译文
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云(yun)。
司马相如年老体衰时,依然像(xiang)当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
“魂啊回来吧!
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
想到他们的尸骨暴露在荒野(ye),无人认领,于是我就带着两个童仆(pu),拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗(wan)饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告(gao)说:
太史公说:我读(du)《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
走长途的时间很(hen)紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
注释
⑴易水:也称易河,河流名,位于河北省西部的易县境内,分南易水、中易水、北易水,为战国时燕国的南界。燕太子丹送别荆轲的地点。《战国策·燕策三》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”
舍:舍弃,丢弃,文中指离开。
⑺鸣榔:用木长棒敲击船舷。渔人有时用他敲船,使鱼受惊入网;有时用它敲船以为唱歌的节拍,这里用后者,即渔人唱着渔歌回家。
⒄二十四桥:扬州城内古桥,即吴家砖桥,也叫红药桥。
[16]“白胡阑”句:指月旗。胡阑,“环”的合音。即圆圈。迎霜兔,玉兔,古代神话谓月中有玉兔捣药。一面旗上画的是白环里套住只白玉兔,即月旗。
真淳:真实淳朴。