译文
羲和的(de)神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
照这样说来,怎样的人才能做到(dao)完全公正与正确(que)呢?我说不(bu)是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事(shi)迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
要问(wen)池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
(他会)拿着龙旗遨(ao)游天地,驾着鸾车周游浏览。
溪壑深(shen)幽有千年积雪,崖石断裂,寒(han)泉石上流。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
注释
②北场:房舍北边的场圃。
⑻孤光:指独在中天的月亮。
漾舟:泛舟。
6 摩:接近,碰到。
75.夏屋:大屋。夏,同"厦"。