译文
《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都(du)不(bu)免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
人们(men)常说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。
逆着流水去找她,道路险阻(zu)又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
我本是像那个(ge)接舆楚狂人,
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有(you)的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
注释
5、月姊(zǐ):月宫中的仙子。
⑴扬子江:因有扬子津渡口,所以从隋炀帝时起,南京以下长江水域,即称为扬子江。近代则通称长江为扬子江。
④屧(xie}痕句:此言长满苍藓的小径上,她那娇小的鞋痕犹在,可是人却不知何处去了。 屧痕,即鞋痕。
35、执:拿。
1、暮:傍晚。
以下所引的几句话出自《论语·为政》篇。