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望天门山

清代 / 邓林

嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
"众仙仰灵范,肃驾朝神宗。金景相照曜,逶迤升太空。
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨


望天门山拼音解释:

jia shu bai que lai .xiang yan gan lu zhui .zhong chuan yi dai xiang ..kai you sui di .
ba zhu chi wu hun .tu chu yin chan po .wei sheng ci zhong xuan .chang liu rong yi ce .
zhen hou dan yuan bu zhi qian .lao shu ye feng chong yao ye .gu yuan chun yu xian sheng zhuan .
ji yin sui ping man .fen liu zhu chu an .you chong cheng ye guo .ke you yong tiao kan .
qin huang man zuo qu shan ji .cang hai mang mang zhuan geng shen ..
rao wu han hua xiao xiang xiang .han hua ji ji bian huang qian .liu se xiao xiao chou mu chan .
.lu chu jing men yuan .xing xing ri yu xi .cao ku man zhong luan .shan duan han jiang di .
.ba juan si gao xing .xiao xiang kuo jin men .wu yun sheng cui lang .you yue dong qing hun .
.zhong xian yang ling fan .su jia chao shen zong .jin jing xiang zhao yao .wei yi sheng tai kong .
hui dao xing yi feng .yi wang yu yan xi .qi zhi que fan nao .fang qi zheng shen ni ..
nian hua can liang bin .jin gu juan chang xiao .wen shuo feng qian si .xin xiu bai shi qiao ..
.chun se bian yuan dao .ji mo min zhong xing .bi shui he miao miao .bai yun yi ying ying .
.liu dai jiu shan chuan .xing wang ji bai nian .fan hua jin ji mo .chao shi xi xuan tian .
li hen duo shang xin .bu de xie suo yuan .mo yi shan zhong ren .bi yun yao ke jian ..
.xing li ying xu li .yan rong you bu rong . ..seng fa gui

译文及注释

译文
悠悠不尽的(de)江水什么时(shi)候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
你的文章可以与韩(han)愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看(kan):若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
没有见到李白已(yi)经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
又除草来又砍树,
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。

注释
(71)肃杀:严正之气。这里指唐朝的兵威。
⑹澹 澹(dàn dàn):水波摇动的样子。
1。集:栖息 ,停留。
⒄贿︰货财。金玉称货,布帛称贿。
57、誓不相隔卿……誓天不相负:这是府吏对兰芝说的话。
⑴秦川:泛指今秦岭以北平原地带。按此诗中意思指长安一带。
⑻潈(zōng):众水汇在一起。“空中”二句:意谓瀑布在奔流过程中所激起的水花,四处飞溅,冲刷着左右青色的山壁。

赏析

  首句炼在“低”字。在生活中可观察到,日低时才见晚霞,日愈落下,霞的位置亦愈低,就是“落霞”。一个“低”字写出此刻晚日沉沉,含山欲坠;落霞经晚日的金光从下面映射,更显得色彩斑斓,极为绮丽。晚日与绮霞,两者相互映衬,相得益彰(yi zhang)。
  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家(dao jia)后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  “河水虽浊有清日,乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日,乌黑的头发终究也有白头之时,苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀,那刻骨铭心的爱恋未改?
  由于近水,堤上夹道的杨柳,枝条特别繁茂,丝条垂地,给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”(白居易),写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣”(韦庄),每逢折柳送别,即使晴天,也不免令人感伤,何况雨雾迷濛,那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”,“沉沉”二字,既直接写雨雾(这不是滂沱大雨,否则不能飞絮)沉沉,又兼关柳枝带雨,显得沉甸甸的。而人的心情沉重,也在景物的映衬下透露出来。送别情人,离恨自深,说“万缕千条惹恨深”,不仅意味着看到那两行象征离别的翠柳,又使愁情加码,还无意中流露出女子因无奈而迁怨于景物的情态,显得娇痴可爱。
  常建《送宇文六》诗说:“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻。即今江北还如此,愁杀江南离别情。”李嘉祐《夜宴南陵留别》诗也说:“雪满庭前月色闲,主人留客未能还。预愁明日相思处,匹马千山与万山。”结尾都是深一层的写法。前代文艺评论家称之为“厚”,也就是有深度。“厚”,就能够更加饱满地完成诗的主题。
  三、四两句“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况,对来书作答。据《史记·司马相如列传》,司马相如曾为梁孝王(xiao wang)宾客。梁园是梁孝王的宫苑,此喻指楚幕。作者从公元829年(大和三年)到837年(开成二年),曾三居绹父令狐楚幕,得到令狐楚的知遇;公元837年(开成二年)应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第,此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居,.既病免,家居茂陵”,作者公元842年(会昌二年)因丁母忧而离秘书省正字之职,几年来一直闲居。这段期间,他用世心切,常感闲居生活的寂寞无聊,心情悒郁,身弱多病,此以闲居病免的司马相如自况。
  全诗气势豪放,音韵铿锵,舒卷自如,纵横随意。
  全诗四章,全以萧艾含露起兴。萧艾,一种可供祭祀用的香草,诸侯朝见天子,“有与助祭祀之礼”,故萧艾以喻诸侯。露水,常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在:天子恩及四海,诸侯有幸承宠。如此,也奠定了全诗的情感基调:完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
  此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
  这是一首情景交融的抒情诗,着意描写清溪水色的清澈,寄托诗人喜清厌浊的情怀。
  前人说“乐天之诗,情致曲尽,入人肝脾,随物赋形,所在充满”(王若虚《滹南诗话》),又说“乐天诗极(shi ji)深厚可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发”(田雯《古欢堂集》)。这首诗语言平易浅近,清新自然,用白描手法把精心选择的镜头写入诗中,形象活现,即景寓情,从生意盎然的早春湖光中,体现出作者游湖时的喜悦心情,是当得起以上评语的。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。

创作背景

  任少卿名安,荥阳人。曾任益州刺史、北军使者护军。《史记》卷一百四《田叔传》后附有褚先生所补的《任安传》。任安是司马迁的朋友,曾经写信给司马迁,叫他利用中书令的地位“推贤进士”。过了很久,司马迁给他回了这封信。此信写于武帝太始四年十一月(公元前93年,这年司马迁53岁)。当时任安因事下狱,状况危险,所以书信中虑及任安的死。在任安为北军使者护军的时候,因他在太子刘据“造反”时采取了袖手旁观的做法,其实太子并非真反只是因“巫蛊事件”被冤枉没办法了,想杀江充以自保。

  

邓林( 清代 )

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简 介

邓林 宋福州福清人,字楚材。孝宗淳熙五年进士。授泰和簿。与辛弃疾、周必大、陈傅良、戴溪、朱熹、吕祖谦等为友。曾三上书于朝,讥切朝政。时朝议欲授以中都干官,或沮之,改石城丞。有《虚斋文集》。

樛木 / 司徒雪

莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"


雪中偶题 / 澹台慧

不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
修心未到无心地,万种千般逐水流。
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,
典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。


咏舞诗 / 纳喇培珍

寥寥唯玄虚,至乐在神王。
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
长宵漫漫角声发,禅子无心恨亦生。"
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,


踏莎行·碧海无波 / 尹宏维

寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"


别范安成 / 左辛酉

"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
灭烛每嫌秋夜短。"
罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 段干萍萍

溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。


采桑子·海天谁放冰轮满 / 校映安

三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,


酹江月·驿中言别友人 / 竺平霞

想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。


浪淘沙 / 宇文付娟

江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"
(王氏答李章武白玉指环)
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。


东城送运判马察院 / 公羊志涛

梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)