译文
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚(wan)上(shang)你们却未能一同回来。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我(wo)无上的祈求(qiu)。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
当着众人不敢明说心怀,暗(an)暗地投掷金钱,卜问(wen)我那远方郎君的音讯。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
注释
9、夫子:季康子。春秋时,对长者,老师以及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子
20.“用舍”二句:《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏。”意为任用与否在朝廷,抱负施展与否在自己。行藏(cáng),意为被任用就出仕,不被任用就退隐。
宏辩:宏伟善辩。
太真:杨贵妃为女道士时号太真,住内太真宫。翻译
(19)凭,倚,靠。开襟:敞开胸襟。
(28)养生:指养生之道。
⑥乱:古时称乐曲的最后一章。
【患】忧愁。