译文
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
举笔学张敞,点朱老反复。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星(xing)的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境(jing)迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍(ai)(ai)了吧!
我的心追逐南去的云远逝了,
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢(feng)。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
注释
89.觊(ji4济):企图。
嫌:嫌怨;怨恨。
<13>“唐虞”,即陶唐氏和有虞氏,皆为传说时期的远古部落,其首领前者是尧,后者是舜。 <14>“蕃”,与“藩”字通,屏障的意思。
(45)奉守先王之宗庙:守住祖先的宗庙。意思是保存祖先留下的国土。
(23)将:将领。
⑸倚门回首:这里只是靠着门回头看的意思,不必有何出典,更与“倚门卖笑”无关。假如一定要追问其出处的话,“倚门”是语出《史记·货殖列传》的“刺绣文不如倚市门”。司马迁是以此说明“农不如工,工不如商”的道理。而“倚门卖笑”是后人的演绎,以之形容妓女生涯是晚至元代和清代的事:‘“你看人似桃李春风墙外枝,卖俏倚门儿”(王实甫《西厢记》三本一折)、“婉娈倚门之笑,绸缪鼓瑟之娱,谅非得已”(汪中《经旧苑吊马守真文》)。