉娈死相保。西风蛰龙蛇,众木日凋藁。
"客愁无次第,川路重辛勤。藻密行舟涩,湾多转楫频。
一生自组织,千首大雅言。道路如抽蚕,宛转羁肠繁。"


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 范姜碧凡

除于国南,鳞笋毛簴。庐幕周施,开揭磊砢.兽盾腾拏,
"秦川行尽颍川长,吴江越岭已同方。征途渺渺烟茫茫,
石室寒飙骛,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊遗埃。
惊飙起泓泉,若调雷雨师。黑烟耸鳞甲,洒液如棼丝。
"江瘴气候恶,庭空田地芜。烦昏一日内,阴暗三四殊。
空忆丽词能状物,每看奇异但相思。"
"芳菲满雍州,鸾凤许同游。花径须深入,时光不少留。
共羡府中棠棣好,先于城外百花开。"


放鹤亭记 / 友丙午

嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。"
如今便别长官去,直到新年衙日来。"
坐哭青草上,卧吟幽水滨。兴言念风俗,得意唯波鳞。
千千万万皆如此,家在边城亦不知。"
将星还拱北辰来。殿庭捧日彯缨入,阁道看山曳履回。
土僧何为者,老草毛发白。寝处容身龛,足膝隐成迹。
何幸松桂侣,见知勤苦功。愿将黄鹤翅,一借飞云空。"
"塞马倦江渚,今朝神彩生。晓风寒猎猎,乍得草头行。


古风·其一 / 司马强圉

雪打杉松残,补书书不完。懒学渭上翁,辛苦把钓竿。
五湖归去远,百事病来疏。况忆同怀者,寒庭月上初。"
"竹亭人不到,新笋满前轩。乍出真堪赏,初多未觉烦。
归来戎马间,惊顾似羁雌。连日或不语,终朝见相欺。
"南园新覆雪,上宰晓来看。谁共登春榭,唯闻有地官。
"念符不由级,屹得文章阶。白玉抽一毫,绿珉已难排。
特状为博士,始获升朝行。未几享其资,遂忝南宫郎。
去年生儿名添丁,意令与国充耘耔。国家丁口连四海,


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 宇听莲

波涛无动势,鳞介避馀威。会有知兵者,临流指是非。"
自恨病身相去远,此时闲坐对秋风。"
自是岂无竞,琐细不复言。其次有龙竞,竞渡龙之门。
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差晓树中。
"蝉声未发前,已自感流年。一入凄凉耳,如闻断续弦。
君恩太山重,不见酬稗稊。所职事无多,又不自提撕。
紫掖发章句,青闱更咏歌。谁知余寂寞,终日断经过。"
若为说得溪中事,锦石和烟四面花。"


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 令狐己亥

愿此眉兮如此月,千里万里光不灭。"
雪尽萱抽叶,风轻水变苔。玉关音信断,又见发庭梅。
不服丈夫胜妇人。歌阑舞罢闲无事,纵恣优游弄文字。
小时屐齿痕,有处应未销。旧忆如雾星,怳见于梦消。
薄游空感惠,失计自怜贫。赖有汀洲句,时时慰远人。"
殿前群公赐食罢,骅骝蹋路骄且闲。称多量少鉴裁密,
锡汝斧钺,其往视师。师是蔡人,以宥以釐。
上承凤凰恩,自期永不衰。中与黄鹄群,不自隐其私。