首页 古诗词 风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友

风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友

未知 / 石元规

"三月草萋萋,黄莺歇又啼。柳桥晴有絮,沙路润无泥。
离歌已向客亭闻。梅天马上愁黄鸟,泽国帆前见白云。
"上将得良策,恩威作长城。如今并州北,不见有胡兵。
逆子嫁虏孙,西邻聘东里。急热同手足,唱和如宫徵。
"匪将履尾求兢惕,那效探雏所患争。当路绝群尝诫暴,
跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
"松径上登攀,深行烟霭间。合流厨下水,对耸殿前山。
渐以狂为态,都无闷到心。平生身得所,未省似而今。"
松盖低春雪,藤轮倚暮山。永怀桑梓邑,衰老若为还。"
丈夫贵功勋,不贵爵禄饶。仰眠作书生,衣食何由销。
遗却白鸡唿喌喌。(见《野客丛谈》)。
自到西川住,唯君别有情。常逢对门远,又隔一重城。
楼台亦要数跻攀。笙歌缥缈虚空里,风月依稀梦想间。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友拼音解释:

.san yue cao qi qi .huang ying xie you ti .liu qiao qing you xu .sha lu run wu ni .
li ge yi xiang ke ting wen .mei tian ma shang chou huang niao .ze guo fan qian jian bai yun .
.shang jiang de liang ce .en wei zuo chang cheng .ru jin bing zhou bei .bu jian you hu bing .
ni zi jia lu sun .xi lin pin dong li .ji re tong shou zu .chang he ru gong zheng .
.fei jiang lv wei qiu jing ti .na xiao tan chu suo huan zheng .dang lu jue qun chang jie bao .
ji shan wang bai cheng .mu jin zeng xia chou .hai bi ri yue jin .tian gao xing han qiu .
.song jing shang deng pan .shen xing yan ai jian .he liu chu xia shui .dui song dian qian shan .
jian yi kuang wei tai .du wu men dao xin .ping sheng shen de suo .wei sheng si er jin ..
song gai di chun xue .teng lun yi mu shan .yong huai sang zi yi .shuai lao ruo wei huan ..
zhang fu gui gong xun .bu gui jue lu rao .yang mian zuo shu sheng .yi shi he you xiao .
yi que bai ji hu zhou zhou ..jian .ye ke cong tan ...
zi dao xi chuan zhu .wei jun bie you qing .chang feng dui men yuan .you ge yi zhong cheng .
lou tai yi yao shu ji pan .sheng ge piao miao xu kong li .feng yue yi xi meng xiang jian .

译文及注释

译文
  顺帝阳(yang)嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是(shi)用纯铜铸造的,直径有(you)8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机(ji)件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
我(wo)们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他(ta)送行呢?
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
道路贯通(tong)穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存(cun)谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
  在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。

注释
278. 何如哉:(这是)怎么回事呢。何如:表示对情况的询问。哉:表疑问语气,也有感叹的色彩。
33、稼:种植农作物。
1.樱桃:初夏时结果实,古代有帝王以樱桃献宗庙的传统。《礼记·月令》中记载:“仲夏之月,天子以含桃(樱桃)先荐寝庙。落尽:凋谢之意。
[4]子规:即杜鹃鸟。相传战国时蜀王杜宇死后化为杜鹃鸟,叫声凄切,昼夜悲鸣。
规: 计划,打算。(词类活用)
33.骛:乱跑。

赏析

  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。
  第四章“死生契阔”,毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契,合也;阔,离也;与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式,次序有颠倒,前人却未尝言及。今按此章的原意,次序应该是:
  方东树《昭昧詹言》曾指出,谢客博洽而尤熟于《庄》,此诗不仅取义于《庄子》,而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾,帆海为主,以“周览倦瀛壖,况乃陵穷发”与“溟涨无端倪,虚舟有超越”两联作转折顿束,遂在层曲的写(de xie)景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华,情与理与典实均能合若符契,足见谢诗结构之精。
  七、八两句“庶几夙夜,以永终誉”,许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说,这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神,使亡国之族得到新生;而作为胜利者的周室君臣,也要永远保持这种不亢不骄的气度,团结各邦各族,消释历史积怨,彼此和睦相处,共同发展,才能“以永终誉”。
  下面五、六两句“在彼无恶,在此无斁”,是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”,是指微子在宋国之内受到殷民的拥护:“在此无斁”,是指微子朝周时受到热(dao re)烈欢迎。这两句实际说明两个问(ge wen)题:微子作为被周所灭的殷商之后,在胜利者周天子面前,能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵;而作为胜利者的周王朝君臣,在微子面前,能够表现出不亢不骄的气度,对昔日的敌国之后以礼相待,善加照顾,也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。
  这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后,对留守许地的臣子所作的两次训戒,这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出,郑庄公其人之精明能干,以及他为政的深谋远虑。
  杨敬之的诗,《全唐诗》仅存二首,其中这一首极为后世传诵,并且因为众口争传,逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。
  这上面四段,下了偌大的气力,从各方面来写郭道源:写他的音乐奇才,写他的忧国忧民,但这实在不是赞美他的技艺,而只不过是用作铺垫,为的是写其才志如此,竟无可用。所以他最后说:“我亦为君长叹息,缄情寄远愁无色。”
  “昔日太宗拳毛騧”以下十四句,转入写马正位,具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马,错综写来,鲜活生动。前六句,先写二马,“今之新图有二马”,一为唐太宗的拳毛騧,是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,一为郭家狮子花,即九花虬,是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑,一以当万,因此诗人赞道:“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。”缟素,是画绢。一打开画卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句,分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面,再现画上七马“殊绝”的神态,都是与众不同的良马。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。诗人先写二马,后写七马,又对“九马图”作出总的评价:“可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采飞扬,气度稳健,惹人喜爱。这二句诗,深得马的神趣,杨伦评之为“警句”(《杜诗镜铨》),谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法,写道:“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托,是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声震通押,韵转意换,诗思层次分明。
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风(bei feng)激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  这首诗是父母同祭的,因此说“既右烈考,亦右文母”,但“文母”的陪衬地位也很明显,这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例,透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息,并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说,每一祭典都有撤去祭品这一程序,撤祭诗不会仅此一首,既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》,可见《诗经》的整理删定者(旧说为孔子)认为它是其中最出色的一篇。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写,表达了一种悲悯,悲悯当中又有一种启示。
  下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命运和对国运的双重忧虑,比先前的比喻和对比更深了一层。
  全诗分为三部分:一、首三句孤儿慨叹自己偶然生在世上,偏偏数他命苦。“遇”是“偶”的假借,“遇生”意思谓偶然而生。以慨叹之语带起全篇,一开始就引人进入充满悲剧气氛的情境之中。二、“父母在时”至“当兴校计”,历叙孤儿年年月月、无休无止地遭受兄嫂种种虐待,是诗的主体部分。三、“乱”词以孤儿不堪兄嫂折磨的绝望心绪作结,既贯连第二部分的叙事,又与第一部分慨叹之词遥为呼应。
  《《落梅》刘克庄 古诗》通篇不着一个“梅”字,却不仅刻画出梅花的品格和遭际,而且通过对《落梅》刘克庄 古诗哀婉缠绵的吟叹,处处透露出诗人的心迹情感。同时,也高度概括了历史上无数“迁客”“骚人”颠沛流离的不幸,更道出了当时广大文士抑塞不平的心声。但是由此,刘克庄却落来大麻烦。其中“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张”两句,被言事官(谏官)李知孝等人指控为“讪谤当国”,咬住不放,逐级递交奏状。于是,刘克庄获罪而被罢职,坐废乡野长达10年之久……这就是历史上有名的“《落梅》刘克庄 古诗诗案”。
  《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确,张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首,却都很有价值。即如本诗,既是悲剧时代历史风貌的艺术展现,又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等,都对张巡有过诚挚的赞颂。

创作背景

  杜牧于会昌元年(841年)赴任池州刺史时,路过乌江亭,写了这首咏史诗。一说作于开成四年(839年)。

  

石元规( 未知 )

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简 介

石元规 石元规,名未详,道号翛然子,与张继先多有唱和。事见《三十代天师虚靖真君语录》卷四。今录联句诗六首。

疏影·梅影 / 司马均伟

一月三回寒食会,春光应不负今年。"
"楚谣襦袴整三年,喉舌新恩下九天。鼓角雄都分节钺,
野鹿闲惊是性灵。任子偶垂沧海钓,戴逵虚认少微星。
万物珍那比,千金买不充。如今难更有,纵有在仙宫。"
"石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖,
三清弄玉秦公女,嫁得天上人。琼箫碧月唤朱雀,
不爱事耕稼,不乐干王侯。四十馀年中,超超为浪游。
"几代儒家业,何年佛寺碑。地平边海处,江出上山时。


写情 / 干雯婧

羌管吹杨柳,燕姬酌蒲萄。银含凿落盏,金屑琵琶槽。
"千载空祠云海头,夫差亡国已千秋。
"古庙无人入,苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上,蛇窜雀巢中。
渡壑缘槎险,持灯入洞穷。夹天开壁峭,透石蹙波雄。
"一径逗霜林,朱栏绕碧岑。地盘云梦角,山镇洞庭心。
终日相逢不相见,两心相去一何遥。"
暖风浑酒色,晴日畅琴弦。同伴无辞困,游春贵在先。
"为怜清浅爱潺湲,一日三回到水边。


忆江上吴处士 / 虎念寒

天眷何期远,王文久已同。相望杳不见,离恨托飞鸿。"
"朱家亭子象悬匏,阶莹青莎栋剪茆。瘿挂眼开欺鸲鹆,
邀欢不厌柳条初。低腰醉舞垂绯袖,击筑讴歌任褐裾。
青毡泠落客心存。高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。
"无奈牧童何,放牛吃我竹。隔林唿不应,叫笑如生鹿。
物以稀为贵,情因老更慈。新年逢吉日,满月乞名时。
老与齿别,齿随涕零。我老日来,尔去不回。嗟嗟乎双齿,
宫槐花落西风起,鹦鹉惊寒夜唤人。"


夏至避暑北池 / 祁皎洁

拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘,自鄙朱翁别会稽。
"遥想平原兔正肥,千回砺吻振毛衣。
行人不见树少时,树见行人几番老。"
洛客最闲唯有我,一年四度到平泉。"
蔼蔼千年盛,颙颙万国来。天文标日月,时令布云雷。
"春色有时尽,公门终日忙。两衙但不阙,一醉亦何妨。
虽有眼前诗酒兴,邀游争得称闲心。"
从僧乞净水,凭客报闲书。白发谁能镊,年来四十馀。


忆秦娥·梅谢了 / 漫华

"云冷江空岁暮时,竹阴梅影月参差。鸡催梦枕司晨早,
细浮松月透轻明。桂凝秋露添灵液,茗折香芽泛玉英。
"寒松耸拔倚苍岑,绿叶扶疏自结阴。丁固梦时还有意,
至今满耳箫韶曲,徒羡瑶池舞凤凰。"
箭插雕翎阔,弓盘鹊角轻。闲看行近远,西去受降城。"
诸侯力荐命犹奇。贺知章口徒劳说,孟浩然身更不疑。
五更无限留连意,常恐风花又一春。"
风色初晴利,虫声向晚长。此时如不饮,心事亦应伤。"


一片 / 武如凡

风月俄黄绶,经过半白头。重来冠盖客,非复别离愁。
何事不归巫峡去,故来人世断人肠。"
桥山突兀在其左,荒榛交锁寒风愁。神仙天下亦如此,
客情疏密分当同。城南歌吹琴台月,江上旌旗锦水风。
萄藤洞庭头,引叶漾盈摇。皎洁钩高挂,玲珑影落寮。
至今乡土尽风流。泉如珠泪侵阶滴,花似红妆满岸愁。
"今古同嘉节,欢娱但异名。陶公缘绿醑,谢傅为苍生。
雨派潈漴急,风畦芷若香。织蓬眠舴艋,惊梦起鸳鸯。


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 章佳辽源

"贵是鸰原在紫微,荣逢知己领黄扉。人间盛事今全得,
"白云升远岫,摇曳入晴空。乘化随舒卷,无心任始终。
"珠林春寂寂,宝地夜沉沉。玄奥凝神久,禅机入妙深。
路逢邻妇遥相问,小小如今学养蚕。
喜气迎捷书,欢声送羽檄。天兵日雄强,桀犬稍离析。
"晨餐夜复眠,日与月相连。天下谁无病,人间乐是禅。
出处宁由己,升沈未足言。且应中圣乐,坐起任昏昏。"
客老愁尘下,蝉寒怨路傍。青山依旧色,宛是马卿乡。"


无衣 / 寒鸿博

"荷衣拭泪几回穿,欲谒朱门抵上天。
又开新历四年春。云遮北雁愁行客,柳起东风慰病身。
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何人识此情。"
"积水非澄彻,明珠不易求。依稀沈极浦,想像在中流。
莫言只是人长短,须作浮云向上看。"
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗,玉树泥埋日日深。
举旆招降将,投戈趁败兵。自惭居虏者,当此立功名。"
从我到君十一尹,相看自置府来无。"


声声慢·秋声 / 澹台颖萓

"有客棹扁舟,相逢不暂留。衣冠重文物,诗酒足风流。
荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。悯悯百虑起,回回万恨深。
水浅鱼稀白鹭饥,劳心瞪目待鱼时。
今日相逢又相送,予乘五马子单车。"
"布石满山庭,磷磷洁还清。幽人常履此,月下屐齿鸣。
铺却双缯直道难,掉首空归不成画。"
"紫绶白髭须,同年二老夫。论心共牢落,见面且欢娱。
"孟夏守畏途,舍舟在徂暑。愀然何所念,念我龙门坞。


阙题二首 / 仲孙浩岚

犹恐犬戎临虏塞,柳营时把阵图看。"
却为道傍穷百姓。黔首不愚尔益愚,千里函关囚独夫。
"归台新柱史,辞府旧英髦。劝酒莲幕贵,望尘骢马高。
茫茫死复生,惟有古时城。夜半无鸟雀,花枝当月明。
"津桥残月晓沈沈,风露凄清禁署深。
自得家林趣,常时在外稀。对僧餐野食,迎客着山衣。
德丧淳风尽,年荒蔓草盈。堪悲山下路,非只客中行。"
相惭五秉粟,尚癖一车书。昔日扬雄宅,还无卿相舆。"