首页 古诗词 贺新郎·寄丰真州

贺新郎·寄丰真州

明代 / 李纯甫

薄田临谷口,小职向人间。去处但无事,重门深闭关。"
人去门栖鵩,灾成酒误蛇。唯馀封禅草,留在茂陵家。"
心源齐彼是,人境胜岩壑。何必栖冥冥,然为避矰缴。"
君子有褊性,矧乃寻常徒。行行任天地,无为强亲疏。"
枝枝如雪南关外,一日休闲尽属花。"
疲羸只欲思三径,戆直那堪备七人。更想东南多竹箭,
兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
哀挽渭川曲,空歌汾水阳。夜泉愁更咽,秋日惨无光。
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
寒山影里见人家。观风竞美新为政,计日还知旧触邪。
"一别同袍友,相思已十年。长安多在客,久病忽闻蝉。
晓月经淮路,繁阴过楚天。清谈遇知己,应访孝廉船。"
离室雨初晦,客程云陡暗。方为对吏人,敢望邮童探。
"阳关多古调,无奈醉中闻。归梦吴山远,离情楚水分。
子玉谅贞实,持刑慎丹笔。秋天鸿鹄姿,晚岁松筠质。
"边城岁暮望乡关,身逐戎旌未得还。
"志在乘轩鸣玉珂,心期未快隐青萝。
况复萧郎有情思,可怜春日镜台前。"


贺新郎·寄丰真州拼音解释:

bao tian lin gu kou .xiao zhi xiang ren jian .qu chu dan wu shi .zhong men shen bi guan ..
ren qu men qi fu .zai cheng jiu wu she .wei yu feng chan cao .liu zai mao ling jia ..
xin yuan qi bi shi .ren jing sheng yan he .he bi qi ming ming .ran wei bi zeng jiao ..
jun zi you bian xing .shen nai xun chang tu .xing xing ren tian di .wu wei qiang qin shu ..
zhi zhi ru xue nan guan wai .yi ri xiu xian jin shu hua ..
pi lei zhi yu si san jing .gang zhi na kan bei qi ren .geng xiang dong nan duo zhu jian .
xiong di ke cun ban .kong wei wang zhe xi .ming ming wu zai qi .ai ai wang song bai .
ai wan wei chuan qu .kong ge fen shui yang .ye quan chou geng yan .qiu ri can wu guang .
man sheng liu di .he qing ge xie .zhi yang wu xuan .qi le duo xie .jing gai sa da .
han shan ying li jian ren jia .guan feng jing mei xin wei zheng .ji ri huan zhi jiu chu xie .
.yi bie tong pao you .xiang si yi shi nian .chang an duo zai ke .jiu bing hu wen chan .
xiao yue jing huai lu .fan yin guo chu tian .qing tan yu zhi ji .ying fang xiao lian chuan ..
li shi yu chu hui .ke cheng yun dou an .fang wei dui li ren .gan wang you tong tan .
.yang guan duo gu diao .wu nai zui zhong wen .gui meng wu shan yuan .li qing chu shui fen .
zi yu liang zhen shi .chi xing shen dan bi .qiu tian hong gu zi .wan sui song jun zhi .
.bian cheng sui mu wang xiang guan .shen zhu rong jing wei de huan .
.zhi zai cheng xuan ming yu ke .xin qi wei kuai yin qing luo .
kuang fu xiao lang you qing si .ke lian chun ri jing tai qian ..

译文及注释

译文
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿(chuan)进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思(si)。因而长夜不寐,愁思百结。
  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
日月星辰归位,秦王造福一方。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
难道(dao)说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒(shu)适又美观。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
闲时(shi)常常与农田菜圃(pu)为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
  你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗?六十多岁了,草莽出身,见了刘邦硬是不跪拜,做个长揖就算给足面子了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番,何况我身强力壮,智勇双全!
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。

注释
腻水:宫女濯妆的脂粉水。
⒀登龟狩麟:登,捉取。狩,狩猎。
⑵东山客:指隐者,即谢安。
10.边烽句:谓边境烽燧排列,如同山峦。嵯峨,山势高峻貌。
③摘花句:意思是当初曾与她有过美好的风流的往事。杜甫《佳人》:“摘花不插发,采柏动盈掬。”
22.〔外户〕泛指大门。

赏析

  中唐时代,政治黑暗,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗(shi)人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样,他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形,突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
  胡令能诗风清丽,富有情趣,散发着浓郁的生活气息,堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击,后两句是合理想象,既有情趣,又有意趣。语言明白如话,意境明丽如画。这样的诗,现代人解读毫不费力,且清新可爱,足见其有超越时空的魅力。
  《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》是《诗经》的“四始”诗之一,是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法,此诗原是君王宴请群臣时所唱,后来逐渐推广到民间,在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的,直到东汉末年曹操作《短歌行》,还引用了此诗首章前四句,表示了渴求贤才的愿望,说明千余年后此诗还有一定的影响。
  如今,“月中仙品”的桂花已成为供市民观赏的著名花卉,尤其在西安的街道、广场中引进和栽植了许多桂花名品,为古城又添美景,真可谓是“广寒月中桂,香飘入万家”。
  表面看来,第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带;“江东”指李(zhi li)白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出,未作任何修饰描绘。分开来看,两句都很一般,并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中,却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说,当作者在渭北思念江东的李白之时,也正是李白在江东思念渭北的作者之时;而作者遥望南天,惟见天边的云彩,李白翘首北国,惟见远处的树色,又见出两人的离别之恨,好像“春树”、“暮云”,也带着深重的离情。两句诗,牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光,悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状,这当中有十分丰富的内容。这两句,看似平淡,实则每个字都千锤百炼;语言非常朴素,含蕴却极丰富,是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”,极为赞赏。
  一首诗总共才二十八个字,却容纳这么多丰富的感情,这是不容易的。关键在于遣词用字。如,写元稹当日奉召还京,着一“春”字、“归”字,喜悦自明;写诗人远谪江州,着一“秋”字、“去”字,悲戚立见。“春”字含着希望,“归”字藏着温暖,“秋”字透出悲凉,“去”字暗含斥逐。这几(zhe ji)个字,既显得对仗工稳,体现了纪时叙事的妙用;又显得感情色彩鲜明,淋漓尽致地进行了抒情写意。尤其可贵的是,结尾处别开生面,以人物行动收篇,用细节刻画形象,取得了七言绝句往往难以达到的艺术效果。这种细节传神,主要表现在“循、绕、觅”三个字上。墙言“循”,表现出诗人是寸寸搜寻;柱言“绕”,表现出诗人是面面俱到;一个“觅”字,片言只字,无所遁形。三个动词连在一句,准确地描绘出诗人在本来不大的驿亭里转来转去,摩挲拂试,仔细辨认的动人情景。而且在七个字中三处使用动词,构成三个意群,吟诵起来,就显得诗句节奏短而急促,如繁弦急管并发,更衬出诗人匆忙、仓促的行动和急切的心情。通过这种传神的细节描绘和动作旋律的烘托,诗人的形象和内心活动,淋漓尽致地展现在读者面前,促使读者深深为他怀友思故的真情挚意所感动,激起读者对他遭逢贬谪、天涯沦落的无限同情。一个结句获得如此强烈的艺术效果,更是这首小诗的特色。
  中间12句写诗人自己坚定不移的节操、抱负和志向。“昂昂累世士,结根在所固” 超群出众的贤才是连续几代积累的结果,只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻,他是孔子20世孙,祖上世代为官,根基牢固,出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡,来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常?但患年岁暮”,可惜我老了。但话锋一转,“幸托不肖躯,且当猛虎步。安能苦一身,与世同举厝。” 表明自己不服老,也不安于现状,立志要成就一番亊业。
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  寺人披说服了晋文公,使得国家又避免了一场动乱。晋文公宽阔的胸怀和气魄,和齐桓公应属比肩,这是他们事业成功的必要条件。齐桓公也曾流亡国外,回国即位途中,被管仲箭射带钩,及至管仲被押解回来,桓公却听从了鲍叔牙的建议,拜其为相国,奠定了他称霸诸侯的人才基础。重耳即位时所面临的状况和齐桓公类似,百废待兴、政局动乱,而且他已经是六十三岁,能用的时间无多。但是磨难赋予了他智慧和经验,也为他拓展出了博大的容量。在国家和个人生死攸关的紧急时刻,正是这一切,给了他理智、机遇、灵感、对策和最后的胜利。晋文公开始听说勃鞮来,动怒但没有报复,只是劝其逃走——晋文公也是常人,有着人所共有的情感:“别呆在这里了,也许我一会儿越想越恨就杀了你”——胸襟的容量已见端倪,也正是这一表现,才使勃鞮放心了:重耳确是大贤!才讲出了一番大道理,才有了后面的故事,晋文公才能涉险无虞。勃鞮的归附,使得晋文公更加明确了,要振兴晋国,必须团结臣民安抚人心稳定政局。秦国的军队,可以帮他打下江山,可国家的治理和发展,则只能靠自己了。于是他借助秦穆公杀掉吕甥、郤芮后,立即颁发赦令:在献公、惠公、怀公时期直至此次叛乱中,晋国官员和其他人等,无论他是否吕郤二人的同党,对其任何作为一律不咎既往,都仍在原位供职。但是晋国上下还是人心惶惶。可想而知,重耳受尽迫害,在国外流亡十九年,国内的官员大多是反对派。
  诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。
  公元1080年(宋神宗元丰三年二月),苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使,可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了,三十多里地,他一介文弱书生,经不起寒暑的袭击、田间之苦,何况还有心病。
  此诗通过竹亭述志,赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱,且都有远大的志向,像古代的竹林七贤一样,常雅集竹亭,饮酒抚琴,以寄托豪情逸气。
  首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴,可见其心情之畅达自适。着一“欢”字,渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题,提挈全篇。
  船发江苏淮安,作者望见太湖流域一幅纯美的画面:充满生机的湖面,年轻美丽的采菱女,红、青、白的水上生物,还有碧绿的湖水,一抹抹浓重的色彩,在作者眼中荡漾。
  随后,记妹妹归返母家的种种情形:服侍母亲;治办文墨;袁枚染病在床,妹妹终宵刺探,还想方设(fang she)法让哥哥高兴,兄妹感情深厚。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

李纯甫( 明代 )

收录诗词 (2699)
简 介

李纯甫 (1185—约1231)金弘州襄阴人,字之纯。初工词赋,后治经义。章宗承安二年经义进士。两次上疏,策宋金战争胜负,后多如所料。荐入翰林。宣宗时,不受权相术虎高琪荐擢,以母老为辞,官至京兆府判官。学术文章为后进所宗。中年即无仕进意,旋即归隐,日与禅僧士子游,以文酒为事。虽沉醉,亦未尝废着书。有《中庸集解》、《鸣道集解》等。

平陵东 / 卜宁一

开通州县斜连海,交割山河直到燕。战马散驱还逐草,
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
礼承三公重,心愧二卿禄。展敬何所伸,曾以斧山木。"
"雨霜以成岁,看旧感前闻。爱景随朝日,凝阴积暮云。
达者贵知心,古人不愿馀。爱君蒋生径,且着茂陵书。"
涧底盘陀石渐稀,尽向坟前作羊虎。谁家石碑文字灭,
山邻三径绝,野意八行传。煮玉矜新法,留符识旧仙。
烟芜敛暝色,霜菊发寒姿。今日从公醉,全胜落帽时。"


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 黄庵

细舞清风亦何有。似君换得白鹅时,独凭阑干雪满池。
葺桥双鹤赴,收果众猿随。韶乐方今奏,云林徒蔽亏。"
古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。
"淮水源流远,涂山礼命升。往年求故剑,今夕祔初陵。
大孤山远小孤出,月照洞庭归客船。"
溪风转觉芬芳异。一路鲜云杂彩霞,渔舟远远逐桃花。
"共忆南浮日,登高望若何。楚田湖草远,江寺海榴多。
一雨晴山郭,惊秋碧树风。兰卮谁与荐,玉旆自无悰。


更漏子·秋 / 罗锦堂

虽以阳和发,能令旅思生。他时花满路,从此接迁莺。"
"天晴禾黍平,畅目亦伤情。野店云日丽,孤庄砧杵鸣。
松高枝叶茂,鹤老羽毛新。莫遣同篱槿,朝荣暮化尘。"
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。
斑斓五彩服,前路春物熙。旧游忆江南,环堵留蓬茨。
"杨柳青青满路垂,赠行惟折古松枝。
"夜潭有仙舸,与月当水中。嘉宾爱明月,游子惊秋风。
厌逐青林客,休吟白雪歌。支公有遗寺,重与谢安过。"


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 余芑舒

"柳色新池遍,春光御苑晴。叶依青阁密,条向碧流倾。
价数千金贵,形相两眼疼。自知颜色好,愁被彩光凌。"
问我别来何所得,解将无事当无为。"
是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"
蓬发颜空老,松心契独全。赠言因傅说,垂训在三篇。"
"百年浑是客,白发总盈颠。佛国三秋别,云台五色连。
朱旗半卷山川小,白马连嘶草树寒。"
龙卧人宁识,鹏抟鷃岂知。便因当五夜,敢望竹林期。"


如梦令·一晌凝情无语 / 张方平

"赴节心长在,从绳道可观。须知片木用,莫向散材看。
贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"
"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。
行漏通鳷鹊,离宫接建章。都门信宿近,歌舞从周王。"
君见隋朝更何事,柳杨南渡水悠悠。"
啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,
"旅棹依遥戍,清湘急晚流。若为南浦宿,逢此北风秋。
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 曹麟阁

何处最悲辛,长亭临古津。往来舟楫路,前后别离人。"
可怜芳草成衰草,公子归时过绿时。"
"知君住处足风烟,古寺荒村在眼前。
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
"玉干一寻馀,苔花锦不如。劲堪和醉倚,轻好向空书。
春来梨枣尽,啼哭小儿饥。邻富鸡常去,庄贫客渐稀。
药成官位属神仙。闲过寺观长冲夜,立送封章直上天。
更喜开缄销热恼,西方社里旧相亲。"


嫦娥 / 陈三聘

今日一茎新白发,懒骑官马到幽州。"
遥索彩箱新样锦,内人舁出马前头。
却笑孟嘉吹帽落,登高何必上龙山。"
瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。彩缛承颜面,朝朝赋白华。"
欲托凌云势,先开捧日心。方知桃李树,从此别成阴。"
"松竹去名岳,衡茅思旧居。山君水上印,天女月中书。
南邻北里日经过,处处淹留乐事多。不脱弊裘轻锦绮,
金玉美王度,欢康谣国风。睿文垂日月,永与天无穷。"


读山海经十三首·其十二 / 沈源

为报春风休下雪,柳条初放不禁寒。"
"三考四岳下,官曹少休沐。久负青山诺,今还获所欲。
师臣有家法,小白犹尊周。日暮驻征策,爱兹清渭流。"
五营承庙略,四野失边愁。吁嗟系尘役,又负灵仙迹。
"传令收遗籍,诸儒喜饯君。孔家唯有地,禹穴但生云。
风烟临岘首,云水接昭丘。俗尚春秋学,词称文选楼。
"令节逢烟雨,园亭但掩关。佳人宿妆薄,芳树彩绳闲。
拂剑金星出,弯弧玉羽鸣。谁知系虏者,贾谊是书生。"


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 李素

"祖帐临鲛室,黎人拥鹢舟。坐蓝高士去,继组鄙夫留。
"何言访衰疾,旌旆重淹留。谢礼诚难答,裁诗岂易酬。
"十年随马宿,几度受人恩。白发还乡井,微官有子孙。
逝水不回弦管绝,玉楼迢递锁浮云。"
祖德蹈前哲,家风播清芬。先公秉明义,大节逢艰屯。
"贤人嘉尚同,今制古遗风。寄我襟怀里,辞君掌握中。
"映竹水田分,当山起雁群。阳峰高对寺,阴井下通云。
经过千骑客,调笑五陵儿。何事灵台客,狂歌自不知。"


秋思 / 李贡

羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"
"桂枝家共折,鸡树代相传。忝向鸾台下,仍看雁影连。
轻翠含烟发,微音逐吹频。静看思渡口,回望忆江滨。
"鹤发婆娑乡里亲,相邀共看往年春。
柱史关西松柏祠。几许岁华销道路,无穷王事系戎师。
"西看叠嶂几千重,秀色孤标此一峰。丹灶久闲荒宿草,
唯将直气折王侯。咏伤松桂青山瘦,取尽珠玑碧海愁。
岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"