译文
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
义公高僧安于禅房的寂静，将房子修在空寂的树林之中。
我忍痛告别了中原的乡土，把一身暂托给遥远的荆蛮。
他的母亲说：“你为什么不也去要(yao)求赏赐呢？（否则）这(zhe)样（贫穷地）死去（又能去）埋怨谁呢？”
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着，我中午喝酒一喝也就醉倒了，直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情，想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
莘国女采桑伊水边，空桑树中拾到小儿伊尹。
就没有急风暴雨呢？
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂，只有老人一个人忧愁地吟诗。
人从出生到逝去，都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠，人生易老。时光就那样，它只懂得催人老，不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感，离别后每次酒后（我）就因思念而泪湿春衫呢。
鲁国有个拿着长竿子进城(cheng)门的人，起初竖立起来拿着它，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个老人来到这里说：“我虽然不是圣贤，只不过见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依(yi)从了老人的办法将长竿子截断了。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅；又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
胡贼来犯只要据守即可，又何必担心西都长安呢。
泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰，在古长城以南十五里。
妻子回去，（把看到的一切）告诉了妾，说：“丈夫，是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂，哭成一团(tuan)。丈夫却一点也不知道，还得意洋洋地从外面回来，在妻妾面前大耍威风。
在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。
又一次到了寒食时节，宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅，办见季节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英，任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳，里面乌鸦在此掩身，轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关，与伊人分别的情景，令人难忘。
案头蜡烛有心它还依依惜别；你看它替我们流泪流到天明。
流放岭南与亲人断绝了音信，熬过了冬天又经历一个新春。
注释
（13）社稷：土神和谷神。借指国家。
8.闲雅：亦作“娴雅”，从容大方。
（53）中山：今河北定县。刘梦得：名禹锡，彭城（今江苏铜山县）人，中山为郡望。其祖先汉景帝子刘胜曾封中山王。王叔文失败后，刘禹锡被贬为郎州司马，这次召还入京后又贬播州刺史。
⑴吞声：极端悲恸，哭不出声来。恻恻：悲痛。开头两句互文。
《神仙》：即《神仙传》，晋代葛洪著，专记神仙故事。
阡陌：田间小路