巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗

将伐无柯。患兹蔓延。
妙舞，雷喧波上鼓¤
"当初相见时，彼此心萧洒。近日见人来，却恁相谩諕。
北人虽泛南流水，称意南行莫恨赊。道路先经毛竹岭，风烟渐近刺桐花。舟停渔浦犹为客，县入樵溪似到家。下马政声王事少，应容闲吏日高衙。
木绵花映丛祠小，越禽声里春光晓。铜鼓与蛮歌，
鸾老头脑好，好头脑鸾老。
奔倾千万状，群岳安比崇。日月襟袖捧，人天道路通。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
高馆良宵睡思迟，葛巾重着半醺时。都将满抱林泉兴，付与闲窗墨半池。
雨渍花零，红散香凋池两岸。别情遥，春歌断，掩银屏¤
堪判醉，韶光正媚。折尽牡丹，艳迷人意，
歌发谁家筵上，寥亮，别恨正悠悠。兰釭背帐月当楼，
重义轻利行显明。尧让贤。
闷向绿纱窗下睡，睡又不成愁已至。今年却忆去年春，
谢娘娇极不成狂，罢朝妆¤