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贝宫夫人

魏晋 / 彭元逊

长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。"
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
善哉骆处士,安置身心了。何乃独多君,丘园居者少。"
熨衣灯火映深房。四时新景何人别,遥忆多情李侍郎。"
"一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。
绯纱烛下水平流。闲留宾客尝新酒,醉领笙歌上小舟。
杯中此物何人别,柔旨之中有典刑。"
争似如今作宾客,都无一念到心头。"
唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。"
三年随例未量移。马头觅角生何日,石火敲光住几时。
"不独君嗟我亦嗟,西风北雪杀南花。
时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源。
野人不敢求他事,唯借泉声伴醉眠。"
留景夜不暝,迎光曙先明。对之心亦静,虚白相向生。
"芳景多游客,衰翁独在家。肺伤妨饮酒,眼痛忌看花。
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。
何处春深好,春深方镇家。通犀排带胯,瑞鹘勘袍花。
五匹鸣珂马,双轮画轼车。和风引行乐,叶叶隼旟斜。


贝宫夫人拼音解释:

chang duan cai sui yi .rong ku shi lue jun .yin qin li yuan wai .bu he bu xiang qin ..
liu fang di yan jing .fan ying jin liao luo .gong shu xiang man ting .qing xia fu lan yao .
.wu nian bu ru ci en si .jin ri xun shi shi yi lai .
shan zai luo chu shi .an zhi shen xin liao .he nai du duo jun .qiu yuan ju zhe shao ..
yun yi deng huo ying shen fang .si shi xin jing he ren bie .yao yi duo qing li shi lang ..
.yi bing jing si nian .qin peng shu xin duan .qiong tong he yi jiao .zi xiao zhi he wan .
fei sha zhu xia shui ping liu .xian liu bin ke chang xin jiu .zui ling sheng ge shang xiao zhou .
bei zhong ci wu he ren bie .rou zhi zhi zhong you dian xing ..
zheng si ru jin zuo bin ke .du wu yi nian dao xin tou ..
wei you shi mo jiang wei de .mei feng feng yue yi xian yin ..
san nian sui li wei liang yi .ma tou mi jiao sheng he ri .shi huo qiao guang zhu ji shi .
.bu du jun jie wo yi jie .xi feng bei xue sha nan hua .
shi lai xi peng ri .lao qu jin gui shan .juan niao de mao shu .he yu fan qing yuan .
ye ren bu gan qiu ta shi .wei jie quan sheng ban zui mian ..
liu jing ye bu ming .ying guang shu xian ming .dui zhi xin yi jing .xu bai xiang xiang sheng .
.fang jing duo you ke .shuai weng du zai jia .fei shang fang yin jiu .yan tong ji kan hua .
wu wen zheng shi zhi yin bu ru shi .zheng shi zhi yin qi ruo he .zhu xian shu yue qing miao ge .
he chu chun shen hao .chun shen fang zhen jia .tong xi pai dai kua .rui gu kan pao hua .
wu pi ming ke ma .shuang lun hua shi che .he feng yin xing le .ye ye sun yu xie .

译文及注释

译文
月中的(de)仙人是垂着双脚吗(ma)?月中的桂树为什么长得圆圆的?
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
酿造清酒与甜酒,
蒙恩受幸,其实不在(zai)于俏丽的容颜;
暮春时节(jie),长安城处处柳絮飞(fei)舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
不要轻易将(jiang)成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰(yao)带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
你不要下到幽冥王国。
浩浩荡荡驾车上玉山。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍(han)然入侵,朝廷派出军队抗击。
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。

注释
①金天:西方之天。
周情孔思:指周公孔子的精义、教导。
73.君:您,对人的尊称。
④故人,意谓朋友们不用可怜他的贬斥而设法把他内调。
⑶旄(máo)头:星名,二十八宿中的昂星。古人认为它主胡人兴衰。旄头落:为胡人失败之兆。
1、更漏:古人用铜壶滴漏来计时,将一夜分为五更。
〔22〕斫:砍。
⑥未央:没有止息。

赏析

  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永(shi yong)明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。
  清钱澄之《田间诗学》云:“托为文王叹纣之词。言出于祖先,虽不肖子孙不敢以为非也;过指夫前代,虽至(zhi)暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪,而听之足以戒乎?”陆奎勋《陆堂诗学》云:“文王曰咨,咨女殷商’,初无一语显斥厉王,结撰之奇,在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云:“幽(王)厉(王)之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸,柔恶之人;厉王所用皆彊御掊克,刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’,刺荣公(厉王宠信的臣子)专利于内,‘掊克”之臣也;六章‘内奰外覃’,刺虢公长父(也是厉王宠信的臣子)主兵于外,‘彊御’之臣也。厉恶类纣,故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
  第二首:作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中,一只高洁轩昂的黄鹄,它的惊人之飞鸣尚不为人所认识,但它不屑于与众鸟一起争食,并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志,黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  这首诗的主角,是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中出场的时候,正是恶鸟“《鸱鸮》佚名 古诗”刚刚洗劫了它的危巢,攫去了雏鸟在高空得意盘旋之际。诗之开笔“《鸱鸮》佚名 古诗《鸱鸮》佚名 古诗,既取我子,无毁我室”,即以突发的呼号,表现了母鸟目睹“飞”来横祸时的极度惊恐和哀伤。人们常说:“画为无声诗,诗为有声画。”此章的展开正是未见其影先闻其“声”,在充斥诗行的怆然呼号中,幻化出母鸟飞归、子去巢破的悲惨画境。当母鸟仰对高天,发出凄厉呼号之际,人们能体会到它此刻该怎样毛羽愤竖、哀怒交集。但《鸱鸮》佚名 古诗之强梁,又不是孤弱的母鸟所可惩治的。怆怒的呼号追着《鸱鸮》佚名 古诗之影远去,留下的便只有“恩斯勤斯,鬻子之闵斯”的伤心呜咽了。这呜咽传自寥廓无情的天底,传自风高巢危的树顶,而凝聚在两行短短的诗中,至今读来令人颤栗。
  这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
  “胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联,写本地风物人情。胡,泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份,土家苗民很多,少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色,迥异于北国中原,楚地女儿腰肢苗条,美丽可爱,又是别番情调。在诗人笔下,小鸟轻翔,少年游乐,儿童装扮新奇,少女袅婷款款,衬以朝火新烟、湖光山色的背景,构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显,诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔,第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王,汉景帝第十子刘发,唐姬所生,微无宠,故封王于卑湿贫国长沙,卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等,在长沙县东一里,庙连岗,高七丈,故又谓之定王冈,相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅,即贾谊。年少通诸家书,文帝召为博士,迁太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,兴礼乐,又数上疏陈政事,言时弊,为大臣所忌,出为长沙王太傅,作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说:“湘州南市之东,有贾谊宅,中有井,即谊所穿也。上敛下大,状似壶。井旁有局脚食床,形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢?定王、贾谊失宠于皇帝,不遇于时运,被逐僻远卑湿之国,与诗人经历是颇相近的,而定王之望远在长安的母亲坟茔,贾谊之吊屈原而自伤,也正与诗人情感和思想合拍,诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
  这首诗用的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
结构美  《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短,但很讲究章法。  文章首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领(zong ling)全篇,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面,环绕“独绝”二字展开生发和描摹,结构上纲举目张,脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯,条理清楚。  写景重点上, 全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征,又显得详略适宜,轻重有度。  读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如赏一幅山水写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文情景兼美,辞章俱佳,能给人以美的享受、心灵的愉悦。
  这首诗本是写景,涉及内心的词句不多,却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨,对故困难归的悲哀,荡漾在精美传神的景色描写中,因而分外含蓄无垠。王夫之曾说:“情语能以转折为含蓄者,唯杜陵居胜。”(《姜斋诗话》)这话未免极端,但这首诗的情语确实都在景语之中,情景交融、含而不露,有深绵婉转的姿态,句句读来,令读者感到口角噙香、余味不断。
  此诗写对菊饮酒的悠然自得,实际蕴藏着深沉的感伤。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自(gu zi)难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可(you ke)涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
  首联“忽上天山路,依然想物华”意为:忽然登上了天山,向南远眺,心绪愁闷,不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动,由于天山高峻,往上攀爬时感到遥如登天,到达山顶时,眼前景色一下子开阔起来,有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余,诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义,直指题目。

创作背景

  中唐以后,几任昏君都宠幸宦官,以致他们的权势很大,败坏朝政,排斥朝官,正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。

  

彭元逊( 魏晋 )

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简 介

彭元逊 彭元逊,生卒年不详,字巽吾,庐陵(今江西吉安)人。景定二年(公元1261年)参加解试。与刘辰翁有唱和,宋亡不仕。存词20首。宋词三百首多有收录。

丽人行 / 单学傅

迎春先有好风光。郡中起晚听衙鼓,城上行慵倚女墙。
新屋五六间,古槐八九树。便是衰病身,此生终老处。"
冰井分珍果,金瓶贮御醪。独辞珠有戒,廉取玉非叨。
宝界留遗事,金棺灭去踪。钵传烘玛瑙,石长翠芙蓉。
君归向东郑,我来游上国。交心不交面,从此重相忆。
唱第听鸡集,趋朝忘马疲。内人舆御案,朝景丽神旗。
若抛风景长闲坐,自问东京作底来。"
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。


荆门浮舟望蜀江 / 尤直

月出砧杵动,家家捣秋练。独对多病妻,不能理针线。
"赋句诗章妙入神,未年三十即无身。
身闲自为贵,何必居荣秩。心足即非贫,岂唯金满室。
猰貐当前路,鲸鲵得要津。王师才业业,暴卒已sJ々。
"林下春将尽,池边日半斜。樱桃落砌颗,夜合隔帘花。
天姿信为异,时用非所任。磨刀不如砺,捣帛不如砧。
步登龙尾上虚空,立去天颜无咫尺。宫花似雪从乘舆,
羽翼皆随凤,圭璋肯杂珉。班行容济济,文质道彬彬。


踏莎行·雪中看梅花 / 王文钦

"病煎愁绪转纷纷,百里何由说向君。老去心情随日减,
顾我潜孤愤,何人想独怀。夜灯然檞叶,冻雪堕砖阶。
绕月同栖鹊,惊风比夜獒。吏传开锁契,神撼引铃绦。
"子晋庙前山月明,人闻往往夜吹笙。
何处难忘酒,霜庭老病翁。暗声啼蟋蟀,干叶落梧桐。
"病眼少眠非守岁,老心多感又临春。
"江州去日听筝夜,白发新生不愿闻。
每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦,疏织短截充匹数。


踏莎行·闲游 / 林杜娘

冬负南荣日,支体甚温柔。夏卧北窗风,枕席如凉秋。
"山吐晴岚水放光,辛夷花白柳梢黄。
"万里寄书将出峡,却凭巫峡寄江州。
雅叹游方盛,聊非意所亲。白头辞北阙,沧海是东邻。
屑屑命僮御,晨装俨已齐。将去复携手,日高方解携。"
至适无梦想,大和难名言。全胜彭泽醉,欲敌曹溪禅。
身心转恬泰,烟景弥淡泊。回首语秋光,东来应不错。"
忧来起长望,但见江水流。云树霭苍苍,烟波澹悠悠。


杨柳枝五首·其二 / 马慧裕

尊酒未空欢未尽,舞腰歌袖莫辞劳。"
但恐空传冗吏名。郎署回翔何水部,江湖留滞谢宣城。
势激三千壮,年应四十无。遥闻不瞑目,非是不怜吴。
云此非凡鸟,遥见起敬恭。千岁乃一出,喜贺主人翁。
时我病多暇,与之同野居。园林青蔼蔼,相去数里馀。
白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"
绵绵红蓼水,飏飏白鹭鹚。诗句偶未得,酒杯聊久持。
"凉风冷露萧索天,黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色,


减字木兰花·楼台向晓 / 沈道映

神鬼闻如泣,鱼龙听似禅。星回疑聚集,月落为留连。
"浔阳白司马,夜送孟功曹。江暗管弦急,楼明灯火高。
不闻姑射上,千岁冰雪肌。不见辽城外,古今冢累累。
歌此劝主人,主人那不悟。不悟还更歌,谁能恐违忤。"
次第花生眼,须臾烛过风。更无寻觅处,鸟迹印空中。"
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
露竹偷灯影,烟松护月明。何言千里隔,秋思一时生。"
我可奈何兮时既昏,一杯又进兮聊处廓。


咏芭蕉 / 陈滟

老幼不相待,父衰汝孩婴。缅想古人心,慈爱亦不轻。
一鳌既顿颔,诸鳌齐掉头。白涛与黑浪,唿吸绕咽喉。
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"
或望居谏司,有事戡必言。或望居宪府,有邪戡必弹。
凭君一咏向周师。"
至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。
"往岁曾为西邑吏,惯从骆口到南秦。三时云冷多飞雪,


黑漆弩·游金山寺 / 耿苍龄

流光我已晚,适意君不早。况君春风面,柔促如芳草。
风吹白浪大于山。且愁江郡何时到,敢望京都几岁还。
若无知足心,贪求何日了。"
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄,衫色青于春草浓。
出入麾幢引,登临剑戟随。好风迎解榻,美景待搴帷。
战马头皆举,征人手尽垂。呜呜三奏罢,城上展旌旗。"
"不矜轩冕爱林泉,许到池头一醉眠。已遣平治行药径,
轩窗帘幕皆依旧,只是堂前欠一人。"


题李凝幽居 / 梁允植

但问此身销得否,分司气味不论年。"
万里尚能来远道,一程那忍便分头。
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。
恐为世所嗤,故就无人处。"
不然尽信忠,早绝邪臣窥。不然尽信邪,早使忠臣知。
何处难忘酒,朱门羡少年。春分花发后,寒食月明前。
鸾吟凤唱听无拍,多似霓裳散序声。"
"形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人。只合一生眠白屋,


浣纱女 / 吕午

唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。
岁功成者去,天数极则变。潜知寒燠间,迁次如乘传。
"苍龙阙下陪骢马,紫阁峰头见白云。
江湖我方往,朝廷君不出。蕙带与华簪,相逢是何日。"
"东林寺里西廊下,石片镌题数首诗。
"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。
仙凤翠皇死,葳蕤光彩低。非无鸳鸾侣,誓不同树栖。
军府威容从道盛,江山气色定知同。报君一事君应羡,