喜迁莺·晋师胜淝上
惆怅后尘流落尽，自抛怀抱醉懵腾。"
数宵滂沛彻晨钟。细如春雾笼平野，勐似秋风击古松。
未合白头今白头。四五朵山妆雨色，两三行雁帖云秋。
"一自王乔放自由，俗人行处懒回头。睡轻旋觉松花堕，
此时花下逢仙侣。弯弯狂月压秋波，两条黄金f8黄雾。
花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳，小径风移旋落英。
松格一何高，何人号乳毛。霜天寓直夜，愧尔伴闲曹。
即须西掖草妍词。紫光称近丹青笔，声韵宜裁锦绣诗。
"素手春溪罢浣纱，巧裁明月半弯斜。
"云净南山紫翠浮，凭陵绝顶望悠悠。偶逢佳节牵诗兴，
喜迁莺·晋师胜淝上拼音解释:
chou chang hou chen liu luo jin .zi pao huai bao zui meng teng ..
shu xiao pang pei che chen zhong .xi ru chun wu long ping ye .meng si qiu feng ji gu song .
wei he bai tou jin bai tou .si wu duo shan zhuang yu se .liang san xing yan tie yun qiu .
.yi zi wang qiao fang zi you .su ren xing chu lan hui tou .shui qing xuan jue song hua duo .
ci shi hua xia feng xian lv .wan wan kuang yue ya qiu bo .liang tiao huang jin f8huang wu .
hua zhong kan zuo mu dan xiong .gao xuan ri wu zheng nong yan .xiao jing feng yi xuan luo ying .
song ge yi he gao .he ren hao ru mao .shuang tian yu zhi ye .kui er ban xian cao .
ji xu xi ye cao yan ci .zi guang cheng jin dan qing bi .sheng yun yi cai jin xiu shi .
.su shou chun xi ba huan sha .qiao cai ming yue ban wan xie .
.yun jing nan shan zi cui fu .ping ling jue ding wang you you .ou feng jia jie qian shi xing .
译文及注释
译文
秋天的(de)南塘里她摘着莲子，莲花长得高过了人头。
急风扑打着篷窗，细雨丝丝，愁闷难遣只有捻须思索，吟诗填词。西望淮阳，今日要(yao)到哪里去？盼不到一封书信来，端着酒杯向船夫(fu)问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事，不要再去回忆追思，酒楼(lou)坍塌了，茶肆也被烧成灰，歌台(tai)妓院成了军营，往日的歌妓舞女再也找不到了。
丈夫倒裹头巾，身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
哦，那个顽劣的浑小子啊，不愿意同我友好交往。
昏暗的树林中，草突然被风吹得摇摆不定，飒飒作响，将军以为野兽来了，连忙开弓射箭。
放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。
长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。
可恨你就像江边楼上(shang)高悬的明月，刚刚圆满就又缺了，等到明月再圆不知还要等到何时。
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见，当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草，裙子上沾满露水，玉钗在头上迎风微颤，那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕，少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢，只见你靓妆照人，眉际沁出翠黛，羞得粉脸生出娇红，我们两个人已是生情意，却道得空灵。不料华年似水，伊人亦如行云，不知去向了。
曾经的歌台，曾经的舞榭，曾经的园林，曾经的宫殿，如今都已经荒废，只有杨柳叶儿青青，还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
远离家乡啊异地为客，漂泊不定啊如今去哪里?
有一个屠夫，傍晚走在路上，被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处，他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪，不让它离开，但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪的方法往里吹气。（屠夫）用力吹了一阵儿，觉得狼不怎么动了，才用绳子把狼腿捆起来。出去一看，只见狼浑身膨胀，就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲，张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。 （如果）不是屠夫，谁有这个办法呢？
它不露花纹彩(cai)理使世人震惊，它不辞砍伐又有谁能够采送？
注释
⑹《后汉纪》：永元二年，窦宪、耿秉自朔方出塞三千里，斩首大获，铭燕然山而还。
问诸滁人：向滁人打听泉水的出处。诸，兼词，之于。《与韩忠献王书》：“山川穷绝，比乏水泉，昨夏天之初，偶得一泉于川城之西南丰山之谷中，水味甘冷，因爱其山势回抱，构小亭于泉侧。”又有《幽谷泉》诗。
⑴ 流盼：犹流眄，流转目光观看。
[2]骄骢：壮健的骢马。
⒃满：铺满。形容词活用为动词。
⑿不消：不需要；不用。宋苏轼 《赠包安静先生》诗之三：“便须起来和热喫，不消洗面裹头巾。”
赏析
于是虎大吼一声，腾空扑去，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场，尽管情节非常简单，只有“吃驴”两字，但作者写起来并没有简单化。吃驴之前，先写虎“跳踉大”，大发威风，用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方，让它乖乖就范；吃驴时，也不是一下子就“尽其肉”，而是先“断其喉”，击其要害，使其毙命，然后大嚼大吃，一啖而光。这样描写，既生动而具体，又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。
最后，作品的一唱三叹、反复吟诵，也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心，不宜有怒”、“德音莫违，及尔同死”，到二章的“行道迟迟，中心有违”，从三章的“毋逝我粱，毋发我笱”，到四、五章的前后对比，再到六章的“不念昔者，伊余来塈”，在反覆的述写和表白中，淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开(kai)，循环往复，人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心，更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子，又在断续错杂的回忆和抒情中，突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激，她无(ta wu)法忍受眼前出现的这一现实，更不能以平常之心来接受这一现实，所以反复咏之，以示铭心刻骨，难以忽忘。
诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔，而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生，其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电，令人更加感到黑暗的恐怖，但正是这一闪给人无穷的希望和勇气，也正是这一点光亮激励(ji li)着诗人继续努力向前，立功异域，荣归故里。
短短的一首抒情诗，能写出诗中主人公的形象和思想活动，并有起伏、有波澜，给人以层出不穷之感。若非巧思妙笔，匠心独运，恐怕难以达到这样的艺术境界。可见诗人的艺术功力。
人类进入新石器时代以后，开始出现了原始农业，随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭(la ji)”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞：周代十二月蜡（腊）祭祝愿之辞，古人每年十二月祭祀百神，感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福，称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段，腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》，“相和歌”本是两人唱和，或一个唱、众人和的歌曲，故“鱼戏莲叶东”四句，可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱；第三句为众男女合唱；后四句当是男女的分组和唱。如此，则采莲时的情景，更加活泼有趣，因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
首句“来是空言去绝踪”凌空而起，次句“月斜楼上五更钟”宕开写景，两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来，方能领略它的神情韵味。远别经年，会合无缘，夜来入梦，两人忽得相见，一觉醒来，却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁，远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围，那么第一句便是主人公的叹息感慨。
“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛；实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说：“鸟则择木，木岂能择鸟？天下三分，士不北走，则南驰耳。分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之？山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王者不厌士，故天下归心。”（亦见《诗比兴笺》）这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
长向樽前悲老大，有人夫婿擅侯王。
第四章写王师进击徐夷。诗人以天怒雷震，比喻周王奋发用武；以猛虎怒吼，比喻官兵勇敢，极力突出王师惊天动地的气势。以此击徐，无异泰山压顶，自然战无不胜，攻无不克。王师迅疾深入淮河腹地，切断了徐淮的联系，还俘获了大批叛军，进而扎营于此，为剿灭敌人作准备。全章八句，前用比，后用赋，寥寥几笔便勾勒出了进军的形势，充分显示出王师的压倒优势。第五章写王师的无比声威。诗人满怀激情，借助精巧选词，串联比喻、排句，饱蘸笔墨，歌唱王师。这是全诗最精彩的部分。
诗题虽为《湘夫人》，但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索，在怅惘中向对方表示深长的怨望，但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
最后，作品的一唱三叹、反复吟诵，也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心，不宜有怒”、“德音莫违，及尔同死”，到二章的“行道迟迟，中心有违”，从三章的“毋逝我粱，毋发我笱”，到四、五章的前后对比，再到六章的“不念昔者，伊余来塈”，在反覆的述写和表白中，淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开(kai)，循环往复，人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心，更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子，又在断续错杂的回忆和抒情中，突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激，她无(ta wu)法忍受眼前出现的这一现实，更不能以平常之心来接受这一现实，所以反复咏之，以示铭心刻骨，难以忽忘。
诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔，而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生，其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电，令人更加感到黑暗的恐怖，但正是这一闪给人无穷的希望和勇气，也正是这一点光亮激励(ji li)着诗人继续努力向前，立功异域，荣归故里。
短短的一首抒情诗，能写出诗中主人公的形象和思想活动，并有起伏、有波澜，给人以层出不穷之感。若非巧思妙笔，匠心独运，恐怕难以达到这样的艺术境界。可见诗人的艺术功力。
人类进入新石器时代以后，开始出现了原始农业，随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭(la ji)”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞：周代十二月蜡（腊）祭祝愿之辞，古人每年十二月祭祀百神，感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福，称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段，腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》，“相和歌”本是两人唱和，或一个唱、众人和的歌曲，故“鱼戏莲叶东”四句，可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱；第三句为众男女合唱；后四句当是男女的分组和唱。如此，则采莲时的情景，更加活泼有趣，因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
首句“来是空言去绝踪”凌空而起，次句“月斜楼上五更钟”宕开写景，两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来，方能领略它的神情韵味。远别经年，会合无缘，夜来入梦，两人忽得相见，一觉醒来，却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁，远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围，那么第一句便是主人公的叹息感慨。
“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛；实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说：“鸟则择木，木岂能择鸟？天下三分，士不北走，则南驰耳。分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之？山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王者不厌士，故天下归心。”（亦见《诗比兴笺》）这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
长向樽前悲老大，有人夫婿擅侯王。
第四章写王师进击徐夷。诗人以天怒雷震，比喻周王奋发用武；以猛虎怒吼，比喻官兵勇敢，极力突出王师惊天动地的气势。以此击徐，无异泰山压顶，自然战无不胜，攻无不克。王师迅疾深入淮河腹地，切断了徐淮的联系，还俘获了大批叛军，进而扎营于此，为剿灭敌人作准备。全章八句，前用比，后用赋，寥寥几笔便勾勒出了进军的形势，充分显示出王师的压倒优势。第五章写王师的无比声威。诗人满怀激情，借助精巧选词，串联比喻、排句，饱蘸笔墨，歌唱王师。这是全诗最精彩的部分。
诗题虽为《湘夫人》，但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索，在怅惘中向对方表示深长的怨望，但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。
创作背景
戴复古生于穷书生之家。其父戴栋，一生酷爱做诗，认为人生的最大乐事。朋友们见他穷困潦倒，劝他放弃做诗去应试求官，却被他拒绝了。临终时，戴复古还在襁褓之中。戴栋对亲友们说：“谁都免不了一死。对于死，我毫无所惜；惟一的遗憾，就是没有来得及把这孩子培养成为诗人。”戴复古长大以后，亦爱好诗歌，后从亲友口中得知父亲的临终遗愿时，大为感动。于是决心继承父志，专心学诗。他广泛结交诗人，切磋叨教，并曾投拜于大诗人陆游的门下学诗，因此进步很快，诗名越来越大。
徐珂( 清代 )
收录诗词 (7974) 首
简 介
徐珂 徐珂（1869年－1928年），原名昌，字仲可，浙江杭县（今杭州市）人。光绪年间（1889年）举人。后任商务印书馆编辑。参加南社。曾担任袁世凯在天津小站练兵时的幕僚，不久离去。1901年在上海担任了《外交报》、《东方杂志》的编辑，1911年，接管《东方杂志》的“杂纂部”。与潘仕成、王晋卿、王辑塘、冒鹤亭等友好。编有《清稗类钞》、《历代白话诗选》、《古今词选集评》等。
孤儿行
异乡一笑因酣醉，忘却愁来鬓发斑。"
"深锁雷门宴上才，旋看歌舞旋传杯。黄金鸂鶒当筵睡，
终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵，武昌鱼味亦何偏。
性拙唯多蹇，家贫半为慵。只思溪影上，卧看玉华峰。"
"浪蹙青山江北岸，云含黑雨日西边。舟人偶语忧风色，
不会无端个渔父，阿谁教入武陵溪。
"箫韶九奏韵凄锵，曲度虽高调不伤。
"漠漠江天外，登临返照间。潮来无别浦，木落见他山。
书湖阴先生壁
邻翁莫问伤时事，一曲高歌夕照沈。"
小桃花发春风起，千里江山一梦回。"
本是谋赊死，因之致劫迁。氛霾言下合，日月暗中悬。
松挂敲冰杖，垆温注月瓶。独愁悬旧旆，笏冷立残星。"
"贤宰宰斯邑，政闻闾里间。都缘民讼少，长觉吏徒闲。
"烟为行止水为家，两两三三睡暖沙。
"往年莺谷接清尘，今日鳌山作侍臣。二纪计偕劳笔研，
存没诗千首，废兴经数函。谁知将俗耳，来此避嚣谗。"
北齐二首
仁义不思垂教化，背恩亡德岂儒为。"
却到樊川访旧游，夕阳衰草杜陵秋。应刘去后苔生阁，稽阮归来雪满头。能说乱离惟有燕，解偷闲暇不如鸥。千桑万海无人见，横笛一声空泪流。
莫倚春风便多事，玉楼还有晏眠人。"
"邯郸李镡才峥嵘，酒狂诗逸难干名。气直不与儿辈洽，
"上将风戈赏罚明，矛鋋严闭亚夫营。
"月瓣团栾剪赭罗，长条排蕊缀鸣珂。
人事都来不在忙。要路强干情本薄，旧山归去意偏长。
寒绣衣裳饷阿娇，新团香兽不禁烧。
苏武慢·寒夜闻角
"洞门穿瀑布，尘世岂能通。曾有游山客，来逢采药翁。
"路穷川岛上，果值古仙家。阴洞长鸣磬，石泉寒泛花。
百万僧中不为僧，比君知道仅谁能。
顺风调雅乐，夹道序群班。香泛传宣里，尘清指顾间。
"一生风月供惆怅，到处烟花恨别离。
"庄辛正谏谓妖词，兵及鄢陵始悔思。
"古井碧沈沈，分明见百寻。味甘传邑内，脉冷应山心。
"塞门关外日光微，角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断，
清平乐·咏雨
"九曲河冰半段来，严霜结出劲风裁。非时已认蝉飘翼，
"往日江村今物华，一回登览一悲嗟。故人殁后城头月，
昼烧笼涧黑，残雪隔林明。我待酬恩了，来听水石声。"
"芳草又芳草，故人杨子家。青云容易散，白日等闲斜。
"危峰抹黛夹晴川，树簇红英草碧烟。
废巷荆丛合，荒庭虎迹新。昔年经此地，终日是红尘。"
听我吟诗供我酒，不曾穿得判斋钱。"
旧真悬石壁，衰发落铜刀。卧听晓耕者，与师知苦劳。"
初秋夜坐赠吴武陵
祭星秋卜日，采药晓登山。旧放长生鹿，时衔瑞草还。"
香魂若得升明月，夜夜还应照汉宫。"
岁寒本是君家事，好送清风月下来。"
兆人疲弊不堪命，天下嗷嗷新主资。"
"散骑萧萧下太行，远从吴会去陈仓。
流连断续令人悲。赋情更有深缱绻，碧甃千寻尚为浅。
未见泥函谷，俄惊火建章。烟尘昏象魏，行在隔巴梁。
平乐旧欢收不得，更凭飞梦到瀛洲。"
青玉案·征鸿过尽秋容谢
"形觉清羸道觉肥，竹门前径静相宜。一壶村酒无求处，
惜别远相送，却成惆怅多。独归回首处，争那暮山何。
"卜世何久远，由来仰圣明。山河徒自壮，周召不长生。
海气蒸鼙软，江风激箭偏。罢郎吟乱里，帝远岂知贤。"
油碧轻车苏小小。"
"红颜如朔雪，日烁忽成空。泪尽黄云雨，尘消白草风。
槛前春树碧团团。参差郭外楼台小，断续风中鼓角残。
舍却青娥换玉鞍，古来公子苦无端。
菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀
破鼻须闻冷酒香。时态懒随人上下，花心甘被蝶分张。
青冢沙平月更高。大野几重开雪岭，长河无限旧云涛。
"江钟寒夕微，江鸟望巢飞。木落山城出，潮生海棹归。
如今已作长安计，只得辛勤取一名。"
风雨去愁晚，关河归思凉。西游无紫气，一夕九回肠。
樵牧时迷所，仓箱岁叠川。严祠风雨管，怪木薜萝缠。
直教笔底有文星，亦应难状分明苦。"
稻粱且足身兼健，何必青云与白云。"
离思五首
正午回鱼影，方昏息鹭身。无时不动咏，沧岛思方频。"
"古驿成幽境，云萝隔四邻。夜灯移宿鸟，秋雨禁行人。
"初骑竹马咏芭蕉，尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐，
已去又来如有期。惯识江南春早处，长惊蓟北梦回时。
"白头新作尉，县在故山中。高第能卑宦，前贤尚此风。
将除暴虐诚能阻，何异崎岖助纣来。"
大知高士禁愁寂，试倚阑干莫断肠。"
含情一向春风笑，羞杀凡花尽不开。
苏堤清明即事
"令节争欢我独闲，荒台尽日向晴山。浑无酒泛金英菊，
"漠漠江天外，登临返照间。潮来无别浦，木落见他山。
"太阳虽不照，梁栋每重阴。（廊下井，以下《吟窗杂录》）
"登庸楼上方停乐，新市堤边又举杯。正是离情伤远别，
今日红儿貌倾国，恐须真宰别开花。
暂时不放酒杯空。愁牵白发三千丈，路入青山几万重。
"一自禅关闭，心猿日渐驯。不知城郭路，稀识市朝人。
澹澹长江水，悠悠远客情。落花相与恨，到地一无声。"