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早秋

两汉 / 吕成家

阵变龙蛇活,军雄鼓角知。今朝重起舞,记得战酣时。
嘉陵水初涨,岩岭耗积雪。不妨高唐云,却藉宋玉说。
"梧桐叶落满庭阴,锁闭朱门试院深。
亦可以送主一杯。一旦双去,有去无回。故素将去,
"阙下高眠过十旬,南宫印绶乞离身。诗中得意应千首,
夜入霜林火,寒生水寺钟。凄凉哭途意,行处又饥凶。
"密叶四时同一色,高枝千岁对孤峰。
层峦未升日,哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴,碧林秋不换。
流水音长在,青霞意不传。独悲形解后,谁听广陵弦。
泉流通井脉,虫响出墙阴。夜静溪声彻,寒灯尚独吟。"
偶逢山寺亦难过。蛮人独放畬田火,海兽群游落日波。
矧余窜炎裔,日夕谁晤语。眷阙悲子牟,班荆感椒举。
应须置两榻,一榻待公垂。"
多幸乐天今始病,不知合要苦治无。
"今古同嘉节,欢娱但异名。陶公缘绿醑,谢傅为苍生。


早秋拼音解释:

zhen bian long she huo .jun xiong gu jiao zhi .jin chao zhong qi wu .ji de zhan han shi .
jia ling shui chu zhang .yan ling hao ji xue .bu fang gao tang yun .que jie song yu shuo .
.wu tong ye luo man ting yin .suo bi zhu men shi yuan shen .
yi ke yi song zhu yi bei .yi dan shuang qu .you qu wu hui .gu su jiang qu .
.que xia gao mian guo shi xun .nan gong yin shou qi li shen .shi zhong de yi ying qian shou .
ye ru shuang lin huo .han sheng shui si zhong .qi liang ku tu yi .xing chu you ji xiong .
.mi ye si shi tong yi se .gao zhi qian sui dui gu feng .
ceng luan wei sheng ri .ai you ning zhi dan .lv xiao xia ning yin .bi lin qiu bu huan .
liu shui yin chang zai .qing xia yi bu chuan .du bei xing jie hou .shui ting guang ling xian .
quan liu tong jing mai .chong xiang chu qiang yin .ye jing xi sheng che .han deng shang du yin ..
ou feng shan si yi nan guo .man ren du fang yu tian huo .hai shou qun you luo ri bo .
shen yu cuan yan yi .ri xi shui wu yu .juan que bei zi mou .ban jing gan jiao ju .
ying xu zhi liang ta .yi ta dai gong chui ..
duo xing le tian jin shi bing .bu zhi he yao ku zhi wu .
.jin gu tong jia jie .huan yu dan yi ming .tao gong yuan lv xu .xie fu wei cang sheng .

译文及注释

译文
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是(shi)对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰(hui)白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清(qing)净的道理。
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子欲黄时节,又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
  一天拜访学宫,向东看到草树郁郁葱葱,高高的码头宽阔的水面,不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径,向东走数百步,有一块荒地,方圆约六十寻,三面临水。小桥的南面更加开阔,旁边没有民房,四周林木环绕遮蔽,询问年老的人,说:“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方,来回地走,最后用钱四万购得,在北(bei)面构筑亭子,叫“沧浪”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,没有穷尽,澄澈的小河翠(cui)绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相接,尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
  春水清澈透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于(yu)未能完成。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
  臣听说关于朋党的言(yan)论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元(yuan)、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举(ju),互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。

注释
(34)唐宪宗李纯(公元806—820年在位)决心巩固中央的权力,先后消平各地藩镇叛乱。
⑶能消:辛弃疾《摸鱼儿》:“更能消几番风雨,匆匆春又归去。”能消,能禁受。
17、虽:虽然(与前面的虽不一样,这里指虽然)
子,古代对对方的尊称,表示“您”。
⒆九十:言其多。
⑻牛女:即牛郎与织女。这里写关于牛郎织女的故事。《世说新语》云“:牛、女二星,隔河而居,每七夕则渡河而会”。
奸凶:奸邪凶恶之人,此指曹魏政权。

赏析

  “浮云终日行,游子久不至。”见浮云而念游子,是诗(shi)家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照(xiang zhao)应,体(ti)现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己及人,抒写自己对故人的一片衷情。
  此诗通篇采用“比”、“兴”手法,移情于物,借物抒情。有实有虚,似实而虚,似虚而实,两者并行错出,无可端倪,给人以玩味不尽之感。
  南朝的天子要出去打猎了。他起得绝早。天还是黑黑的,所以看到银河淡淡的白光,寥落的晨星还在不齐地闪烁。皇帝的车队,在宫人和侍从们马队的拥簇下,人不知鬼不觉地奔出城去了。
  这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间,诗人在秣陵县(今江苏江宁)县令任,秋日于城西门官署中赏月而作此,记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。
  在一二两联中,“怜”字,“忆”字,都不宜轻易滑过。而这又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空,月月都能看到。特指“今夜”的“独看”,则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”,留待结句点明。往日的“同看”,则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。” 这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前,作者困处长安达十年之久,其中有一段时间,是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒,也一同观赏长安的明月,这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷,一家人逃难到了羌村的时候,与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”,已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,那“忆”就不仅充满了辛酸,而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字,是含意深广,耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”,虽然百感交集,但尚有自己为妻子分忧;如今呢,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,“遥怜”小儿女们天真幼稚,只能增加她的负担,不能为她分忧。这个“怜”字,也是饱含深情,感人肺腑的。孩子还小,并不懂得想念,但杜甫不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
  那么,这次出游究竟如何?诗人看到了些什么景色呢?“好水好山看不足,马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样,对看到的景色作具体细致的描述,而是着眼于主观感觉,用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受,将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达,既有主观的感受,又有高度的赞美。同时,又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉,乐而忘返,直到夜幕降临,才在月光下骑马返回。“马蹄”,照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态,确切而传神。“月明归”,说明回返时间之晚,它同上句的“看不足”一起,充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄,之所以为自己的国家英勇战斗,同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
  “《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想,强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解:
  昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(《史记太史公 自序》)
  “迟日”,出自《诗经·七月》:“春日迟迟。”春天光照时间渐长,天气趋暖,正所谓“天初暖,日初长”(欧阳炯《春光好》)。诗人以“迟日”领起全篇,突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点,并使诗中描写的物象有机的组合为一体,构成一幅明丽和谐的春色图(se tu)。你看:阳光普照,水碧山青,草木复苏,万象更新。清风拂面,送来百花的芳香,带来春草的清馨。河滩上,溪岸边,冰雪融尽,泥土潮湿而松软,燕子轻盈地飞来飞去,衔泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙温,美丽多情的鸳鸯相依相偎,恬然静睡,十分娇慷可爱。燕子是侯鸟,诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景,并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉;后二句则是工笔细描的特定画面,既有燕子翩飞的动态描绘,又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机,鸳鸯的闲适则透出温柔的春意,一动一静,相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下,和谐而优美,确实给人以春光旖旎之感。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”开门见山,起笔便令人森然、肃然。山是“空”的,可见荒凉;加以秋风瑟瑟,气氛更觉萧森。但山空,那古庙就更显得巍然独峙;加以晚霞的涂染,格外鲜明庄严,令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
  最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说:“后世之人看我们的今天,就像我们今天看以前的人一样;人生百岁,如风前之灯,转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事,就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样,对他的书法佩服得五体投地,还说恨不能生长在同一个时代,以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
  同时,作品内容的展开和人物对话中的冲突,更深刻地展现出不同时代、不同人群间的思想冲突,通过子虚、乌有二人的对话,表现出两种不同的使命意识。
  第一层(第二段),写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形,以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由衷赞叹。
  “念彼荷戈士”以下八句,描写的是夜热之感。杜甫由景联想到人,想到那些执戈的士兵,一年到头守卫边疆,想到他们的痛苦,炎炎夏日怎么才能使他们能(men neng)够洗澡呢?他们苦于炎热,却只能无可奈何!他们整夜在敲击刁斗忙于警戒,虽然身穿官服,却还不如早日回到故乡。

创作背景

  王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝,宋太宗淳化二年(991年),从开封被贬官到商州,任团练副使。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年(992年)春有感而作。

  

吕成家( 两汉 )

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简 介

吕成家 吕成家,字建侯,清嘉庆年间(1796~1820)人士。澎湖东卫社人。少聪慧颖异,工书画,能诗,尤能琴筝。屡试不售,遂绝意功名,怡情山水,曾与吴性诚常相唱和,去任后尤寄短章遗赠。晚益耽吟咏。成家天性友爱,与兄弟祖合、志略等数人白眉黄发,揖让一堂。诸子侄多业儒。从弟作屏、侄因方,俱诸生;子逢时,武生。成家年七十一,以寿终。

更漏子·出墙花 / 阎咏

"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。
孤磬侵云动,灵山隔水登。白云归意远,旧寺在庐陵。"
"愁脸无红衣满尘,万家门户不容身。
试上高楼望春色,一年风景尽堪愁。"
"红叶落湘川,枫明映水天。寻钟过楚寺,拥锡上泷船。
风月俄黄绶,经过半白头。重来冠盖客,非复别离愁。
真非既巧饰,伪意乃深韬。去恶犹农夫,稂莠须耘耨。
"太行岭上二尺雪,崔涯袖中三尺铁。


枕石 / 蒲察善长

黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合,可怜穷垒带犹萦。
欲知举目无情罚,一片花流酒一杯。"
"老大成名仍足病,纵听丝竹也无欢。
委一粒于万钟。何不与道逍遥,委化从容,纵心放志,
"太白山中寺,师居最上方。猎人偷佛火,栎鼠戏禅床。
授馆曾为门下客,几回垂泪过宣平。"
馀景淡将夕,凝岚轻欲收。东山有归志,方接赤松游。"
古仙炼丹处,不测何岁年。至今空宅基,时有五色烟。


杨柳枝词 / 释真觉

结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
走笔还诗债,抽衣当药钱。支分闲事了,爬背向阳眠。"
"山中旧宅四无邻,草净云和迥绝尘。神枣胡麻能饭客,
闻道墓松高一丈,更无消息到如今。"
百分春酒莫辞醉,明日的无今日红。
浅怜清演漾,深爱绿澄泓。白扑柳飞絮,红浮桃落英。
丹阳万户春光静,独自君家秋雨声。"
语罢倏然别,孤鹤升遥天。赋诗叙明德,永续步虚篇。"


田园乐七首·其一 / 张绅

买地不惜钱,为多芳桂丛。所期在清凉,坐起闻香风。
莫道淮南悲木叶,不闻摇落更堪愁。"
更说桃源更深处,异花长占四时天。"
交横碧流上,竹映琴书床。出语无近俗,尧舜禹武汤。
玉颜便向穹庐去,卫霍空承明主恩。"
"朝问此心何所思,暮问此心何所为。不入公门慵敛手,
地深草木稠,境静鱼鸟闲。阴气晚出谷,朝光先照山。
"才高未及贾生年,何事孤魂逐逝川。


虞美人·玉阑干外清江浦 / 罗点

浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。
尽日相看俱不语,西风摇落数枝莲。"
家无忧累身无事,正是安闲好病时。
"斑竹林边有古祠,鸟啼花发尽堪悲。
白首故情在,青云往事空。同时六学士,五相一渔翁。"
"茅屋住来久,山深不置门。草生垂井口,花发接篱根。
米雪晚霏微,墓成悄无人。乌鸢下空地,烟火残荒榛。
"南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回。


和长孙秘监七夕 / 悟开

果熟猿偷乱,花繁鸟语重。今来为客去,惜取最高峰。"
闭门辞杂客,开箧读生书。以此投知己,还因胜自馀。"
何处摈逐深,一罪三见颠。校尉勋望重,幕府才且贤。
"明月摇落夜,深堂清净弦。中间楚妃奏,十指哀婵娟。
拟提社酒携村妓,擅入朱门莫怪无。
未如吾舍下,石与泉甚迩。凿凿复溅溅,昼夜流不已。
"西户最荣君好去,左冯虽稳我慵来。
"洛下攻诗客,相逢只是吟。夜觞欢稍静,寒屋坐多深。


梦李白二首·其一 / 郭邦彦

"欲话毗陵君反袂,欲言夏口我沾衣。
尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒,与君狂且歌。
皆缘不得空门要,舜葬苍梧直到今。"
"清淮控隋漕,北走长安道。樯形栉栉斜,浪态迤迤好。
冠剑低昂蹈舞频,礼容尽若君臣事。愿言小仙艺,
"古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊,
"病身佛说将何喻,变灭须臾岂不闻。
凿落满斟判酩酊,香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶,


丽春 / 苏良

拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"
咫尺忧偏远,危疑惧已频。愿坚容足分,莫使独惊神。"
大哉天地气,唿吸有盈虚。美石劳相赠,琼瑰自不如。"
"休官罢任已闲居,林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发,
"且将一笑悦丰年,渐老那能日日眠。
十年马足行多少,两度天涯地角来。"
"天将南北分寒燠,北被羔裘南卉服。寒气凝为戎虏骄,
"大野始严凝,云天晓色澄。树寒稀宿鸟,山迥少来僧。


论诗三十首·二十二 / 黄璧

"姓丁黄鹤辽东去,客倩仙翁海上人。
幽室结白茅,密叶罗众清。照水寒澹荡,对山绿峥嵘。
鹤毳变玄发,鸡肤换朱颜。前形与后貌,相去三十年。
离歌已向客亭闻。梅天马上愁黄鸟,泽国帆前见白云。
"台庭才子来款扉,典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾,
日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天真。"
"大史占南极,秋分见寿星。增辉延宝历,发曜起祥经。
湿映流澌薄,狂游触浪馀。终希泮涣泽,为化北溟鱼。"


与山巨源绝交书 / 英启

"云木苍苍数万株,此中言命的应无。
即今异鸟声不断,闻道看花春更繁。从容一衲分若有,
当世岂无李阳冰之篆字,张旭之笔迹?边鸾之花鸟,
便唤耍娘歌一曲,六宫生老是蛾眉。"
"后房寒竹连,白昼坐冥然。片衲何山至,空堂几夜禅。
皓指高低寸黛愁,水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生,
"小宅非全陋,中堂不甚卑。聊堪会亲族,足以贮妻儿。
"沧浪峡水子陵滩,路远江深欲去难。