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九日杨奉先会白水崔明府

隋代 / 罗颖

"去年登第客,今日及春归。莺影离秦马,莲香入楚衣。
"风亭弦管绝,玉漏一声新。绿茗香醒酒,寒灯静照人。
阿阁鹓鸾田舍乌,妍蚩贵贱两悬殊。
行人竞说东西利,事不关心耳不闻。"
胡姬若拟邀他宿,挂却金鞭系紫骝。"
请君白日留明日,一醉春光莫厌频。
"亭亭白云榭,下有清江流。见江不得亲,不如波上鸥。
"强梳稀发着纶巾,舍杖空行试病身。
青天诏下宠光至,颁籍金闺征石渠。重归山路烟岚隔,
如花年少一女子,身骑白鹤游青天。"
侯临我兮恩如光,照导兮天覆。惠流吾兮乐且康,
"一诏皇城四海颁,丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战,
无奈一声天外绝,百年已死断肠刀。"
逮我守东郡,凄然怀所钦。虽非识君面,自谓知君心。
"吾为尔先生,尔为吾弟子。孔门有遗训,复坐吾告尔。
"九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。
况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下,不见弓剑何人收。
"云树拥崔嵬,深行异俗埃。寺门山外入,石壁地中开。


九日杨奉先会白水崔明府拼音解释:

.qu nian deng di ke .jin ri ji chun gui .ying ying li qin ma .lian xiang ru chu yi .
.feng ting xian guan jue .yu lou yi sheng xin .lv ming xiang xing jiu .han deng jing zhao ren .
a ge yuan luan tian she wu .yan chi gui jian liang xuan shu .
xing ren jing shuo dong xi li .shi bu guan xin er bu wen ..
hu ji ruo ni yao ta su .gua que jin bian xi zi liu ..
qing jun bai ri liu ming ri .yi zui chun guang mo yan pin .
.ting ting bai yun xie .xia you qing jiang liu .jian jiang bu de qin .bu ru bo shang ou .
.qiang shu xi fa zhuo lun jin .she zhang kong xing shi bing shen .
qing tian zhao xia chong guang zhi .ban ji jin gui zheng shi qu .zhong gui shan lu yan lan ge .
ru hua nian shao yi nv zi .shen qi bai he you qing tian ..
hou lin wo xi en ru guang .zhao dao xi tian fu .hui liu wu xi le qie kang .
.yi zhao huang cheng si hai ban .chou rong wu shu shu shen huan .shu lou chui di ren xiu zhan .
wu nai yi sheng tian wai jue .bai nian yi si duan chang dao ..
dai wo shou dong jun .qi ran huai suo qin .sui fei shi jun mian .zi wei zhi jun xin .
.wu wei er xian sheng .er wei wu di zi .kong men you yi xun .fu zuo wu gao er .
.jiu qu che ma chen .bu ran liao kong ren .zan she zhong feng xue .ying kan nei dian chun .
kuang wo qi cu tong fu you .shui yan yi guan zang qi xia .bu jian gong jian he ren shou .
.yun shu yong cui wei .shen xing yi su ai .si men shan wai ru .shi bi di zhong kai .

译文及注释

译文
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富(fu)裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你(ni)看怎么(me)样?”富和尚说:“您凭借(jie)着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上(shang)露出了惭愧的神情。
  栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那(na)些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不知道多少次,每一次都久久的不能释然……
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
暮雨初晴,如璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜,车水马龙攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。

注释
少牢:祭品,用一猪一羊。牢,祭祀用的牲畜。
④佳会:美好的聚会。
11之:代词,指被毒蛇咬后的伤毒。
42.汝识(zhì)之乎:你知道那些(典故)吗?识,知道。
⑷忘忧:忘却忧虑。
⑼吴起:战国时鲁国名将。他曾为了追求功名,母亲死了,却不回家料理丧事。他的老师曾申(曾参的儿子)知道这件事,就和他断绝来往。
素月:洁白的月亮。
⑵茅檐:茅屋檐下,这里指庭院。无苔:没有青苔。

赏析

  诗的起始两句:“花寒懒发鸟慵啼,信马闲行到日西。”写冬去春来,但仍春寒料峭,那种百花争艳、莺声燕语的春日繁华景象还远未出现。看不到一点可以驻足观赏的春天景象,诗人也只好在长堤上信马闲行,颇为无奈地消磨时光。但春天
  这一篇小品,融叙事、写景、抒情于一炉,偶写人物(ren wu),亦口吻如生。淡淡写来,情致深长,而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点,就很值得我们借鉴和学习!当然,它所流露的孤高自赏和消极避世的情调,我们不应盲目欣赏,而必须批判地对待和历史地分析。
  这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的政治讽刺诗,可能作于天宝十载(751)。天宝以后,唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁,战争的性质,已由天宝以前的制止侵扰,安定边疆,转化为残酷征伐。连年征战,给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。
  这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大,深受时人器重推荐,使他少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。
  这是一首叙事诗,描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法,描写了几个生动场景,形象地描(di miao)绘了楚南的朴实民风,体现了诗人“民利民自利”的社会观,表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  工之侨第一次献琴,琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制,而且“金声而玉应”,材质、音质俱佳,因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此,这架琴经过太常寺主管人的手,又经优秀乐师们的鉴定,终被退回,而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
  第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写《早行》杜牧 古诗。“霜凝孤鹤迥,月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中,诗人《早行》杜牧 古诗时的心理状态。此刻天时尚早,天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景,对于一个野旅行役者来说,是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫,思绪纷乱,各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景,还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定,不言而喻。因此,这两句诗明显地表达出诗人《早行》杜牧 古诗时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此,《早行》杜牧 古诗时的凄清气氛、《早行》杜牧 古诗者的孤苦情绪,情景交融地表现了出来。
  诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”,有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体,有决断,堪称“圣明”,但从末句“景阳宫井又何人”来看,并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵,陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内,一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事,又同当干戈逼迫之际,可比性极强,取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地,是值得庆幸的,但要说“圣明”,也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高,却以昏味的陈后主来作陪衬,就颇有几分讽意。只不过话说得微婉,耐人玩味罢了。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》(以下简称《六绝句》)就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗,最常见的形式是论诗绝句。它,每首可谈一个问题;把许多首连缀成组诗,又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中,有不少著名的论诗绝句,而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家,后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通,互相联系,是一个不可分割的整体。
  更加难得的是,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但全方位,多角度,有声有色的描写了佳人的气质,外貌和仪态,还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重,别觉舞腰轻”,因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈,显然注入了作者自己的思想和情感,也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子,但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照?故而,这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》,文面上是述李夫人独立倾城之美,实则也有顾影自怜之意,全可作作者的自画像来读。
  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写(shi xie)景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意;一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况描述,所以很可能是秋分时候。
  前两句写“游子春衫”,游子长年在外,对气候冷暖的变化最易感知。此时游子脱去冬衣而换上单薄的“春衫”,这个视觉形象反映出气候的温煦,又给人一种舒服、轻松的美感。一个“试”字写出游子的心理状态,寓有因气温不稳定而尝试之意,也为后面的“又作东风十日寒”埋下伏笔。次写“桃花”和“野梅”。桃花于仲春开放,但此时已“飞尽”;梅花于初春开放,夏初结梅子,此时则“野梅酸”,二物皆足以显示江南三四月的特征。写桃花,仍从视觉角度,不仅“桃花”二字有色彩感,“尽”前冠以“飞”,又显示了动态美。写梅则从味觉角度,一个“酸”字,足使口舌生津。这两句写气侯乍暖,点出春夏之交的季节。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠(xian mian)对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。
  这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
  这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨,因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨,既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布,每一缕丝都是蚕农辛酸的记录,但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去,所以在他们心中充满了怨恨,那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息,都是劳动人民的诉说。

创作背景

  这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗,史称“新乐府运动”。继承汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,但是又不入乐,而以新题反映时事,因此这些诗被称为“新乐府”。

  

罗颖( 隋代 )

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简 介

罗颖 罗颖(?—?),字号不详。江西南昌人。五代南唐后主年间(961─975)邓及榜进士第二人。罗颖少时读书刻苦,但在科考时被考官排在倒数第一。幸亏后主李煜很赏识罗颖的答卷《销刑鼎赋》,圈点其名,拔为第二。宋军南下,罗颖再应科举不第,路过汉祖庙,顿生感慨,题诗于壁。少顷,辄自免冠,鞠伏庙庭,陈自咎之言。人扶离去,数日卒。

宿旧彭泽怀陶令 / 碧鲁秋寒

灵通指下砖甓化,瑞气炉中金玉流。定是烟霞列仙侣,
"圣代无邪触,空林獬豸归。谁知陇山鸟,长绕玉楼飞。
"绝国将无外,扶桑更有东。来朝逢圣日,归去及秋风。
"冕旒初负扆,卉服尽朝天。旸谷初移日,金炉渐起烟。
"菊芳沙渚残花少,柳过秋风坠叶疏。堤绕门津喧井市,
远山标宿雪,末席本寒灰。陪赏今为忝,临欢敢诉杯。"
"贾生年尚少,华发近相侵。不是流光促,因缘别恨深。
朝衣惊异俗,牙帐见新正。料得归来路,春深草未生。"


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 沈香绿

古寺随僧饭,空林共鸟归。壶中驻年药,烧得献庭闱。"
"瑟瑟峰头玉水流,晋时遗迹更堪愁。
日入濛汜宿,石烟抱山门。明月久不下,半峰照啼猿。
"野步出茆斋,闲行坐石台。久悲乡路远,犹喜杏花开。
"罢相恩犹在,那容处静司。政严初领节,名重更因诗。
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器,不系舟随去住风。
"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
"楼高雉堞千师垒,峰拔惊波万壑攒。山绝地维消虎踞,


马嵬·其二 / 乐正朝龙

"汉家遗事今宵见,楚郭明灯几处张。
羸马经旧途,此乡喜重过。居人无故老,倍感别日多。
"僻巷难通马,深园不藉篱。青萝缠柏叶,红粉坠莲枝。
千山积雪凝寒碧,梦入枫宸绕御床。"
冠盖分行列,戎夷辨姓名。礼终齐百拜,心洁表忠贞。
三千宾客总珠履,欲使何人杀李园。"
一愿世清平,二愿身强健。三愿临老头,数与君相见。"
"时人嫌古画,倚壁不曾收。露滴胶山断,风吹绢海秋。


无将大车 / 太叔志方

仙乐朱凤意,灵芝紫鸾心。翻然远求友,岂独双归林。
邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险,无聊只怕酒杯干。
一点君山碍人眼。漫漫万顷铺琉璃,烟波阔远无鸟飞。
"四回山一面,台殿已嵯峨。中路见山远,上方行石多。
窗牖月色多,坐卧禅心静。青鬼来试人,夜深弄灯影。
独夜客心何处是,秋云影里一灯然。"
且喜诗人重管领,遥飞一醆贺江山。
差是斜刀剪红绢,卷来开去叶中安。"


蓟中作 / 淳于根有

一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国,不是英雄伏不得。
不知暗数春游处,偏忆扬州第几桥。"
华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"
晨霞耀丹景,片片明秋日。兰泽多众芳,妍姿不相匹。"
体瘦寡行立,家肥安啜哺。天书怜谴谪,重作朱轓客。
眼昏须白头风眩。但恐此钱用不尽,即先朝露归夜泉。
一觉晓眠殊有味,无因寄与早朝人。"
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思,云泉终是得闲身。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 漆雕昭懿

公非刺史材,当坐岩廊地。处士魁奇姿,必展平生志。
晚潮未至早潮落,井邑暂依沙上头。"
"先生老去饮无兴,居士病来闲有馀。犹觉醉吟多放逸,
联兵数十万,附海正诛沧。谓言大义小不义,
"大旆拥金羁,书生得者稀。何劳问官职,岂不见光辉。
"碧蹄新压步初成,玉色郎君弄影行。
"南塘旅舍秋浅清,夜深绿苹风不生。
书空跷足睡,路险侧身行。(德裕尝吟此句云是先达诗。


曲江二首 / 叔丙申

武事何骏壮,文理何优柔。颜回捧俎豆,项羽横戈矛。
共寻萧史江亭去,一望终南紫阁峰。"
钟声空下界,池色在清宵。终拟修禅观,窗间卷欲烧。"
"索索凉风满树头,破窗残月五更秋。
"黯黯日将夕,牛羊村外来。岩阿青气发,篱落杏花开。
住者既无家,去者又非归。穷愁一成疾,百药不可治。
弦歌自是君家事,莫怪今来一邑闲。
"碧溪行几折,凝棹宿汀沙。角断孤城掩,楼深片月斜。


晏子使楚 / 子车红卫

"座上辞安国,禅房恋沃州。道心黄叶老,诗思碧云秋。
又向江南别才子,却将风景过扬州。"
鼓彻通宵警,和门候晓晴。虎符三校列,鱼胄万夫迎。
"行愁驿路问来人,西去经过愿一闻。
"城外无尘水间松,秋天木落见山容。
"滥得进士名,才用苦不长。性癖艺亦独,十年作诗章。
"诗境西南好,秋深昼夜蛩。人家连水影,驿路在山峰。
事出自非意,喜常少于惊。春榜四散飞,数日遍八纮。


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 长孙亚楠

臣望箫韶旧鼓钟。清跸间过素王庙,翠华高映大夫松。
"嵌巉嵩石峭,皎洁伊流清。立为远峰势,激作寒玉声。
东川横剑阁,南斗近刀州。神圣题前字,千人看不休。"
从此始堪为弟子,竺干师是古先生。"
行行复何赠,长剑报恩字。"
燮和皆达识,出入并登庸。武骑增馀勇,儒冠贵所从。
君今才出身,飒爽鞍马春。逢人话天命,自重如千钧。
山高云绪断,浦迥日波颓。莫怪南康远,相思不可裁。"


定风波·暮春漫兴 / 公叔宇

聊用支琴尾,宁惟倚病身。自知来处所,何暇问严遵。"
乍点重瞳日月明。宫女卷帘皆暗认,侍臣开殿尽遥惊。
新月坐中见,暮蝉愁处闻。相欢贵无事,莫想路歧分。"
纵使百年为上寿,绿阴终借暂时行。"
如因异声感,乐与中肠契。至教一昏芜,生人遂危脆。
巴猿啼不住,谷水咽还流。送客泊舟入浦,思乡望月登楼。
"向老多悲恨,凄然念一丘。岩泉终古在,风月几年游。
希君旧光景,照妾薄暮年。"