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赠头陀师

金朝 / 方振

"忆昔我祖神仙主,玄元皇帝周柱史。曾师轩黄友尧汤,
一别朱门三四春,再来应笑尚风尘。
恨无羽翼飞,使我徒怨沧波长。开箧取画图,
泛心何虑冷,漱齿讵忘甘。幸挈壶中物,期君正兴酣。"
风月寂寥思往事,暮春空赋白头吟。"
"京国久知名,江河近识荆。不辞今日醉,便有故人情。
"衰翁岁除夜,对酒思悠然。草白经霜地,云黄欲雪天。
鸡鸣秋汉侧,日出红霞中。璨璨真仙子,执旄为侍童。
"卢龙已复两河平,烽火楼边处处耕。
我来穿穴非无意,愿向君家作壁鱼。"
凡称曰治具,小大无不施。明庭开广敞,才隽受羁维。
九苞合矩。佩仁服义,鸣中律吕。我来思卷,薄言遵渚。
"不能相见见人传,rv岸山中岱岸边。
鬓发寒唯短,衣衫瘦渐长。自嫌多检束,不似旧来狂。
"逐暖来南国,迎寒背朔云。下时波势出,起处阵形分。


赠头陀师拼音解释:

.yi xi wo zu shen xian zhu .xuan yuan huang di zhou zhu shi .zeng shi xuan huang you yao tang .
yi bie zhu men san si chun .zai lai ying xiao shang feng chen .
hen wu yu yi fei .shi wo tu yuan cang bo chang .kai qie qu hua tu .
fan xin he lv leng .shu chi ju wang gan .xing qie hu zhong wu .qi jun zheng xing han ..
feng yue ji liao si wang shi .mu chun kong fu bai tou yin ..
.jing guo jiu zhi ming .jiang he jin shi jing .bu ci jin ri zui .bian you gu ren qing .
.shuai weng sui chu ye .dui jiu si you ran .cao bai jing shuang di .yun huang yu xue tian .
ji ming qiu han ce .ri chu hong xia zhong .can can zhen xian zi .zhi mao wei shi tong .
.lu long yi fu liang he ping .feng huo lou bian chu chu geng .
wo lai chuan xue fei wu yi .yuan xiang jun jia zuo bi yu ..
fan cheng yue zhi ju .xiao da wu bu shi .ming ting kai guang chang .cai juan shou ji wei .
jiu bao he ju .pei ren fu yi .ming zhong lv lv .wo lai si juan .bao yan zun zhu .
.bu neng xiang jian jian ren chuan .rvan shan zhong dai an bian .
bin fa han wei duan .yi shan shou jian chang .zi xian duo jian shu .bu si jiu lai kuang .
.zhu nuan lai nan guo .ying han bei shuo yun .xia shi bo shi chu .qi chu zhen xing fen .

译文及注释

译文
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
美酒香味(wei)醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自(zi)醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下(xia)的河床(chuang)痕迹,稀疏的林木倾倒在地(di),露出如霜般白的树根。
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
  许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长(chang)子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。

注释
(19)凭,倚,靠。开襟:敞开胸襟。
⑶羽林郎:汉代禁卫军官名,无定员,掌宿卫侍从,常以六郡世家大族子弟充任。后来一直沿用到隋唐时期。
风回:指风向转为顺风。
①通过环境描写来展现出一面"田园美景图"。
③之:一作“至”,到的意思。
⑷“秋霜切玉剑,落日明珠袍”意谓:所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。秋霜:形容剑的颜色。切玉:形容剑的锋利。明珠袍:镶珠的衣袍。
结大义:指结为婚姻。

赏析

  此诗首联运用动静交错、点面结合的方法,寥寥数语,点画出一幅秋空雁过图。雁声凄凉,定下了全篇基调。颔联写鸿雁南飞的行色。一个“冷”字,一个“惊”字,更增添了全诗的悲凉气氛。颈联紧扣诗题,先写大雁征途遥远,呼应题中“征”字,再写诗人遥望大雁南飞,是写“送”字。诗人的担心,正说明他对大雁寄寓了深情。尾联以“乡愁”作结,正是题意所在。诗人目送大雁,视野逐渐模糊(mo hu),仿佛随着大雁看到了故乡,于是乡愁渐生,转承得十分自然巧妙。
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  1.此诗运用复词重言手法,从而使节奏回环,词脉婉曲。李商隐写过许多这样的诗。有同步往复的,如“一弦一柱思华年”,“此花此叶长相映”。有同句双步往复的,如“一夕南风一叶危”,“半留相送半迎归”。这种同句不同音步的重叠往复,又可以组成对仗的一联,如“昨夜星辰昨夜风,画堂西畔桂堂东”;“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”还有同联内前后一次单复的,“只知解道春来瘦,不道春来独自多”;“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”。还有同联前后蝉联的,如“巴江可惜柳,柳色绿侵江”;“春日在天涯,天涯日又斜”。也有同一联前后句首尾衔顾,使回环增大,涵盖全联的,如“春风为开了,却拟笑春风”;“回肠九回后,犹有剩回肠”。惟独这《《石榴》李商隐 古诗》一首诗内多次连环回复,大小回环相套,读来意韵连绵,回味无穷,绕梁三日,挥之不去。
  颔联则是列举了几个常见的意象,如“儿童”,“果栗树”,但就是这样普普通通的意象,却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望,却从小将大道放之一旁(yi pang),不以读书为业,反而去玩耍嬉戏,荒废时间,就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来,而是通过这种写实的手法,表达了自己对国家大道深深地担忧。
  如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”,那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”,以引出“送别”题意,故是一转。上一联用流水对,妙在自然;而此联为的对,妙在精工,颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草,而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”,古原上清香弥漫可嗅;翠曰“晴”,则绿草沐浴着阳光,秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”,更写出一种蔓延扩展之势,再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒,青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑,残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原,就显得生气勃勃。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  这首与众不同的留别诗,没有将笔墨花在写离情别绪上,恰恰相反,它表现的是对这种情绪的超脱,通过大段的写景它表现出一种人生的解脱,对心灵超脱境界的向往,否则就难以理解这首诗,特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景,又回到抒发感慨,最后复归为“无我之境”的超然,跌宕有致,而“怀归”二句实乃点题之笔,不可放过。作为五古,这首诗也体现出元好问的诗风。
  诗的开头两句写《李白墓》白居易 古诗地的简陋和荒凉,通过对《李白墓》白居易 古诗周边环境的描写烘托出了一片萧索悲凉的气氛。“可怜”两句说可怜那躺在荒野黄泉下的寒骨,当他活在人世的时候,曾经写出过惊天动地的诗文。这里通过“可怜”、“曾有”这样富有浓厚的感情色彩的词语,鲜明地展示出了李白诗文的伟大和一代诗仙死后墓地的凄凉这一矛盾,直接地表现出了诗人的悲愤之情。尽管死后凄凉冷漠,但李白是不朽的,他的惊天地泣鬼神的诗文永远留在人间,永远为人们所喜爱。最后两句提出诗人多薄命,而李白才愈高则命愈薄的问(de wen)题,表达了诗人对李白起伏坎坷的一生深切的同情和不平,也从侧面再次赞颂(zan song)了李白的伟大。结尾言不尽而意亦不尽,耐人寻味。
  首四句,为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说,太平世道当然会轻视人才,把他们弃置在边荒的潇湘之边,正如敲石所击出的小小火花,在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来,当时世道太平,阳光普照,根本用不着革新多事,有所作为,这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机,仇视改革,排斥新秀,只知一味地谄谀奉承,沉湎享乐而不以为耻,其腐朽黑暗可想而知,根本没有太平盛世可言,当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政,有所作为,触动他们的既得利益和地位,所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才,横加指责和挑剔,一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽,“理”实为乱,“阳光”实为黑暗。其次是隐喻,前二句与后二句构成比喻关系,但没有使用比喻词。
  “暮云楼阁古今情”,送别,本就暗生愁绪,更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里,终须一别。此时此刻,在这繁华至极的帝都,无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中,眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是,契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着,翻滚着,一齐涌上心头,再融入生命体验中不可排遣的沧桑感,一时间,诗人恍然置身于历史的长河中,让古往今来的相似情感重逢、共鸣,似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央(wei yang)。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  文章开篇为泛泛概说:“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。”起句看似虚写,实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之患。接着,作者便围绕“患”字,从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施,那么祸患便会蔓延得无可救药;“起而强为之”而不等待时机,则夭F也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”,暗指晃错的削落。下面,文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为,以此而暗与晃错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上,暗含着对晃错失败原因的评论。这两句堪称全篇关键之处,是作者论说的中心。在此处,它还有承上启下的妙用:“此固非勉强期月之间”,上承“起而强为之”;“苟以求名者”,下启“事至而循循焉欲去之”。后面,“天下治平”几句,暗写景帝时的“七国之乱”;“事至而循循焉欲去之”几句,又虚写七国起兵后晁错的态度。因此,首段虽没直接点出晃错,但却句句在写晃错。抽象中有具体,虚写里含实写,虚实相生中既使后面的论述高屋建扳,又让文章排宕开闺,具有一种滔滔的气势。
  《《东栏梨花》苏轼 古诗》是一首感伤的诗,诗人因为梨花盛开而感叹时光的流逝。这首诗抒发了诗人感叹春光易逝、人生短促的哀愁,也抒发了诗人淡看人生、从失意中得到解脱的思想,寄予了作者自己清正坦荡的风骨。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮,实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写,这样写的作用是什么?这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量,使人如闻其声,如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮,他们在写作内容方面有何不同?本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程,但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。

创作背景

  此诗约作于大历(唐代宗年号,766—779)年间。张潮受当地民歌影响,对当时的城市生活比较熟悉,于是便写下这首《《江南行》张潮 古诗》以表达商人妇的思想感情。

  

方振( 金朝 )

收录诗词 (2986)
简 介

方振 方振,字容斋,南昌人。嘉庆辛酉进士,改庶吉士,授编修,历官侍读学士。有《少悟斋诗集》。

桃花源诗 / 秦昙

闻君却作长沙傅,便逐秋风过洞庭。"
百夫伐鼓锦臂新。银画青绡抹云发,高处绮罗香更切。
"逐暖来南国,迎寒背朔云。下时波势出,起处阵形分。
爱将红袖遮娇笑,往往偷开水上莲。"
万人惟待乘鸾出,乞巧齐登明月楼。
使人马如风,诚不阻音徽。影响随羽翼,双双绕君飞。
一阳才动伏群阴,万物于今寓太音。
兰芷浴河湟。腥膻一扫洒,凶狠皆披攘。生人但眠食,


玉楼春·今年花事垂垂过 / 冯钺

嵩阳旧隐多时别,闭目闲吟忆翠微。"
"山翁来帝里,不肯住多时。尘土衣裳重,腥膻仆隶饥。
唯见东流春水平。对酒不敢起,逢君还眼明。
自知毛骨还应异,更请孙阳仔细看。"
"龙节对持真可爱,雁行相接更堪夸。两川风景同三月,
自怜知命不求荣。闲情欲赋思陶令。卧病何人问马卿。
秀色濯清露,鲜辉摇惠风。王孙未知返,幽赏竟谁同。"
"年年衰老交游少,处处萧条书信稀。


南歌子·驿路侵斜月 / 释文雅

山寺秋时后,僧家夏满时。清凉多古迹,几处有新诗。
"为客山南二十年,愁来怳近落花天。阴云带雨连山嵴,
"秋风吹却九皋禽,一片闲云万里心。碧落有情应怅望,
"滕王阁上唱伊州,二十年前向此游。
"何处披襟风快哉,一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去,
"出家侍母前,至孝自通禅。伏日江头别,秋风樯下眠。
"黄鹤山头雪未消,行人归计在今朝。城高铁瓮江山壮,
喜气迎捷书,欢声送羽檄。天兵日雄强,桀犬稍离析。


定风波·莫听穿林打叶声 / 罗荣祖

"宫莺报晓瑞烟开,三岛灵禽拂水回。桥转彩虹当绮殿,
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名,玉皇诏刻青金简。
"玄发迎忧光色阑,衰华因镜强相看。百川赴海返潮易,
今朝却得君王顾,重入椒房拭泪痕。"
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"
佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。
蝉噪入云树,风开无主花。(《崔谏议林亭》)"
长安若在五侯宅,谁肯将钱买牡丹。"


孤雁二首·其二 / 桑翘

树势标秦远,天形到岳低。谁知我名姓,来往自栖栖。"
"月色荒城外,江声野寺中。贫知交道薄,老信释门空。
"南海何年过,中林一磬微。病逢秋雨发,心逐暮潮归。
"欲求尘外物,此树是瑶林。后素合馀绚,如丹见本心。
林藏诸曲胜,台擅一峰偏。会可标真寄,焚香对石筵。"
襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。
冥搜既窈窕,回望何萧散。川晴岚气收,江春杂英乱。
"几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。


送柴侍御 / 张桂

韵流多入洞,声度半和云。拂竹鸾惊侣,经松鹤对群。
"几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。
一种共翁头似雪,翁无衣食自如何。"
他日若来华表上,更添多少令威愁。"
仲秋往历阳,同上牛矶歇。大江吞天去,一练横坤抹。
行行近破村,一径欹还坳。迎霜听蟋蟀,向月看蟏蛸。
"万里关山冢,明妃旧死心。恨为秋色晚,愁结暮云阴。
"太华峰前是故乡,路人遥指读书堂。


别储邕之剡中 / 袁褧

彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织,岁晏饥寒免相逼。
池塘已长鸡头叶,篱落初开狗嵴花。(赠临平湖主人)
"大渡河边蛮亦愁,汉人将渡尽回头。
因依汉元寮,未似羁细轻。冷灶助新热,静砧与寒声。
"毛羽曾经翦处残,学人言语道暄寒。
退省时频改,谋身岁屡沉。鬣成川上媚,网就水宁深。
世上游人无复见,一生唯向画图看。"
傍竹行寻巷,当门立看山。吟诗老不倦,未省话官班。"


南乡子·和杨元素时移守密州 / 庄炘

蛙跳蛾舞仰头笑,焉用鹍鹏鳞羽多。
"石榴未拆梅犹小,爱此山花四五株。
眷兹一州命,虑齐坠波涛。临轩诏小臣,汝往穷贪饕。
心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。
"旃檀刻像今犹少,白石镌经古未曾。
"人厌为霖水毁溪,床边生菌路成泥。
云开上界近,泉落下方迟。为爱青桐叶,因题满树诗。"
雁翼看舟子,鱼鳞辨水营。骑交遮戍合,戈簇拥沙明。


惜春词 / 饶相

此君引凤为龙日,耸节稍云直上看。"
今来忆事凉风晚,烟浦空悲黄菊花。"
相对喜欢还怅望,同年只有此三人。"
万里乱愁生夜床。终欲返耕甘性拙,久惭他事与身忙。
"风幌凉生白袷衣,星榆才乱绛河低。
茅屋山岚入,柴门海浪连。遥心犹送雁,归梦不离船。
黄金难买一生闲。不留活计存囊底,赢得诗名满世间。
"江城物候伤心地,远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客,


醉太平·讥贪小利者 / 释齐岳

傍竹行寻巷,当门立看山。吟诗老不倦,未省话官班。"
"莎地阴森古莲叶,游龟暗老青苔甲。
"唯求买药价,此外更无机。扶病看红叶,辞官着白衣。
不是因年渐渐生。东观诗成号良史,中台官罢揖高名。
傍砌木初长,眠花景渐阑。临轩平目望,情思若为宽。"
影定栏杆倒,标高华表齐。烟开虹半见,月冷鹤双栖。
"昨是儿童今是翁,人间日月急如风。
堪羡寒溪自无事,潺潺一夜宿关来。"