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渔家傲·临水纵横回晚鞚

南北朝 / 毛滂

箧中制胜术,气雄屈指算。半醉千殷勤,仰天一长叹。
愿为直草木,永向君地列。愿为古琴瑟,永向君听发。
万绕不再止,千寻尽孤幽。藻涩讶人重,萍分指鱼游。
此时我独游,我游有伦次。闲行曲江岸,便宿慈恩寺。
长安众富儿,盘馔罗膻荤。不解文字饮,惟能醉红裙。
蛾眉自觉长,颈粉谁怜白。矜持昭阳意,不肯看南陌。"
万物皆及时,独余不觉春。失名谁肯访,得意争相亲。
叩头谢吏言,始惭今更羞。历官二十馀,国恩并未酬。
谁能低回避鹰隼。廷尉张罗自不关,潘郎挟弹无情损。
剑匣益精利,玉韬宁磷缁。戒哉轻沽诸,行矣自宠之。
竹林一自王戎去,嵇阮虽贫兴未衰。"
秋卷装成寄与谁。拄杖傍田寻野菜,封书乞米趁时炊。
心语适相应,出句多分外。于诸作者间,拔戟成一队。


渔家傲·临水纵横回晚鞚拼音解释:

qie zhong zhi sheng shu .qi xiong qu zhi suan .ban zui qian yin qin .yang tian yi chang tan .
yuan wei zhi cao mu .yong xiang jun di lie .yuan wei gu qin se .yong xiang jun ting fa .
wan rao bu zai zhi .qian xun jin gu you .zao se ya ren zhong .ping fen zhi yu you .
ci shi wo du you .wo you you lun ci .xian xing qu jiang an .bian su ci en si .
chang an zhong fu er .pan zhuan luo shan hun .bu jie wen zi yin .wei neng zui hong qun .
e mei zi jue chang .jing fen shui lian bai .jin chi zhao yang yi .bu ken kan nan mo ..
wan wu jie ji shi .du yu bu jue chun .shi ming shui ken fang .de yi zheng xiang qin .
kou tou xie li yan .shi can jin geng xiu .li guan er shi yu .guo en bing wei chou .
shui neng di hui bi ying sun .ting wei zhang luo zi bu guan .pan lang xie dan wu qing sun .
jian xia yi jing li .yu tao ning lin zi .jie zai qing gu zhu .xing yi zi chong zhi .
zhu lin yi zi wang rong qu .ji ruan sui pin xing wei shuai ..
qiu juan zhuang cheng ji yu shui .zhu zhang bang tian xun ye cai .feng shu qi mi chen shi chui .
xin yu shi xiang ying .chu ju duo fen wai .yu zhu zuo zhe jian .ba ji cheng yi dui .

译文及注释

译文
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在(zai)犹疑彷徨。
铸有狻猊提钮的铜炉里,熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头,如同波浪一般,我也无心去收。早晨起来,懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他倾诉,可(ke)刚(gang)要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这次他必须要走,即使唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。想到心上人就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候,从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花(hua)瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
世路艰难,我只得归去啦!
都与尘土黄沙伴随到老。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以(yi),一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
自怜没有什么祖传家业(ye),总不敢嫌弃这微小的官。
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪(shan)。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。

注释
2、青春:大好春光。隐指词人青春年华。
飞鸿:指鸿雁。
①越罗句:谓其衣着华美。 越罗,越地所产之丝织物,轻柔而精美。缕金衣,绣有金丝的衣服。
朱二:孟浩然友人,生平事迹不详。
16.义:坚守道义。
④盖:古代一种似伞的遮阳物。

赏析

  作者为了突出五人的英雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉党的淫威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管(bu guan),因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡,匹夫有责”的大境界(jing jie)投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  李白为了实现自己的理想和抱负,希望崔少府能够象崔州平了解诸葛亮那样了解他,如果有机会,就象鲍叔牙推荐管仲那样推荐自己。这就明白表示了“托意在经济”,立志改革现实,治理社会一直是李白的思想主流。
  华清宫,中国古代离宫,以温泉汤池著称,在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载,秦始皇曾在此“砌石起宇”,西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪,唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗,也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首,此诗通过咏史抒怀,讽刺统治者荒淫误国,感叹王朝兴衰,抒发黍离之悲。
  “迥戍危烽火,层峦引高节。”迥戌,远方的边戍。高节,旗帜。句意为:烽火中传来了远方的紧急军情,我于是挥兵远赴边疆,一路上层叠的山峦引导着我的旗帜。此二句点明为救边而出征,军队沿着山路前行,仿佛是山引领着队伍,意即此战很得天时,必将获胜。
  “城分苍野外,树断白云隈”两句,对“烟雾开”三字,作具体形象的描绘。城邑分畛域于苍野,可见人烟稠密,城邑不孤;树木断苍郁于白云,足见远树连天,碧野无际。“隈”,山水尽头或曲深处 。“白云隈 ”,即天尽头,诗人极目纵览,楚天辽阔,气象开阔舒展 !因此诗人兴奋地、情不自禁地要歌唱起来:“今日狂歌客,谁知入楚来!”
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题, “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比,然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活,颔联写景同时也流露出无聊之状,起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服,诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍,本系即景巧喻,而“青袍”与“白发”又形成(xing cheng)对比。“年年定”是说久居下僚,“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门,尾联是说想在政治上有所作为,但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月下歌止,拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有(yi you)意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。
  其三
  动态诗境
  黄庭坚学识广博,善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品,厚积薄发,在此基础上进行创新,“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中,黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》,展示了他深厚的学养。
  作者接着寻根溯源,探究秋声所以形成的缘由?“予曰:‘噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?’”,自答曰:“盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。……”秋声,是秋天的声音,作者从秋之色,容,气,意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感,其色颜容貌似乎呈现眼前,其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤,其萧条之意似已围裹全身。这种秋气,是一种肃杀之气,是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威,就会使繁茂蓊郁的绿色变色,葱茏的佳木凋零。这样,通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢?
  “八阵图名成卧龙,《六韬》书功在非熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩,进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。
  作者在第一首诗的前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角(zhu jiao)的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄(qing xu)足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  “伤心一首葬花词,似谶成真不自知。”黛玉这首抒情诗,实际上也是隐示其命运的谶语。她如一朵馨香娇嫩的花朵,悄悄地开放,又在狂风骤雨中被折磨得枝枯叶败,从世界上悄悄消逝。说这首诗是谶语,是就其整体的思想而言,并不是说每字每句都隐示着黛玉的具体遭遇。
  后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”,当僮仆抱怨路途艰险,漫漫无际的时候,作者回答说“时平路复平”,当然,此“平”非彼“平”,作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结,也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人,杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切,他的许多诗歌反映了这方面的内容。
  北宋的散文小品中,最著名的当属周敦颐的《爱莲说》。该文以莲喻人,赞扬了“出淤泥而不染”的高尚人格。稍后黄庭坚的《《书幽芳亭记》黄庭坚 古诗》,堪称与《爱莲说》相比肩的精美小品。但由于前者被选入中学教材,广为人知;而黄庭坚本人以诗名世,他的散文创作被掩盖了。

创作背景

  公元490年(南齐永明八年),谢朓由随王(萧子隆)镇西功曹转为随王文学,次年荆州刺史随王“亲府州事”,谢朓也跟随到荆州(今湖北江陵)。在江陵,他介入皇室内部的矛盾斗争,被卷进政治旋涡,所以忧心忡忡,惶惶不安。

  

毛滂( 南北朝 )

收录诗词 (1777)
简 介

毛滂 毛滂,字泽民,衢州江山人,约生于嘉佑六年(1061),卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。

感遇十二首 / 钟懋

"不寐亦不语,片月秋稍举。孤鸿忆霜群,独鹤叫云侣。
清寒莹骨肝胆醒,一生思虑无由邪。"
车骑方休汝,归来欲效陶。南台资謇谔,内署选风骚。
洲白芦花吐,园红柿叶稀。长沙卑湿地,九月未成衣。"
"霏霏灵液重,云表无声落。沾树急玄蝉,洒池栖皓鹤。
我鳞日已大,我羽日已修。风波无所苦,还作鲸鹏游。"
"虎旗龙舰顺长风,坐引全吴入掌中。
迷复不计远,为君驻尘鞍。


寒食还陆浑别业 / 章才邵

道旧与抚孤,悄然伤我神。依依见眉睫,嘿嘿含悲辛。
"前年曾见两鬟时,今日惊吟悼妓诗。凤管学成知有籍,
"司徒东镇驰书谒,丞相西来走马迎。
每到子城东路上,忆君相逐入朝时。"
遂结王畿绶,来观衢室樽。鸢飞入鹰隼,鱼目俪玙璠.
扬州市里商人女,来占江西明月天。"
小人但咨怨,君子惟忧伤。饮食为减少,身体岂宁康。
冰碧林外寒,峰峦眼前耸。槎枒矛戟合,屹仡龙蛇动。


观放白鹰二首 / 王昌符

一方难独占,天下恐争论。侧听飞中使,重荣华德门。
谁知曾笑他人处,今日将身自入来。
昔贤多使气,忧国不谋身。目览千载事,心交上古人。
"樱桃千万枝,照耀如雪天。王孙宴其下,隔水疑神仙。
并光全耀归我月,盲眼镜净无纤瑕。弊蛙拘送主府官,
指环照骨明,首饰敌连城。将入咸阳市,犹得贾胡惊。"
垂拱干坤正,欢心品类同。紫烟含北极,玄泽付东风。
"晓陌春寒朝骑来,瑞云深处见楼台。


蹇材望伪态 / 刘子澄

"物有无穷好,蓝青又出青。朱研未比德,白受始成形。
中间数鲍谢,比近最清奥。齐梁及陈隋,众作等蝉噪。
誓将息薄游,焦思穷笔精。莳兰在幽渚,安得扬芬馨。
黄昏归私室,惆怅起叹音。弃置人间世,古来非独今。"
放步霁霞起,振衣华风生。真文秘中顶,宝气浮四楹。
厌此俗人群,暂来还却旋。"
吾其告先师,六义今还全。"
庾肩吾于梁时,尝作宫体谣引,以应和皇子。及国势沦败,肩吾先潜难会稽,后始还家。仆意其必有遗文,今无得焉,故作还自会稽歌以补其悲。野粉椒壁黄,湿萤满梁殿。台城应教人,秋衾梦铜辇。吴霜点归鬓,身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼,羁臣守迍贱。


酹江月·驿中言别 / 李亨伯

旧游多绝席,感物遂成篇。更许穷荒谷,追歌白雪前。"
还疑隔林远,复畏有风生。月下长来此,无人亦到明。"
"吾皇绍祖烈,天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。
从来镜目下,见尽道心前。自谓古诗量,异将新学偏。
超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗,
应觉清谈胜绮罗。境入篇章高韵发,风穿号令众心和。
书卷满床席,蟏蛸悬复升。啼儿屡哑咽,倦僮时寝兴。
孤怀吐明月,众毁铄黄金。愿君保玄曜,壮志无自沉。


豫章行苦相篇 / 孙铎

寇昏以狂,敢蹈愬疆。士获厥心,大袒高骧。
他日更来人世看,又应东海变桑田。"
辛螫终非久,炎凉本递兴。秋风自天落,夏蘖与霜澄。
一名始得红颜衰。人间事势岂不见,徒自辛苦终何为。
"天山西北居延海,沙塞重重不见春。
大漠寒山黑,孤城夜月黄。十年依蓐食,万里带金疮。
愿教牛蹄团团羊角直,君身常在应不得。"
瞥然一饷成十秋,昔须未生今白头。五管历遍无贤侯,


春雁 / 段成己

青牛文梓赤金簧,玫瑰宝柱秋雁行。敛蛾收袂凝清光,
"悠悠飞走情,同乐在阳和。岁中三百日,常恐风雨多。
劝人一种种桃李,种亦直须遍天地。一生不爱嘱人事,
苦节终难辨,劳生竟自轻。今朝流落处,啸水绕孤城。"
"诗名往日动长安,首首人家卷里看。西学已行秦博士,
"三朝出入紫微臣,头白金章未在身。登第早年同座主,
"海门双青暮烟歇,万顷金波涌明月。侯家小儿能觱篥,
遥莺相应吟,晚听恐不繁。相思塞心胸,高逸难攀援。"


石将军战场歌 / 储欣

"清晨登天坛,半路逢阴晦。疾行穿雨过,却立视云背。
天子受贺登高楼。妖童擢发不足数,血污城西一抔土。
凭将杂拟三十首,寄与江南汤慧休。"
自从远送对悲翁。此翁已与少年别,唯忆深山深谷中。"
谁知泥忆云,望断梨花春。荷丝制机练,竹叶剪花裙。 月明啼阿姊,灯暗会良人。也识君夫婿,金鱼挂在身。 铜镜立青鸾,燕脂拂紫绵。腮花弄暗粉,眼尾泪侵寒。 碧玉破不复,瑶琴重拨弦。今日非昔日,何人敢正看。 洞房思不禁,蜂子作花心。灰暖残香炷,发冷青虫簪。 夜遥灯焰短,睡熟小屏深。好作鸳鸯梦,南城罢捣砧。 寻常轻宋玉,今日嫁文鸯。戟干横龙簴,刀环倚桂窗。 邀人裁半袖,端坐据胡床。泪湿红轮重,栖乌上井梁。
君见九龙潭上月,莫辞清夜访袁安。"
柏悦犹依社,星高久照台。后凋应共操,无复问良媒。"
丛林留冲飙,石砾迎飞涛。旷朗天景霁,樵苏远相号。


渡湘江 / 苏颂

暧空看早辨,映日度逾频。高拂非烟杂,低垂众卉新。
"穷巷唯秋草,高僧独扣门。相欢如旧识,问法到无言。
前溪忽调琴,隔林寒琤琤.闻弹正弄声,不敢枕上听。
夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝,孰说砗磲将玛瑙。
楚野花多思,南禽声例哀。殷勤最高顶,闲即望乡来。"
"天地入胸臆,吁嗟生风雷。文章得其微,物象由我裁。
莫怪殷勤谢,虞卿正着书。"
皋桥路逶迤,碧水清风飘。新秋折藕花,应对吴语娇。


题招提寺 / 平泰

"泗水流急石纂纂,鲤鱼上下红尾短。春冰销散日华满,
胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。"
凄凄天地秋,凛凛军马令。驿尘时一飞,物色极四静。
"祖帐临伊水,前旌指渭河。风烟里数少,云雨别情多。
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。
不予衾之眠,信予衾之穿。镜明不自照,膏润徒自煎。
红餐日充腹,碧涧朝析酲。开门待宾客,寄书安弟兄。
涉夏祭时至,因令修四垣。忧虞神愤恨,玉帛意弥敦。